а) судження, умовивід, відчуття;
б) поняття, судження, сприйняття;
в) поняття, судження, умовивід.
9. Уявлення про час і простір як абсолютні об’єктивні координати, в межах яких відбуваються події, панування незмінних законів і суворого детермінізму, характерно для:
а) класичної картини світу;
б) некласичної картини світу;
в) постнекласичної картини світу.
Яка властивість свідомості акцентується в думці про те, що свідомість не тільки відображає об'єктивний світ, але і творить його?
а) раціональність; б) загальність; в) необхідність; г) активність
ІІ рівень.
1. Охарактеризуйте основні причини появи науки.
2.Назвіть та охарактеризуйте основні риси інформаційного суспільства.
3. Як пов'язані поняття свідомість і несвідоме.
ІІІ рівень
1.Якщо суспільство – це нова якість стосовно окремої людини, то чи не означає це нівелювання в ньому індивідуального? Суспільство «створює» людину чи знищує її: обґрунтуйте відповідь.
2.Чи існують, на Ваш погляд, філософські витоки екологічних проблем сучасності.
Змістовий модуль ІІ
Варіант № 4.
І рівень
1. Вчення про те, що суспільство є результатом свідомого об’єднання окремих індивідів з метою реалізації прагматичних цілей є:
а) соціальний атомізм;
б) соціальний редукціонізм;
в) соціальний деструктивізм.
2. Спосіб мислення, при якому те або інше вчення сприймається як вічна істина:
а) догматизм;
б) діалектика;
в) еклектика;
г)софістика.
3. Яке судження виражає матеріалістичне поняття єдності світу:
а) світ єдиний, тому що у його основі лежить єдина субстанція;
б) єдність світу визначається загальною структурністю;
в) єдність світу полягає в його загальній закономірності;
г) єдність світу полягає в його матеріальності.
4. Один мислитель-початківець дивувався: «Чому у світі існують старі? Адже якщо людина сьогодні ще не стара, то і завтра вона не може бути старою» Який закон діалектики не враховується при цьому:
а) єдності і боротьби протилежності;
б) перехід кількісних змін у якісні;
в) заперечення заперечення.
5. Проблему осьового часу історії досліджував:
а) Маркс; б) Фрейд; в) Сорокін; г) Ясперс.
Хто розглядав категорії як «апріорні форми розуму»?
а) Ніцше б) Кант в) Юнг
7. Проблему відчуження особистості у сучасному суспільстві аналізує філософія:
а) неопозитивізму; в) екзистенціоналізму;
б) постпозитивізму; г) структуралізму.
8. Питання про «кінець історії» в новітній філософії поставив:
а) Фейєрбах; в) Фукуяма;
б) Фейєрабенд; г) Фуко.
9. Засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних норм і цінностей для успішного функціонування у суспільстві – це:
а) соціалізація; в) комерціалізація;
б) деградація; г) новація.
10. Діалектичне заперечення – це:
а)перехід від одного стану до іншого;
б) знищення колишнього стану об’єкта зовнішнім фактором;
в) зв’язок, спадкоємність між старим і новим?.
ІІ рівень
1. Дайте визначення поняттям «культура» і «цивілізація»
2.Визначте поняття суспільно-економічної формації.
3.Розкрийте зміст географічного детермінізму.
ІІІ рівень
1. Порівняйте класичну та некласичну картини світу.
2. Простежте основні тенденції розвитку науки. Якими вони Вам уявляються - більш позитивними чи негативними? Чому?
Змістовий модуль ІІ
Варіант № 5.
І рівень
1. Механічне об’єднання в єдине ціле різних, найчастіше протилежних точок зору, філософських поглядів, політичних оцінок прийнято називати:
а) монізмом;
б) діалектикою;
в) дуалізмом;
г) еклектикою;
д)плюралізмом.
2. Пам'ять – це:
а) вища, властива лише людині форма віддзеркалення об'єктивної дійсності, спосіб його відношення до світу і до самому себе;
б) процес відображення об'єктивної реальності, що становить вищий ступінь людського пізнання;
в) здатність організму зберігати і відтворювати інформацію про зовнішній світ і про свій внутрішній стан для подальшого її використання в процесі життєдіяльності.
3. Теорія постіндустріального суспільства була розроблена:
а) Августином; б) Марксом; в) Тоффлером; г) Шпенглером.
