Роль радикализма и экстремизма в истории русской культуры и российской цивилизации. Генезис революционно-освободительного движения: синтез социальных и культурных, политических и религиозных факторов. Духовные лидеры и теоретики революции (в том числе в ее мистическом, сакральном смысле) и практические инициаторы стихийного "русского бунта – бессмысленного и беспощадного" (Пушкин). Утопизм и эсхатологизм национального русского сознания в его интеллигентском и народном вариантах. Вечевой идеал, соборность, крестьянская община, принципы коллективистской морали и истоки социалистического выбора в русской истории. Борьба централистского и коллективистского начал в русской социокультурной истории. Разрушительный характер революционных идей и процессов в России. Апокалиптическая интерпретация революции как “Грядущего Хама” (Д.Мережковский). Проблема «Царь и Революция» в интерпретации З.Гиппиус, Д. Мережковского, Д. Философова.
Фазы становления русской революции как феномена культуры. Религиозно-мистическое и эстетическое понимание революции: в том числе как коллективного и индивидуального спасения, освобождения, как радикального переустройства мира, как дерзкого вызова сложившимся нормам и традициям, как творчества жизни (Вяч. Иванов, А. Блок, А. Белый). Образы русской революции и революционеров в русской культуре. Принцип революционного "нетерпения" и рост экстремистских настроений в русской культуре. Революция как социокультурный "взрыв" и смена культурно-исторических парадигм. Роль внешних стимулов и катализаторов в развитии русской революции и ее внутренних ценностно-смысловых ориентаций, установок, идеалов.
Созидательное и разрушительное в русской революции. Понимание революции как творчества масс (А. Богданов, М. Горький, В. Ленин, Л. Троцкий, А. Луначарский) Социальная и культурная революция в России. Культурно-исторические последствия революции в русской культуре ХХ в. Культурно-исторические предпосылки русской революции в русской классической культуре и в культуре русского Серебряного века. Жесткое, непримиримое противостояние консерваторов и радикалов, самодержавия и революционеров, правого и левого радикализма как предпосылка социокультурного взрыва в России; их “зеркальное” отображение друг друга в культуре (Н. Бердяев).
Истоки русской советской культуры в Серебряном веке. Творчество революционно-народнических и пролетарских писателей; пролетарские поэты-песенники. Агитационное и сатирическое творчество Демьяна Бедного; его басни. Революционно-романтическое и неореалистическое творчество М.Горького как “пролетарского писателя”; его произведения с революционной тематикой. Проза А.Серафимовича. Происхождение “социалистического реализма” из политизированной ветви русского символизма (в том числе символического неореализма и неоромантизма).
Возникновение марксистской литературной критики. Литературный манифест большевизма – статья В.И.Ленина “Партийная организация и партийная литература”; задача подчинения литературы политическим целям; превращение литературы и искусства в “придаток” политики и средство агитации и пропаганды в массах. Ленинская концепция “двух культур” – господствующей (эксплуататорской) и культуры трудящихся, содержащей “демократические и социалистические элементы”. Значение ленинских эстетико-политических идей в становлении будущей советской культуры.
Возникновение теории «пролетарской культуры» как воплощения коллективизма и организованной революционности пролетариата – в противовес индивидуализму и анархизму буржуазной культуры (А.А. Богданов). Возникновение марксистских течений в философии, литературоведении и литературной критики, искусствознании (А Луначарский, Л. Троцкий, В. Фриче, В. Переверзев, П. Коган и др.). Увдечение марксистскими идеями радикально настроенной молодежи.
Октябрьский переворот и “запретительная” политика большевиков в области культуры и литературы. Принцип идеологической селекции в отношении литературы настоящего и прошлого. “Зеркало революции” (Ленин) как критерий отбора социалистической культурой “своего” в истории русской и мировой литературы. Идеи “монументальной пропаганды” средствами изобразительного искусства; кино как “важнейшее из искусств” (Ленин). Средства культурной селекции (запрещение оппозиционных к советской власти изданий и частных издательств; образование государственного издательства (Госиздата) и советской цензуры (Главлита); гонения на инакомыслящих писателей и деятелей культуры; высылка из Советской России неугодных писателей и мыслителей. Эмиграция антисоветски настроенных литераторов и приспособление к советским условиям оставшихся. Раскол русской культуры ХХ в. на зарубежную и советскую культуры.
