Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Новая семиотическая реальность




Триада исторического цикла прослеживается даже применительно к слабоформализуемой сфере художественной культуры. Дорефлективный традиционализм в качестве основной структурной единицы искусства оперировал символом. Традиционная народная символика восходила к магической практике. Ее дешифровка составляла ритуал эзотерического посвящения. Посредством символизма закреплялось действие традиций. Уместно было говорить об особом семиотическом типе мышления домодернистского человека.

Однако разрыв семиотической и онтологической реальностей привел в социальном плане к противостоянию корпорации посвященных – истолкователей и широких профанных слоев населения. Реформация явилась историческим протестом не только против института Церкви, как таковой, а против самого принципа эзотерики. Утверждение протестантизма ознаменовало начало процесса культурного омассовления.[530]

Первым этапом модернизационной трансформации в искусстве явилось доминирование принципа реалистичности. Эксплицитная сложность семиотических конструкций упраздняется. Формируется новый тип мышления, выстраиваемый в соответствии с критерием рациональности. Рациональность, впрочем, замещается в дальнейшем рассудочностью, а реалистичность утилитарностью.

Выдвинув парадигму омассовления модернизм приводит культуру к тупику сенситивности. Биологический инстинктивизм и интеллектуальная редукция стали отличительными чертами массовой культуры. Высокая культура оказалась под угрозой полного уничтожения.

Контрреакцией на восстание масс явилось зарождение ряда художественных направлений, содержательно ориентированных на восстановление значения символа в своем прежнем структурообразующем качестве. О том, что может представлять собой синергийная стадия развития культуры свидетельствует исторически прерванный эксперимент русского культурного ренессанса начала XX в.[531]. Специфика протекания социальных процессов обусловила отказ от него в пользу очередной из версий реалистичности («социалистический реализм»).

Определенную терминологическую путаницу вносит понятие модерна, распространяемого на многие контрмодернизационные течения в искусстве. Сложился парадокс расхождения искусствоведческой и обществоведческой трактовок модерна[532]. Между тем в предлагаемой схеме в качестве определяющего признака наступления новой стадии в развитии художественной культуры рассматривается ее неоэлитаризация. Элитарность в данном случае может быть достигнута посредством интелектуализации культурного продукта, связанной с ее семиотизацией. При этом зачастую используются конструкты различного рода симулякров. В противоположность реалистичности нового времени выдвигается парадигма виртуализации бытия. Одним из сценарных последствий парадигмальной инверсии является выстраивание нового семиотического пространства.





Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-09-20; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 920 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Стремитесь не к успеху, а к ценностям, которые он дает © Альберт Эйнштейн
==> читать все изречения...

2243 - | 2194 -


© 2015-2025 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.011 с.