Достаточно интересно, что у меня был личный опыт фактической жизни без багажа при недавнем посещении Германии. Я планировала находиться там в течение месяца, чтобы проводить семинары по моей работе и множество бесед в различных Саи-центрах.
В начале поездки я сдала в багаж мои чемоданы в аэропорту Лос-Анджелеса, пронаблюдав за тем, как они ехали на движущейся ленте транспортёра, и получила обычные багажные квитанции, которые должны были позволить мне получить багаж обратно, когда самолёт приземлится в пункте назначения. Однако после прибытия в аэропорт Франкфурта я не обнаружила на ленте багажного транспортёра своего большого чемодана, в котором содержалась моя одежда на следующий месяц, а также некоторые из тех предметов, которые я использую на семинарах. С помощью встречавшего меня друга мы сообщили об отсутствующем багаже, но, несмотря на то, что персонал аэропорта сделал несколько запросов, чемодан так и не обнаружился. Меня уверили, что о пропаже будет сообщено по всемирной компьютерной системе, и что когда местонахождение чемодана будет определено, его отправят прямо мне, где бы я ни находилась к тому времени.
Я была потрясена, когда поняла, что мне придётся осуществить мою поездку без него. У меня имелась только та одежда, что была на мне во время перелёта, и ещё один комплект одежды в моём пакете из ручной клади. Как мне удастся провести семинары и беседы в течение месяца при очень холодной погоде в то время года в Германии, где лежал снег во многих местах, которые я должна буду посетить? Вот уж дилемма!
Однако я быстро поняла, что обладаю свободой выбора в отношении того, как я буду реагировать на это, поскольку я научилась тому, что все мы свободны решать, какое отношение принимать и как мы встречаем происходящее с нами. Я стояла перед казалось бы неразрешимой проблемой, и как же тогда я должна реагировать на неё? Я могла бы потерять самообладание и устроить скандал в авиакомпании из-за потери моего багажа, но что бы это дало? Это бы только вызвало у меня крайнее возбуждение и расстройство, но не вернуло бы моего чемодана. Или же я могла бы из жалости к себе расплакаться из-за того, что как это несправедливо – пострадать от такой пропажи, когда я согласилась на столь дальнюю поездку в другие страны с перелётом на самолете, чтобы поделиться той работой, которой меня научили. Или же я могла бы спрашивать: "Почему я?",- и впасть в депрессию из-за такого поворота судьбы. Но такое отношение также не решило бы этой проблемы. В моей работе меня научили перестать предаваться обычной привычке обвинять других людей, судьбу или обстоятельства внешнего мира за происходящие с нами ситуации, и, вместо этого, спрашивать себя о том, чему можно научиться в каждом конкретном случае и какое отношение будет правильным при данных обстоятельствах. Я делилась этой практикой с другими, так что теперь я знала, что я должна использовать тот же самый совет в отношении самой себя.
Я отстранилась от этого тяжёлого события и обратилась за помощью внутрь себя. Таким образом я сняла бремя с моих плеч и передала его ВС или внутреннему Бабе, который точно знал то, почему это случилось, чему это должно научить меня и как выйти из этого положения. Так что я мысленно произнесла: "Я прибыла в Германию, чтобы в течение месяца проводить семинары по моей работе и беседы на собраниях Саи-центров. Мой багаж, содержащий всю мою тёплую одежду, отсутствует. Я сделала всё, что я могу, чтобы найти его, но это ничего не дало. Пожалуйста, помоги". Таким образом я буквально отпустила проблему и, благодаря этому, освободилась от неё; я оказалась способной действовать весело и беззаботно и рассматривать весь эпизод как шутку.
Я пыталась купить какую-нибудь другую одежду, но в каждом магазине мне сообщали о том, что вся тёплая одежда была продана месяц назад во время январских распродаж, и сейчас в наличии есть только лёгкая летняя одежда. Она никак не могла помочь мне в холодную погоду, особенно в тех местах, где ещё лежал снег.
И тогда начали происходить наиболее удивительные события. Различные женщины - некоторые из тех, кого я уже знала, но также и другие, которые услышали о моей ситуации - подарили мне одежду или одолжили её на время визита, так что я была обеспечена необходимым благодаря их доброте. Даже фотография Бабы была подарена мне с упоминанием о том, что мои собственные фотографии, наверное, также находились в моём потерянном багаже, и это так и было.
Весь этот инцидент вне всякого сомнения доказал, что мы будем обеспечены всем, в чём мы нуждаемся, если мы согласны обратиться внутрь себя и попросить о помощи. Многие люди говорили мне, что это урок имел большое значение и для них самих.
Будь это так называемая собственность, которую мы потеряли, или человек, которого мы любим - всё это в нашей нынешней жизни только временно и предназначено для нашего взаимного обучения. Так что мы должны относиться к ним легко и непринуждённо, и быть готовыми отпустить их тогда, когда для них наступает время покинуть нас. Ибо, как говорит Баба: "Свобода – это независимость от внешнего. Тот, кто нуждается в помощи другого человека, вещи или условий - их раб. Совершенной свободы нет ни у одного человека на земле, потому что само значение смертной жизни - взаимоотношения с другими и зависимость от них. Чем меньше число желаний, тем больше свобода. Следовательно, совершенная свобода - абсолютное отсутствие желаний".
Это не означает, что мы должны избавиться от взаимоотношений и имущества, поскольку этот кажущийся лёгким путь был бы простым бегством от изучения того, чему только эти вещи могут научить нас. Мы не можем жить в вакууме. Мы нуждаемся в людях и объектах в качестве своих учителей и испытаний. Как говорит Баба, именно зависимость от них препятствует нашему освобождению.
Вследствие потери моего багажа я имела дело со страховой компанией, которая занимается исками о возмещении ущерба. Таким образом я на личном опыте узнала, как проявляется деятельность в обход сердца в страховых компаниях.
Во всех аспектах своей жизни я стремлюсь как можно точнее следовать учению Бабы и тому, чему меня научили в моей работе с тонкими планами сознания. Я старалась подробно заполнять многочисленные необходимые формы, дополняя их всеми остававшимися у меня чеками, ещё сохранившимися после приобретения этих вещей, и консультируясь в различных магазинах, чтобы выяснить вероятные затраты на замену всего утерянного. Я наивно полагала, что поскольку я много лет регулярно платила страховые взносы и до этого случая не заявляла о каком-либо значительном понесённом ущербе, то с удовлетворением моего требования не должно быть никаких проблем.
Как же я ошибалась! Несмотря на всю ту заботу и честность, с которой я заполнила заявление, оно было подвергнуто сомнению. Меня попросили предоставить дополнительные доказательства того, что я купила все внесённые в список изделия одежды. После того как я заполнила дополнительные документы, мне сообщили, что я должна выслать свои фотографии, на которых я запечатлена в различной одежде, упоминавшейся в поданном списке, а также письменные свидетельства людей, которые могли бы поручиться за тот факт, что они видели меня в этой одежде. На этой стадии я приняла твёрдое решение отстоять свои права, основываясь на том, что я платила страховые взносы регулярно и не пыталась обманывать страховую компанию.
Баба говорит нам, что если мы потворствуем неправедному и не делаем ничего, чтобы указать на это или исправить, то мы несём за это ответственность наряду с тем, кто виновен в такой ситуации. Поэтому я попросила представителя страховой компании объяснить ситуацию. Я была проинформирована, что строгие требования были вызваны имевшими место фактами, когда некоторые люди, пострадавшие от подобной потери, не были честными в своих претензиях. Эти люди включали в свой список потерянной одежды дорогие изделия, которые не содержались в их утерянном багаже. Непорядочность нескольких недобросовестных людей теперь создала проблемы для других, кто точно и тщательно сообщает о своих потерях.
Эта печальная ситуация показывает, как люди с закрытыми сердцами могут влиять на целые компании, порождая корпоративную политику, также направленную в обход сердца.
Опять же, мы можем смотреть только на свою собственную жизнь, чтобы быть уверенными в том, что наши действия исходят от сердца. Те из нас, кто определяет политику своих организаций, должны стараться держать свои сердца открытыми при принятии каждого решения и не руководствоваться одной только головой, грубо отгораживаясь от людей, нуждающихся в нашей помощи, из-за того, что несколько нечестных людей создали проблемы в прошлом. Остальные же должны осознать последствия своих действий и принять решение не наживаться за счёт обмана других, будь то большие безличные страховые компании или те, кто более близок нам.
