выжить. Начинать строить дома в деревнях не стоит, не
осталось времени, не успеете. Лучше покупайте готовый
дом. Наступит большой голод. Не будет ни электриче
ства, ни воды, ни газа. Только те, кто будет выращивать
продукты сам, будет иметь шанс выжить.
Китай пойдет войной на нас 200-миллионной ар
мией и займет всю Сибирь до Урала. Японцы будут хо
зяйничать на Дальнем Востоке. Россию начнут рвать на
части. Начнется страшная война. Россия останется в
границах времен царя Иоанна Грозного. Придет препо
добный Серафим Саровский. Он объединит все славян
ские народы и государства и приведет с собою Царя.
Главное для нас пережить 2008 и 2009 годы... Власть
буквально озвереет. Будет такой голод, что принявшие
«печать антихриста» будут поедать мертвых. И глав
ное — молитесь и поторопитесь изменить жизнь свою,
чтобы не жить в грехе, так как времени уже совсем не
осталось...»
ВАРНАВА ГЕФСИМАНСКИЙ
Старец Варнава Гефсиманский (журнал Канадского фи
лиала православного братства преп. Иова Почаевского
«Православное обозрение», 1959 г.): «Но когда уже не
вмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобожде
ние. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут
воздвигаться. Перед концом будет расцвет. Более 30 лет
назад епископ Канадский Виталий, объезжавший свои
приходы, встретил необыкновенного старика, поведав
шего о сказанных ему Господом в тонком сне словах:
— Вот, Я возвеличу Православие в земле Русской, и
оттуда оно воссияет на весь свет.
— Господи, — дерзнул я возразить Говорившему
мне, — как же это будет, когда там коммуна?
— Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра.
362 
Будущее России и мира
— Но зачем же она существует сейчас, если она
должна исчезнуть? — спросил я.
— Для того чтобы сделать в России один народ, с
одним сердцем и одной душой, и, очистив его огнем,
Я сделаю его Моим народом, вторым Израилем...
Вот, Я простру десницу Свою, и Православие из Рос
сии воссияет на весь свет. Настанет такое время, когда
дети там будут носить на плечах своих камни для по
стройки храмов. Рука Моя крепка, и нет такой силы ни
на небе, ни на земле, противостала бы ей».
СЕРАФИМ ЧИКАГСКИЙ
И ДЕТРОЙТСКИЙ
Архиепископ Серафим, Чикагский и Детройтский
(1959): «Господь недавно во время моего богомолья в
Палестину удостоил меня, грешного, познакомиться с
некими новыми, доселе не известными пророчествами,
которые бросают новый свет на судьбы России. Проро
чества сии обнаружил случайно один ученый русский
монах в старинных греческих рукописях, хранившихся в
одном древнем греческом монастыре.
Неизвестные Святые Отцы VIII и IX веков, т. е. со
временники св. Иоанна Дамаскина, в таких прибли
зительно словах запечатлели сии пророчества: «После
того, как богоизбранный еврейский народ, предав на
муки и позорную смерть своего Мессию и Искупителя,
потерял свое избранничество, последнее перешло к эл
линам, ставшим вторым богоизбранным народом».
Великие Восточные Отцы Церкви отточили христи
анские догматы и создали стройную систему христиан
ского вероучения. В этом великая заслуга греческого на
рода. Однако построить гармоническую общественную
и государственную жизнь на этом прочном христиан
ском фундаменте у византийской государственности не
363 
