Правопонимание — это научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению.
Правопонимание относится к категории "вечных", поскольку человек на каждом этапе своего развития открывает в праве новые качества и свойства.
Правопонимание всегда субъективно, потому что каждый человек воспринимает право по-своему. Гражданин, столкнувшийся с проблемами права, понимает его по-своему. Юрист-профессионал понимает его по-другому. Ученый понимает право иначе.
Люди понимают право так, как им позволяет их разум в определенных традициях соответствующей эпохи и общества. Образ права, сложившийся в умах, выражается в виде определенных концепций.
Существует ряд концепций правопонимания права:
/. Естественно-правовая.
Истоки естественно-правовых взглядов находятся в Древней Греции и Древнем Риме. Еще Сократ и Платон пытались выявить нравственные, справедливые начала в праве, заложенные самой природой
человека.
Эта концепция логически завершенную форму получила в ХУП-ХУШ веках в трудах Гоббса, Лока, Радищева и др.
В ней разделяются такие понятия как право и закон.
По данной концепции источник прав человека находится не в законодательстве, а в самой природе человека, исходит от бога.
Естественно-правовая концепция соединяет право и мораль. По мнению представителей этой концепции, основу права составляют такие нравственные ценности как справедливость, свобода, равенство и т.п.
Одним из достоинств данной теории является то, что она констатирует наличие неправовых законов, которые необходимо приводить в соответствие с такими нравственными ценностями как справедливость, свобода и др.
2. Нормативистская.
Эта концепция наиболее логически завершенную форму получила в XX веке. Автором данной концепции считают Г. Кельзена.
Она основана на представлении о том, что право - это совокупность норм, внешне выраженных в законах и иных нормативных актах.
По мнению Кельзена право представляет собой стройную иерархическую пирамиду во главе с "основной нормой". Каждая низшая норма черпает свою законность в норме более значительной юридической силы.
В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты — решения судов, договоры, предписания администрации.
Достоинство нормативизма заключается в том, что такой подход позволяет создавать и совершенствовать систему законодательства, обеспечивает определенный режим законности, единообразное применение норм и др.
Недостаток нормативизма игнорировании естественных и нравственных начал в праве, абсолютизации государственного влияния на правовую систему.
3. Историческая.
Эта теория завершенную форму получила в конце XVIII начале XIX веков в трудах Гуго, Савиньи, и др.
Представители этой концепции считали, что право - это историческое явление, которое, как и язык, не устанавливается договором, не вводится по чьему-либо указанию, а возникает и развивается постепенно, незаметно, стихийно.
По данной концепции право - это прежде всего правовые обычаи, а законы производны от обычного права, которое основательно и проверено временем.
Законодатель не может творить нормы права по своему усмотрению, а должен учитывать в законотворческом процессе культурно-исторические и национальные особенности права.
Недостаток в том, что завышена роль правовых обычаев, которые уже не справлялись с полноценным упорядочением общественных отношений.
4. Психологическая.
Психологическая концепция логически завершенную форму получила в XX веке в трудах Петражицкого, и др.
По данной концепции психика человека - это фактор, который определяет развитие общества. Понятие и сущность права определяются не через деятельность законодателя, а через правовые эмоции, переживания людей.
Выделяются два вида переживаний:
— позитивные (установленные государством);
— интуитивные (личные).
Интуитивные переживания (интуитивное право) выступает регулятором поведения человека и потому рассматривается как реальное, действительное право.
Достоинство данной концепции в том, что она учитывает психологические особенности людей, роль правосознания в правовом регулировании общественных отношений.
Недостатком этой концепции является ее односторонний характер, отрыв объективной реальности.
5. Марксистская.
Эта концепция наиболее логически завершенную форму получила в XIX—XX веках в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса. В. Ленина.
По этой концепции право понимается как возведенная в закон воля господствующего класса, которая определяется характером материальных производственных отношений. Право представляет собой социальное явление, в котором классовая воля получает государственно-нормативное выражение.
Достоинство данной концепции в том, что она показала зависимость права от социально-экономических факторов, наиболее существенно влияющих на него, обратила внимание на тесную связь права с государством, которое устанавливает и обеспечивает его.
Недостаток в преувеличении роли классовых начал в праве, в ущерб общечеловеческим началам.
Каждая из приведенных концепций имеет свои достоинства и недостатки. Все они имеют право на существование. Их появление и развитие обусловлены естественным развитием человеческого общества.
