О силе исповеди. Похоже на протестантизм

похоже на протестантизм... Как-то ко мне в каливу при­шел один парень, в жизни которого случались разные гре­ховные падения. Он был у духовника, поисповедовал эти падения, однако духовник не прочитал над ним разреши­тельную молитву. Несчастный впал в отчаяние. «Раз духов­ник не прочитал надо мной разрешительную молитву, — стал думать он, — значит, наверное, Бог тоже меня не прощает». И от этих мыслей он стал думать о самоубий­стве. «Пойди к духовнику, — сказал я парню, — и пусть он прочитает над тобой разрешительную молитву. А если этот духовник все-таки откажется читать над тобой мо­литву, то пойди к другому духовнику».

Если над кающимся не читать разрешительную мо­литву, то он будет постоянно падать, потому что диавол сохраняет над ним свои права. А как человек может бо­роться, если диавол по-прежнему обладает им? Такой че­ловек не освобожден, он принимает бесовские воздействия. Тогда как, если разрешительная молитва над человеком прочитана, бесовские воздействия отсека­ются и [Благодать Божия] снова занимает «плацдарм» [человека]. Таким образом несчастный получает помощь и может подъять какую-то [духовную] борьбу, подвиг, чтобы освободиться от страстей.