Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Формирование украинской и белорусской народностей.




 

Как мы видели, юго-западные древнерусские земли оказались оторван- ными от Северо-Восточной Руси и история их теперь шла в рамках различных государственных образований (Великое княжество Литовское и Польша). Это способствовало росту различий в языке, материальной культуре, которые появ- ляются еще в период расселения восточных славян по Русской равнине. Хотя в XI-XII вв. сохранялась идея восточнославянского единства, разобщенность по- литической жизни в рамках городов-государств также способствовала накопле- нию различий между восточнославянскими общностями. В юго-западных землях возникают определенные языковые особенности, такие как произноше- ние i вместо старых о и е в закрытых слогах и ряд других. Появились новые общие черты материальной и духовной культуры, хозяйственной жизни. Нача- ли складываться и развиваться общие особенности (национальные черты) в об- ласти искусства, живописи, архитектуры. Причем большое влияние оказывает своеобразная казацкая субкультура, которая, в свою очередь, впитала в себя массу черт, обычаев и нравов кочевых народов.

 

Так складывается украинская народность. Название "Украина" появляет- ся уже в конце XII в. для обозначения древнерусских земель, непосредственно граничивших со степью. Термин употреблялся в значении край, "краина", ок- раина, земля. В значении "земля", "страна" Украина, Вкраина употребляются в устном народном творчестве, в думах и песнях, относящихся к XVI-XVII вв. Одновременно в официальных документах и в литературных произведениях употреблялось название Малая Русь. В народных массах это название не при- вилось.


 

Те же процессы, только медленнее, проходили и в западнорусских зем- лях. С XV в. у населения этого края появляются такие характерные особенно- сти языка, как дзеканье, цеканье, твердое "р", аканье и т.д.

 

При сохранении общей древнерусской основы у населения, жившего по берегам рек Западная Двина, Западный Буг, Сож и Припять, стали развиваться особенности в обычаях, быту, материальной и духовной культуре, что было свидетельством формирования еще одной народности - белорусской. В XIV в. появилось и новое название "Белая Русь".

 

Глава V. ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД И ПСКОВ В XIII-XV вв.

 

 

Великий Новгород.

 

Еще один вариант развития русской цивилизации в период после нашест- вия монголов демонстрируют северо-западные русские земли, которые не под- верглись опустошительному монгольскому нашествию и смогли сдержать гибельную экспансию орденских рыцарей.

 

Волхов разделял город на две "стороны": Торговую на восточном берегу и Софийскую - на западном. На Софийской стороне был Детинец (Кремль) с храмом св. Софии. На этой же стороне располагались три самоуправляющихся района - "конца". Людин, Неревский и Загородный; на Торговой стороне - Сла- венский и Плотницкий.

 

Концы состояли из улиц - общин, сосредоточенных вокруг православных церквей. Город был окружен земляным валом и рвом, за которыми находились посады. Далее простиралась огромная Новгородская земля. Она делилась на пя- тины и волости, причем число пятин соответствовало числу концов (Обонеж- ская, Водская, Деревская, Ше-лонская, Бежецкая). В пятинах были пригороды Новгорода: Псков Изборск, Великие Луки, Старая Русса, Ладога и др.

 

За пятинами простирались волости, имевшие разное устройство. Самыми известными были Заволочье и Двинская земля, Пермская земля и Печора. Зем- ли, подвластные Новгороду, были огромны и заселены многими народами: во- дью, ижорой, корелой, чудью и др., с которых новгородцы собирали дань.


 

Дань была одним из источников, пополнявших богатства Новгорода. Новгородские купцы вели оживленную торговлю с союзом германских городов

- Ганзой и Готландом и осуществляли транзитную торговлю по всей Руси. Еще

одним источником благоденствия города был повседневный труд его ремес- ленников и хлеборобов. Впрочем, природные условия не давали возможности выращивать большие урожаи и ставили великий город в зависимость от "низо- вого" хлеба, что часто использовалось его противниками как козырь.

 

В XIII в. Новгород развивался по пути дальнейшей демократизации об- щественного строя, о чем свидетельствовала начавшаяся межкончанская борь- ба, распространение избирательного принципа не только на архиепископов, но и на архимандритов крупнейших монастырей. Сказывалась эта демократизация и на отношениях с князьями. Упоминания о "рядах" с князьями дошли уже от XII в., а от второй половины XIII в. дошли и сами эти "ряды" - древнейшие из

них - договорные грамоты с Ярославом Тверским. Из этих грамот узнаем, что князь мог выполнять свои функции лишь под контролем посадника. Он имел

право лишь на определенный корм, не приобретая в собственность земли. Су- дить он мог лишь при участии посадника; должен был покровительствовать новгородской торговле.

 

Как показал В.Л. Янин, посадник возглавлял исполнительную власть, ко- торая в это время сосредоточивается в руках нескольких боярских семейств, но прерогативы посадника замыкались на вече - высшем органе власти в Новгоро- де.

 

Большую роль в управлении городом, в политической и экономической жизни играл архиепископ. Военные действия новгородцы начинали не иначе, как по благословению архиепископа, и прислушивались к его мнению в ходе частых споров между различными группировками.

 

Как и в давние времена, "мужи новгородцы" по звону вечевого колокола собирались на площади и решали свои проблемы. Вече - высший орган госу- дарственной власти, прерогативы которого были чрезвычайно широки: оно приглашало князя и заключало с ним договор, распоряжалось должностью по- садника и тысяцкого, ведало государственными землями, осуществляло выс- ший суд, объявляло войну и заключало мир и т.д.

 

Вече имело свою канцелярию во главе с "вечным дьяком". Конечно, на вече бывало шумно, бывали и столкновения, но не надо представлять работу этого органа власти, как буйство толпы. Деятельность веча носила вполне упо- рядоченный характер, соблюдался своего рода вечевой этикет. Развитие круп- ного боярского землевладения, которое наблюдается в этот период, вносило свои поправки в вечевую жизнь и в социальную структуру Новгорода.


 

Проанализировав новгородские грамоты, Ю.Г. Алексеев заметил, что ко-

гда-то единое новгородское общество постепенно распадается на архаические сословия. Если первоначально грамоты составлялись от имени "новгородцев",

"мужей новгородцев", то затем их сменяют "бояре, житьи люди и черные лю- ди". Купцы, несмотря на их активную роль в жизни города, в отдельную про-

слойку не выделились. Они объединялись в общины, которые группировались

вокруг церквей Самой известной была община при церкви св. Иоанна Предте- чи. Каждый, кто хотел "вложиться" в "Иванское сто", должен был внести боль- шой взнос.

 

Бояре в Новгороде в это время становятся крупными землевладельцами. Их дворы располагались в городе, а земельные владения боярских родов были на территории округи. Промежуточной категорией землевладельцев были жи- тьи люди Близки им по положению сельские жители - "своеземцы" или "зем- цы", статус и происхождение которых вызывает в науке споры "Черные люди", городские и сельские, - низшая категория свободного люда. В городе - это ре- месленники: плотники, каменщики гончары, кузнецы, портные, кожевники и т.д. В сельской местности - это крестьяне, жившие на черных, государственных землях и также организованные в общины, пользовавшиеся самоуправлением. Из зависимых людей известны смерды, половники, холопы. Они работали в бо- ярских вотчинах, прислуживали в домах.

 

В городе нарастает социальное напряжение, показателем которого стало ушкуйничество. Отряды молодежи, видимо, не нашедшей себя в жизни Новго- рода, на своих судах (ушкуях) спускались по рекам, прежде всего по Волге, и грабили города. Постоянно шли жалобы из "Низовых" земель, но остановить эту вольницу новгородское правительство не могло. Впрочем, искусственно ус- корять и усиливать процесс социальной дифференциации в Новгороде нельзя. Сословные интересы здесь приносились в жертву кончанским, уличанским и тд.

 

Кроме того, уже в конце XIII в. при посаднике появился территориально- представительный совет из бояр. В 1360-е гг. сформировалась коллегия из шес- ти посадников, в которой были представлены все концы. В начале следующего столетия коллегия расширилась сначала до 12, а затем до 36 человек. Причем эта боярская олигархия оставалась достаточно демократической, ибо новгород- ские бояре сохраняли связь со своими общинами и действовали не сами по се- бе, а как представители городских концов.

 

Как отметил А.В. Петров, "эволюция Новгорода была эволюцией древне- русской городской общины, изживавшей недостатки дофеодальной демокра- тии". Но северному исполину надо было занять место в складывающейся геополитической ситуации, которая определялась формированием двух госу- дарственных образований в Восточной Европе: Великого княжества Москов- ского и Великого княжества Литовского


 

В 1470 г. в Новгород по приглашению веча прибыл из Литвы князь Ми- хаил Олелькович. Литовское влияние возрастало, но новый архиепископ Фео- фил, опираясь на поддержку своей "партии", решил отправиться на поклон в Москву. Против него выступила Марфа-посадница, вдова посадника Борецкого, вместе со своими сыновьями и своей "партией". Новгород "возмятеся": одни стояли за Москву, другие - за Литву, причем большинство высказывалось за Казимира.

 

Все закончилось большой войной, в ходе которой новгородцы потерпели поражение на р. Шелони в 1471 г. Близился конец самостоятельности Новгоро- да.

 

Псков.

 

Несколько иным был путь развития "молодшего брата" Новгорода - Пскова. Город на берегу реки Великой является одним из древнейших русских городов. В административном отношении он, подобно Новгороду, делился на шесть самоуправляющихся районов - концов. Псков был всегда пограничным городом, и история отвела ему роль "стража Руси", о его мощные стены часто разбивались набеги грозных врагов, приходивших с запада. Территория город- ской округи узкой полосой протянулась по берегам р. Великой, Псковского и Чудского озер. Псков имел несколько пригородов, самыми крупными из кото- рых были Опочка, Вороначь и Остров.

 

Постоянная военная угроза, позднее выделение из новгородского города- государства, отсутствие большой территории - все эти причины привели к то- му, что черты демократического волостного быта, характерного для Новгорода, приобрели в Пскове еще более яркую окраску.

 

В 1397 г. была составлена Псковская Судная грамота - один из важней- ших правовых памятников средневековой Руси. (Новгородская Судная грамота дошла до нас только в нескольких фрагментах.) Грамота рисует нам политиче- ский и социальный строй Псковского города-государства. Внимательно изу- чивший Псковскую Судную грамоту Ю.Г. Алексеев обнаружил, что основными звеньями политического строя было вече, гораздо более консолидированное, чем в Новгороде; князь, посадник и сотские. Рядовые общинники активно уча- ствовали в политической жизни и суде.

 

Здесь отсутствовали крупные боярские латифундии; преобладало мелкое вотчинное землевладение. Горожане-псковичи (бояре и черные люди) были объединены в общину, в зависимости от которой нахидились пригородские общины. Но если пригорожане пользовались определенными правами, так же как и земцы (одна из категорий сельского люда), то черные крестьяне (смерды) коллективно эксплуатировались псковской городской общиной, что порождало иной раз серьезные конфликты, подобные "брани о смердах" 1483-1486 гг.


 

Купцы, так же как и в Новгороде, объединялись в свои общины, и только член такого сообщества считался настоящим "пошлым купцом", т.е. купцом, чей статус официально признан.

 

В Псковской Судной грамоте фигурируют и категории зависимого насе- ления. Это наймит, который вынужден по тем или иным причинам работать на хозяина. Обращает на себя внимание промежуточность его положения: в ка- бального человека он может превратиться только при определенных условиях.

 

Есть еще изорник - человек, находящийся в определенной поземельной зависимости от государя, причем эта зависимость реализуется в виде выплаты оброка и зачастую осложняется еще долговыми обязательствами. Характерно, что поземельная зависимость изорника не приводит к утрате им гражданских прав.

 

Частное землевладение в тех масштабах и формах, которые существовали в Пскове, не могло изменить общинной сущности города-государства.

 

В Пскове довольно рано проявилось стремление к отделению от Новго- рода, что выразилось в проявлении княжеской власти. Завершается процесс становления самостоятельного Господина Пскова к середине XIV в. (по новым данным - в 1342 г.), когда был подписан Болотовский договор с Новгородом.

 

Но в этом столетии псковичи уже вынуждены принимать князя "из мос- ковской руки". В начале XV в. в борьбе с Великим княжеством Литовским жи- тели Пскова старались опереться на Москву, что привело к усилению влияния великого московского князя. После покорения Новгорода Иван III обещал дер- жать псковичей по старине, но все меньше считался с этой "стариной". Василий III менял посадников и в 1509 г. поставил жестокого Ивана Репню- Оболенского. Псковичи жаловались великому князю на притеснения со сторо- ны наместника и в январе 1510 г. отправили в Новгород, где находился в это время великий князь, своих челобитчиков - знатных горожан. Они были "пой- маны" и отправлены в Москву, а прибывший в Псков дьяк Третьяк Далматов предъявил городу ультиматум: уничтожить вече, должность посадника и назна- чить двух великокняжеских наместников в Псков.

 

Состоялось последнее вече и вечевой колокол был снят. Начинался новый этап псковской истории: в составе Российского государства.


 

 





Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2016-11-12; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 346 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Так просто быть добрым - нужно только представить себя на месте другого человека прежде, чем начать его судить. © Марлен Дитрих
==> читать все изречения...

2499 - | 2248 -


© 2015-2025 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.011 с.