Основные направления развития европейской исторической науки в ХХ в.Новые исследовательские ориентиры историографии. Б. Кроче и его «Теория и история историографии». Развитие теоретических положений о преемственности и непрерывности духовного развития народов. «Абсолютный историзм». Проблема объективной исторической действительности и ее осознания. Вопрос о соотношении истории и историографии. О. Шпенглер и его «Закат Европы».
Первая половина ХХ в. как особый период в развитии исторической науки. Радикальные изменения в понимании предмета истории, ее проблематики, методов исследования, профессионально-научного и социального статуса. Модернизация теоретико-методологических основ западной историографии. Теоретико-методологические поиски Р. Коллингвуда. Постановка вопроса о «истории истории».
Школа «Анналов» и ее влияние на развитие исторической мысли. Основоположники школы (М. Блок, Л Февр). Идейные истоки школы. Ее концептуальные основы. Изменения методологических подходов, трансформация проблематики и источниковой базы. Гуманизация исторической науки. Междисциплинарный подход. Исторический синтез. «Понимающая история». Развитие междисциплинарности: «историческая социология», «историческая антропология», «историческая демография», «историческая психология» и т.д. Ментальность как центральная категория методологии. «Бои за историю». М. Блок о проблеме нравственного смысла исторической науки («Апология истории или Ремесло историка»)
Броделевский этап в развитии школы «Анналов». Основные работы Ф. Броделя. Основание Дома наук о человеке. Капитальный трехтомный труд «Материальная цивилизация, экономика и капитализм (XV-XVIII вв.)». Обращение к теоретическим проблемам. «Броделевская революция» в понимании истории. Опыт построения «глобальной истории»: ее сильные и слабые стороны. Противопоставление «событийной» и «структурной» истории. Теория разных скоростей социально-исторического времени («время большой длительности») и ее воплощение в историографической практике Броделя. Резонанс на его идеи в научном мире. Э. Ле Руа Ладюри и его исследования методологического характера («территория историка» и др.). Синтетическое понимание истории: соединение социально-демографического описания с ментальностью.
Историософия А. Дж. Тойнби. Осознание кризисности своего времени. Цивилизационная теория Тойнби. Ее основные характеристики. Судьбы Западной цивилизации в концепции Тойнби. Эволюция идейно-теоретических взглядов Тойнби: кризис либерально-гуманистического мировоззрения ученого. Критика Западной цивилизации.
Развитие социокультурной истории. Ж. Ле Гофф и его «Цивилизация средневекового Запада». Цивилизационный и формационный подходы: их соотношение. Материальные и духовные основания, пространственные и временные структуры, формирующие средневековый образ мира. Ж. Дюби: дискуссия в связи с его концепцией «феодальной революции». Перенос изучения социальных перемен в сферу ментальностей. Критика недооценки Дюби возможности изучения народной культуры.
Постмодернизм и историческая наука. Проблема исторической истины в современной историографической практике. Вероятностный характер знания о прошлом. Сциентизированная история и общественное сознание. Опасность утраты дисциплинарной целостности. Падение научного и социального статуса исторической науки. Пути преодоления фрагментаризации исторической науки и повышения ее социальной значимости. Современный этап развития украинской историографии.
