Економ думка давн.Греції 12

Джерелами, які дають уявлення про економ. думку античності, є законодавство держав, публічні виступи і твори філософів, істориків,

політ. діячів, поетів та ін. Свої економ. погляди Ксенофонт (бл. 430- 355/354 до н.е.) виклав убагатьох творах, головним з яких є «Домострой». Ксенофонт виступав заколективні форми рабоволодіння. Ксенофонт був прихильником натур-гогосп-ва. С/г було, на його думку, було найважливішою галуззю економіки.Він одним із перших висловився стосовно поділу праці. Заслугою Ксенофонта є постановка питання про подвійне використання

блага- як споживної цінності та як мінової. Платон (428/427- 348/347 до н.е.). Основні твори- «Держава» та

«Закони», присвячені проблемам держави. Поділ праці у Платона є основнимпринципом побудови держави та її природною основою.

Платон поділяв все вільне населення в ідеальній державі на три стани:філософів; воїнів; та стан землеробів, ремісників і торговців. Раби

розглядаються платоном як знаряддя праці. Категорія вартості у його теорії відсутня. Гроші, на його думку,

потрібні для обміну і тому мають виконувати функції засобу обігу та міривартості. Платон був противником продажу товарів у кредит, гостро

засуджував лихварство.

 

Арістотель (384-322 до н.е.) – найвидатніший мислитель давнини. Основніекономічні праці – “Політика“ і “Нікомахова етика”. А. створює проект

“кращої держави”. Провідною галуззю економіки А. називав землеробство.Основа виробництва – рабство.

А. розрізняв два види багатства: багатство як сукупність споживнихвартостей і багатство як накопичення грошей. А.розрізняв економіку і

хремастику. Під економікою він розумів мистецтво надбання благ.Хремастикою Аристотель називав мистецтво наживати багатство і робити

гроші. Безперечною заслугою Арістотеля є аналіз зародження і розвиткуторгівлі. Вихідним пунктом була мінова торгівля, тобто безпосередньообмін продукту на продукт.

Економ думка Давн.Рим 13

Стародавній Рим виник у 7ст. н.е. як місто, а з кінця 3 ст.н.е. докінця 5 ст. н.е. був середземноморською державою. Центральне місце

серед соц.екон.проблем ст.Риму займали проблеми рабства і аграрніпроблем ст.Риму займали проблеми рабства і аграрніпроблеми особливо питання раціональної організації рабовласницькихгосподарств. Трактат "Землеробство ",написаний Катоном містить практичні

рекомендації щодо ведення натур-го рабовласницького господарства зпевною ринковою орієнтацією.Катон вважав землеробство за найпочесніше

заняття. Катон велику увагу приділяє рабам і організації їх праці.Розробка проєктів проведення аграрних реформ пов’язана з іменами братів

Гракхів(далі Гр.)Тіберія і Гая.Пропоновані ними реформи зводилисьпо-поерше, до відновлення та зміцнення дрібного землеволодіння,

по-друге, до повернення пролетарів до госп. діяльності, по-третє дообмеження розмірів землі що знаходиться в руках окремих осіб.

Пізніше аграрними проблемами займались Варрон і Колумелла. В трактатіВаррона "Про с\г" зображено зростання товарності рабовл. г-в та їх

перетворення в г-ва напівнатур.-напівтоварного типу. На перше місцеставить користь, яка вимагає отримання доходу.

Він визанчав залежність доходності маєтків від їх місцезнаходження.Варрон виділяв 2 типи рабовл.г-ва: приміськи маєтки та віддалені г-ва.Землеробство він пропонував поєднувати із скотарстовм,прибутковістьякого була високою.

У творі Колумелли "Про с\г" міститься огляд стану античного с\г вперіод кризи рабовласництва.Він головну причину погіршення с\г в-вабачів у недоліках господарювання на землі, через недбальство рабів.Вінзапропонував цілу систему заходів з раціональн.орг-ції рабовласницького

г-ва. Прагнув розробити принципи ефективної організації праці. До нихвідносились поділ праці і спеціалізація рабів, використання

кваліфікованої рабської праці.