Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Конспект книги Льюиса Г. Моргана «древнее общество» 281




иле* которого они носили, полагая, что их отдаленные предки были превра­щены великим духом из животных в людей.

Число членов рода варьирует; если 3 000 сенека разделить поровну между 8 родами, то в среднем на каждый род придется по 375 человек.

15 000 оджибве, разделенных поровну между 23 родами, дадут по 650 человек на род.

У чироки в среднем приходится на каждый род более 1 000 человек.

При нынешнем состоянии главнейших индейских племен число людей в каждом роде колеблется от 100 до 1 000.

За исключением полинезийцев, все семьи человеческого рода, по-видимому, прошли через родовую организацию.

ЧАСТЬ II. ГЛАВА III. ИРОКЕЗСКАЯ ФРАТРИЯ

Фратрия (φρατρία) — братство, естественный продукт родовой органи­зации; это органический союз или ассоциация двух или более родов одного и того же племени для определенных общих целей. Обычно это были роды, образовавшиеся путем сегментации первоначального рода.

У греческих родов фратрия почти так же постоянна, как и род; каждое из 4 афинских племен было организовано в 3 фратрии, каждая из которых состояла из 30 родов; таким образом, 4 племени = 12 фрат­риям = 360 родам, или 4 племени — 4 X 3 фратриям = 4 χ 3 X 30 родам. Эта числовая симметричность организации указывает на то, что позднее законодательство оказало влияние на существующее деление племен на фратрии и фратрий на роды. Все роды одного племени были, как правило, общего происхождения и носили общее племенное имя. Фратриальная орга­низация имела естественное основание в непосредственном родстве опре­деленных родов как подразделений одного первоначального рода, и на этой основе была образована первоначально также и греческая фратрия. Для позднейшего законодательного регулирования числового равенства афин­ских племен в отношении фратрий и родов требовалось только включение чужих родов и передача родов, по соглашению или по принуждению.

О функциях греческой фратрии известно немногое: отправление осо­бых религиозных обрядов; прощение или месть за убийство фратора; очищение убийцы, избежавшего наказания за свое преступление, чтобы сделать возможным его возвращение в общество («Путем какого очищения фраторы примут его?» Эсхил. «Эвмениды», стих 656). В Афинах фратрия продолжала существовать и после установления политического общества при Клисфене; ее функция: наблюдение за регистрацией граждан; она стала, таким образом, хранительницей родословных и прав гражданства. Женщина с выходом замуж зачислялась во фратрию мужа, а рожденные в браке детив род и фратрию отца. В обязанности фратрии входило также пре­следование убийцы фратора судебным порядком

(измененная форма кровной мести!).

Если бы все подробности были известны, то оказалось бы, вероятно, что фратрия имела также отношение и к общим трапезам, публичным играм, похоронам выдающихся лиц, первоначальной организации войска, ведению собраний со<етов, равно как к отправлению религиозных обрядов и охране общественных привилегий.

Греческой фратрии соответствовала римская курия. «На греческий· язык эти названия можно было бы перевести так: tribus — фила и треть, curia — фратрия и лох» (Дионисий, кн. II, гл. VII; ср. кн. II, гл. XIII). Каждая курия = 10 родам в каждом из 3 римских племен, что дает



К. МАРКС


30 курий и 300 родов; курия непосредственно участвовала в делах управле­ния. Собрание родовcomitia curiata — голосовало по куриям, причем каждая курия в совокупности имела один голос. Это собрание было верхов­ной властью римского народа вплоть до Сервия Туллия.

Продуктом органического развития является фратрия американских аборигенов, существующая у большого числа племен; она не имела функций управления в противоположность роду, племени, союзу племен; она имела определенные социальные функции, особенно важные, если племя было ве­лико. Она представляет фратрию в ее архаической форме не ее архаическими функциями.

1) Восемь родов ирокезского племени сенека были соединены в две фратрии.

I фратрия. Роды: 1) Медведь, 2) Волк, 3) Бобр, 4) Черепаха. II фратрия. Роды: 5) Олень, 6) Бекас, 7) Цапля, 8) Сокол.

De-a-non-da'-a-yoh (фратрия) означает братство. Роды в одной и той же фратриибратья друг другу и кузены родам другой фратрии; сенека употребляют эти выражения, когда говорят о родах в их отношении к фратриям. Первоначально брак между членами одной и той же фратрии не был дозволен, но члены каждой фратрии могли вступать в брак с членами любого рода. Это запрещение (брака между членами одной и той же фрат­рии) доказывает, что роды каждой фратрии были подразделениями одного первоначального рода, и запрещение брака внутри своего собственного рода было распространено на его подразделения. Ограничение это давно отпало, сохранившись только по отношению к браку индивида внутри собственного рода. По преданию сенека, Медведь и Оленьпервоначаль­ные роды, из которых путем деления возникли другие. Следовательно: естественное основание фратриикровное родство родов, из которых она состоит. После того как роды вследствие увеличения их численности разделились, явилось естественное стремление к воссоединению их в более высокую организацию для общих им всем целей. Одни и те же роды не всегда входили в состав данной фратрии: когда равновесие в их относительной численности нарушалось, имели место переводы отдельных родов из одной фратрии в другую.

С ростом численности рода, сопровождавшимся территориальным разобщением его членов, происходила сегментация, и отделившаяся часть принимала новое родовое имя. Но предание о прежнем единстве сохранялось и становилось основанием для нового соединения родов во фратрию.

2) Ирокезское племя кайюга. Восемь родов разделены неравномерно между двумя фратриями.

I фратрия. Роды: 1) Медведь, 2) Волк, 3) Черепаха, 4) Бекас, 5) Угорь. II фратрия. Роды: 6) Олень, 7) Бобр, 8) Сокол.

Семь из этих родов — те же, что у сенека; род Цапли исчез; его место занял род Угря, переведенный, однако, в другую фратрию. Роды Бекаса и Бобра также переменили фратрии. Кайюга также называют роды одной и той же фратрии «родами-братьями», а роды противоположной фратрии«родами-кузенами».

3) Ирокезское племя онондага. (Восемь родов разделены неравномерно между фратриями, как у кайюга.)

I фратрия. Роды: 1) Волк, 2) Черепаха, 3) Бекас, 4) Бобр, 5) Мяч. II фратрия. Роды: 6) Олень, 7) Угорь, 8) Медведь.






Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-10-20; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 492 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Люди избавились бы от половины своих неприятностей, если бы договорились о значении слов. © Рене Декарт
==> читать все изречения...

2505 - | 2304 -


© 2015-2025 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.012 с.