Разрушительные модели поведения

 

Мы - современные россияне - повторяем заблуждения наших отцов и прадедов. Наши предки научились считать себя жертвами природы, животных, соседей - всего, что окружает человека. Многие из нас унаследовали эту беспомощность, заслонившую главное - веру в то, что люди мы сильные, души у нас богатые, талант огромен.

 

...На демонстрационном приеме у доктора Тойча зрелый мужчина - назовем его Александр. Проблемы у него социально-психологические, очень близкие многим россиянам сегодня.

Основная трудность: безуспешная попытка найти себя в ситуации сегодняшних социальных преобразований и экономической нестабильности. Всю свою жизнь он привык добросовестно исполнять свой долг. А теперь оказалось, что прежние установки входят в противоречие с жизнью: он не может обеспечить себя, семью и быть свободным от финансовых проблем, в то время как его молодые коллеги преуспевают.

Отец Александра прошел войну, много лет был партработником, умер пенсионером (от рака желудка). Он тоже был человеком долга, но система обманула его доверие, как обманула и деда Александра, потерявшего на гражданской войне ногу, а потом спившегося. Любопытно, что Александр повторяет отца не только в своей карьере. Он авторитарен и непреклонен в отношениях с женой и детьми, подсознательно повторяя родительскую модель, хотя он ее всю жизнь осуждал и стремился избежать.

Сегодня, когда старая система отношений разрушена, Александр чувствует себя обманутым, разочарованным. И вся история его рода участвовала в этом обмане доверия. У него есть возможность повторить судьбу деда и отца, не переживших изменений, или выйти из инерционного круга и начать жить по-новому.

 

Долгое время в науке и в обыденной жизни в нашей стране бытовало мнение: человек - это продукт социального окружения и жертва обстоятельств. В обстановке постоянной угрозы и недоверия сложилась устойчивая, характерная для нашего народа избегательная стратегия контакта, построенная на тенденции замкнуться в своем собственном пространстве, но при этом найти защиту и поддержку у вышестоящих авторитетов. Занимая позицию жертвы, мы сами загоняем себя в заколдованный круг, «обкладываем себя флажками», как охотник волка.

Проанализировав факты, полученные в ходе изучения 78 индивидуальных историй жизни, мы получили любопытную картину о типичных моделях поведения, основных негативных эмоциях и деструктивных установках, которые разрушают общение, мир, взаимопонимание. На схеме 18 представлены деструктивные модели контакта, которые обнаружены не только у тех, кто обращался за помощью к психогенетику, а также у их родителей, прародителей и других членов семьи - тетушек, дядюшек, сестер, братьев, детей.

 

 

Схема 18. Деструктивные модели контакта

 

Мы видим: в семьях «живут» и передаются из поколения в поколение модели осуждения, агрессии, насилия, отвержения, прерывания, потери, беспомощности, ухода. Самой распространенной является модель подавления (у 76,9%). Давление пережили прародители испытуемых, которые прошли революцию, гражданскую войну и репрессии, перипетии коммунистического режима. Сами клиенты испытывали давление в семьях и школе и привыкли общаться с людьми с этой давящей позиции. Дополняет картину всеобщей придавленности модель отвержения (71,8%). Формы отвержения чрезвычайно разнообразны. Это отвержение со стороны правительства, обманувшего доверие прадедов, переживших революцию и гражданскую войну, массовые репрессии и гонения после фашистского плена. Это отвержение в семьях, когда супруги покидают друг друга, изменяют, не любят. Это следствие родительской нелюбви по отношению к детям, а также отвержение со стороны учителей в авторитарной школе.

Следующая модель - модель потери (42,3%). Это потеря веры в хорошее, любви и взаимопонимания, контакта во взаимоотношениях. Родители обычно «теряют» своих детей: они плохо учатся в школе, грубят, уходят из дома, болеют и т.д. и т.п. Анализ жизненных историй показывает: модель потери так или иначе присутствовала в семье предков. При этом родители теряли детей в буквальном смысле - в результате болезней, несчастных случаев, войн. Сегодня потери имеют другую форму, но, если модель живет в семье, она неизбежно повторяется из поколения в поколение.

Одинаково часто представлены модели насилия и ухода (32,1 %). Насилие (оскорбления, рукоприкладство, драки и т. п.) присутствует сегодня в семье и школе. Уход чаще всего представлен склонностью к алкоголю, разнообразными заболеваниями. Эти две модели являются следствием пережитого давления. При этом часть людей выражают появляющееся напряжение открыто в разных формах насилия, а другая часть склонны подавлять свои эмоции и поэтому «уходят» в болезни, алкоголь.

Тесно связана с моделью подавления и одна из ее особых форм - модель осуждения (30,8%). Это склонность к критике, сплетням, жалобам, обвинениям, злословию и т.п.

28,2% опрошенных россиян следуют модели прерывания или остановки. Это может быть прерывание контакта в общении, прерывание беременности, брака, какого-то важного дела, например учебы в вузе и т.п.

И наконец, 26,9% наших соотечественников имеют модель беспомощности, проявляющейся в том, что мамы не справляются со своими детьми, учителя не могут противостоять недисциплинированному классу, бизнесмены - обрушивающимся неудачам и т.д.

В целом анализ ведущих моделей контакта показал: нарушение благоприятного общения связано с живущими в семье моделями подавления и отвержения, насилия и ухода. Переживая давление и насилие, человек стремится сохранить, обезопасить себя и поэтому предпочитает отчуждение болезненному контакту, которое проявляется в формах прерывания и ухода. Переживая отвержение и чувствуя себя не в силах сохранить представление о себе как о человеке хорошем, достойном любви и признания, человек прибегает к другой крайности - теряет себя в угоду другим, осваивая различные формы приспособления.

Приведем пример из жизни молодой супружеской пары, иллюстрирующий, как типичные модели контакта действуют в семье и передаются из поколения в поколение.

 

22-летнюю Олю волнуют проблемы здоровья (нейродермит) и отношения с мужем Николаем, с которым, несмотря на обоюдную любовь, она не может найти настоящей близости и взаимопонимания.

Николай также обеспокоен отношениями с Олей: хочет обнаружить причины ее отчуждения, отстранения и причины своего непонимания, а поэтому спрашивает: «Как избавиться от чувства неудовлетворенности во взаимоотношениях?»

Взаимное непонимание молодых супругов - Оли и Коли обусловлено моделью отвержения, имеющей в этой семье свои собственные оттенки. Оля рассказывает: «У нас в семье не хватало ласки. Все были как ежики. Поэтому и я бываю придирчивой, занудной, как дед или бабушка. Все чего-то требую от людей. А когда поссоримся с мужем, замыкаюсь, скручиваюсь, отворачиваюсь, «дуюсь», как в детстве... Замужем второй год, но уже сейчас имеются трудности в сексуальных контактах. Чаще всего не испытываю никакого сексуального желания, а когда оно есть, муж не поддерживает инициативы...»

Коля, в свою очередь, часто не понимает жену, а поэтому не знает, как себя вести: «Оля острее ощущает, чувствует наше непонимание, а я не всегда понимаю, что для нее это важно, не чувствую ситуацию так остро. Поэтому смещаю акцент на Олю: это больше ее вина. Ведь я ничего не сделал плохого. Я чего-то не заметил, ну и что, а она опять чего-то хочет... Но я должен что-то сделать, так как я - в более выгодной ситуации, чем она, я более уравновешен, меня эмоции не захлестывают... Еще эти ситуации плохи тем, что у Оли всплывает вся гамма воспоминаний за 20 лет; ее охватывает чувство фатализма, безысходности. Я это ощущаю, но не принимаю, потому что не понимаю...»

Действительно, мужу трудно разобраться, что происходит с женой. Но в одном он достоверно прав: она вспоминает все, что было в ее жизни за все ее 20 лет. А было много горького. Давайте убедимся в этом сами.

Олина мама Тамара забеременела до брака от Александра. Особой любви между ними не было. Просто Александр был красивый и смелый. Смелостью и настойчивостью и отличался он от стеснительного Анатолия - юноши, которого Тамара любила по-настоящему. Нежеланная беременность стала причиной брака между Тамарой и Александром. При этом Тамара хотела мальчика, а родилась девочка. Эти факты стали первым серьезным отвержением в жизни Оли: она была нежеланным ребенком и к тому же не того пола, как хотела мама. Через 4 года родители Оли разошлись: были взаимные измены, отец Оли пил и был груб с Тамарой.

Грубое поведение мужа по отношению к Тамаре было обусловлено семейным законом. Отец Тамары Сергей Семенович всю жизнь пил. И хотя старался сдерживаться, все же не мог скрыть своей внутренней озлобленности. Огрызался и потихоньку и всерьез бил жену Александру так, что та потеряла слух. А она, в свою очередь, терпела, хотя и не любила своего мужа, но жила, работая, бранясь, воспитывая дочь Тамару, а потом внучку Олю в чистоте и строгости.

Таким образом, брак «не по любви» характерен для семейной истории Оли. Ее бабушка и дедушка всю жизнь терпели взаимное непонимание, оскорбления и побои; мама развелась с первым мужем, потом пережила еще один неудачный брак.

Оля пошла на консультацию к психологу. Давайте разберемся в деталях ее жизненной истории.

Олина бабушка Александра осталась без матери в шестилетнем возрасте, и хотя ее отношения с мачехой были нормальные, эмоционального тепла, контакта, прикосновения она не знала. Поэтому неласковой выросла и ее дочь Тамара. Семейная модель разделенности матери и дочери побудила Тамару отдать четырехлетнюю Олю на воспитание бабушке. Это было второе отвержение Оли со стороны мамы. Мама брала девочку к себе только на каникулы, но Оля жила с обидой на маму, ждала ее ласки, а мама, чувствуя себя виноватой, задабривала дочку красивыми вещами. Девочка же нуждалась в эмоциональной теплоте, участии и, несмотря на подарки, остро переживала свое отвержение.

В семье у бабушки Оля старалась быть прилежной и усидчивой, но ей все-таки частенько попадало: «Что не так, накричат». На каникулах у мамы тоже было несладко. Однажды ее сожитель несправедливо обвинил шестилетнюю Олю в краже кошелька с деньгами, бил и оскорблял, а мама, вместо того чтобы защитить дочь, поверила «чужому дяде». Это переживание осталось в душе Оли незаживающей раной. По сути дела, Оля, как и ее бабушка Александра, в 6 лет «потеряла» свою мать. Организм отреагировал на эту беду по-своему: острый нейродермит «звал о помощи». Но девочку все равно оставили у бабушки, а мама дарила подарки...

Таким образом, Оля унаследовала семейную модель отвержения и потери любви. Поэтому она потеряла в юности свою первую любовь, а за Колю вышла замуж без особой любви - по совету мамы. «Колю не отвергай», - настаивала Тамара. А когда в семью пришла любовь, ушло взаимопонимание.

Коля, в свою очередь, очень хорошо дополняет Олину семейную модель отвержения и потери.

Отец Коли Владимир рос сиротой: его мама умерла, когда Владимиру не было еще и трех лет, а его отец, дед Коли погиб на войне, так и не увидев сына. Владимир вырос лишенный эмоционального тепла; не могла восполнить эту потерю и его жена Людмила Эмильевна, которая сама пережила отвержение еще до рождения, потому что была последним, поздним, а поэтому не очень желанным ребенком в семье. Когда ее первому сыну Коле было четыре года, а второму - Андрею - всего два, она увезла детей на юг, не дождавшись мужа. И Владимир, не пережив обиды, через несколько дней умер от разрыва сердца.

Таким образом, Коля, как и Оля, в четырехлетнем возрасте теряет отца. А потом Колина мама (как и Олина) отдает болезненного ребенка на воспитание бабушке. И хотя в деревне мальчику должно быть лучше, он тяжело переживает этот разрыв: «Когда мама приезжала, я был доволен, а уезжала, мне было очень тяжело. Я выходил на улицу, видел серое небо, хотелось заплакать, но вокруг были люди. Тяжесть в груди становилась невыносимой, но я сдерживался, плакать было нельзя».

Второе отвержение Коля пережил в школе, второклассником, когда мама среди учебного года забрала сына к себе. Попав в другую школу, Коля очень тяжело свыкался с новым классом. Молодая учительница не заметила вновь пришедшего ученика, скромно сидевшего за последней партой, мужественно свыкавшегося с незнакомой, казавшейся угрожающей средой. Учиться он стал хуже, старался держаться в тени, «не высовываться», болезненно переживая любое осуждение.

 

С детства Коля помнит постоянное чувство одиночества, которое во взрослом возрасте переживается как ощущение нераскованности, тревоги, неуверенности в своих силах и ожидания удара со стороны окружающей среды, неблагоприятно складывающихся обстоятельств. Коля помнит до сих пор обиду, непонимание, боль, испытанные в детстве, и неосознанно переносит эти негативные эмоциональные модели на отношения с Олей.