Прежде всего, я расскажу тебе о рождённых из яйца. (Один за другим я буду их описывать). Они очень ленивы, их качества: сон, похоть, гнев, бедность. Они любят воровать, очень активны, и в них очень сильно притяжение к Майе (Иллюзии). Они любят злословить и критиковать и сами содержат свой дом в огне. Иногда они плачут, иногда они смеются, иногда они поют. Они любят служить духам. Когда они видят других отдающих в любви, они становятся ревнивыми и думают о них плохо. Они спорят с другими и не допускают никаких знаний о Боге в свой разум. Они не принимают никаких Гуру или Сатгуру и отвергают Веды и Шастры. Они считают других плохими и называют себя начальниками. Они не считают других равными себе. Они носят грязную одежду и не моются. Их глаза остаются полными грязи, а из уст стекает слюна. Они любят играть и никогда не знают о славе стоп Гуру. Их головы наклонёны, ноги длинные и всегда они спят.
Душ из четырех видов - если "колесо восемидесяти четырёх" действительно колесо, а души движутся вверх и вниз от человеческого рождения в верхней части, то как души могут приходить непосредственно в тело человека из каждого вида жизни? Это не объясняется в тексте, но знание об этом со стороны читателя предполагается: одним из аспектов Миссии живущего Мастера или Сатгуру является приведение к короткому замыканию действия колеса везде, где это возможно. Он делает это путем предоставления им человеческого рождения непосредственно из любой низшей формы жизни, убитой его преданным или тем, кто ему служит. Баба Саван Сингх говорит, в этом контексте: "Когда Сант (Святой) ходит по земле, земля становится чистой и святой. Когда он идет по траве и при ходьбе сокрушает любых червей или насекомых, они получают сразу тело человека, независимо от положения в жизненном цикле и этапа эволюции жизни на земле в науке природы. Плоды деревьев и растений, которые Сант использует в своём рационе, также получают человеческие тела напрямую. Веточки деревьев, часть которых Сант использует в качестве своего датана (зубочистки) и коровы, которые предоставляют молоко для Санта, также получают человеческое тело сразу. Аналогично кобылы и т.д., кого Сант использует для езды, муравьёв и червей, чьи тела касались потока воды, в которой Сант принял ванну или любая летящая птица, которой случается увидеть обнажённую часть тела Санта, также получают те же преимущества". Цитируется из Кирпала Сингха Путь Святых, стр. 136-137.
Объяснение признаков - описания, которые следуют, общие, и между типами есть некоторое перекрытие. Очевидно, что ни один человек не проявит все признаки.
Я расскажу тебе о рождённых из яйца - это описание, как и другие два описания людей воплотившихся непосредственно из низших тел, всецело отрицательны. Рождение человеком немного опьяняет эти души, они не привыкли к своей свободе и, следовательно, злоупотребляют этим во многих отношениях. Но не обязательно в самом важном деле, ибо они обязаны своим непосредственным воплощением в человеке Мастеру и они, как правило, тянутся к нему и даже становятся его учениками. Если посвящённые любого Мастера имеют привычку романтизации своих прошлых жизней, или считают себя в некотором роде внутренне достойными благодати, которую они получили, небольшое размышление по этому вопросу должно их дисциплинировать. Это также является причиной, или одной из них, почему Мастера часто обращаются к "грешникам" - "Чего Учитель ваш ест с мытарями и грешниками" [Матфей 9:11] - больше, чем к высшим типам и почему они так часто страдают от недостойного поведения и отсутствия понимания со стороны своих учеников. Почти на каждой странице Евангелие отражает это.
ГИМН
Это признаки человека, которые я описал тебе. Распознай это, о умный Дхарам Дас. Я рассказал тебе о рожденных из яйца - Я сделал эту тайну доступной для тебя. Я описал признаки душ, которые приходят в человеческую форму из формы рождённого в яйце. Я ничего не утаил от тебя. Я говорю тебе, как души бродят. Я удалю все твои иллюзии.
