«государственная доктрина»
(4) Трогательное единение политически как будто полярных сил, западников
и антизападников. Чуть-чуть поработать совместно — и вот вам она, искомая
национальная идея, общая государственная идеология — борьба с расширением НАТО.
А для граждан — всего лишь оскомина от словопрения. Почему?
[«Известия»]
«идеология»
(5) Такую же неспособность демонстрирует номенклатура, сохранившая
в основном командные высоты, в новых условиях, когда она уже не связана
догмами коммунизма. На фоне сворачивания производства — чеченская эпопея,
упомянутая забастовка шахтеров и эпидемия невыплат зарплат — служат лиш
ними тому доказательствами. Не случайно спасение для себя и страны власть
порой пытается искать на знакомых ей путях идеологии. Чего стоит, например,
президентский заказ на формирование «национальной идеи!»
[«Независимая газета»] «культура»
(6) Вы ищете единую национальную идею? Внимательному читателю ее не так
трудно отыскать у Льва Толстого и Федора Достоевского, у Ивана Бунина и Ивана
Ильина... Ее, право же, нужно искать в великой национальной культуре, ъ. не на по
литической помойке.
[«Независимая газета»]
«неопределенность»
(7) Публикации в парижской «Монд», телепередачи американской ABC
и первой немецкой программы — в этих и других проявлениях профессионального
журналистского интереса видится еще и стремление самим разобраться: а какой же
может быть — и может ли быть вообще — идея для России, что представляют
собой люди, ищущие ее?
[«Российская газета»]
«мессианство»
(8) Российское государство формировалось вокруг Православной церкви.
Во многом благодаря православию русский народ осознал свое место в мире и выра
ботал собственную национальную идею, которую можно обозначить как мессианский
экспансионизм.
[«Российская газета»]
«объединяющее начало»
(9) Наши читатели живо откликнулись на предложение редакции поделиться
своими соображениями о национальной идее, способной объединить общество.
Каждый день пополняется редакционный портфель письмами, телефонными
сообщениями, факсами.
[«Российская газета»]
«православие/соборность»
(10) Поняли они также и то, что первый «нашедший», «осознавший», «раз
работавший» эту идею станет духовным вождем, предложит власти идеологию,
которая заполнит идейный вакуум и вознесет нового пророка к вершинам поли
тического Олимпа. В качестве исходного материала использовалось все много
образие российского духовного наследия, от самодержавной триады «православие,
самодержавие, народность» до религиозной философии Соловьева, Бердяева и других великих русских мыслителей. Старую триаду представили в новом виде: «духовность, державность, народовластие». Русская идея религиозных философов стала «национальной идеей».
[«Независимая газета»] «приоритет личности»
(11) Понимание российской «национальной идеи» как защищенности частных
сфер жизни граждан от государственной регламентации также было бы воспринято
обществом.
[«Независимая газета»]
«приоритет национального»
(12) На рубеже веков реакцией на слабость России как нации-государства
стал русский этнический национализм. Если либерально-радикальная интеллиген
ция сознательно игнорировала «русскую национальную идею», то другая часть обра
зованного общества встала на позиции русского национализма, поддержав власть,
стремившуюся добиться единства общества перед угрозой растущего сепаратизма.
[«Независимая газета»] «монархия»
(13) ПРЕСТУПНО вяло общественность отреагировала на призыв прези
дента вьщать через год новую национальную идею. Между тем можно обернуть
все гораздо раньше срока. Учитывая неизбывную любовь народа к сильной руке,
я не буду оригиналом: монархия.
[«Независимая газета»] «социализм/коммунизм»
(14) За последние 500 лет Россия пережила по крайней мере три четко
сформулированные национальные идеи: «Москва — третий Рим» (инок Филофей),
«Православие, Самодержавие, Народность» (министр народного просвещения
князь Сергей Уваров) и «Наша цель — Коммунизм!» (слова народные). Между тем
президент предложил доверенным лицам сосредоточить внимание на историчес
ком опыте XX века.
[«Сегодня»] «ценность/ценности»
(15) Там, где национальная идея пустила глубокие корни в массовом созна
нии, отлилась в сумму чтимых в народе ценностей, включая духовные, — там
и глубокие общественные кризисы преодолевались цивилизованно, не вызывая
катастрофических последствий.
[«Российская газета»] «фашизм»
(16) (...) лидер националистов Петербурга, издатель газеты 'Националист'
и пламенный оратор Юрий Беляев должен чувствовать себя по гроб жизни
обязанным советскому народу за то, что в борьбе с фашизмом победил народ,
а не фашизм. Так или иначе, факт осуждения «национальной идеи» в лице ли
дера НРПР можно считать состоявшимся. Петербургская Фемида сочла Юрия
Беляева виновным в нарушении 13-й, 19-й и 29-й статей Конституции РФ,
запрещающих преследование граждан России по национальному, расовому и ре
лигиозному признакам. В приговоре указывается, что Юрий Беляев и НРПР,
