хватает творческих сил и возможностей. Скипетр Пра
вославного Царства выпадает из слабеющих рук визан
тийских императоров, не сумевших осуществить симфо
нию Церкви и государства.
Поэтому на смену одряхлевшему духовно избранно
му греческому народу Господь Промыслитель пошлет
третий богоизбранный свой народ. Народ этот появится
на Севере через сотню-другую лет (писались эти проро
чества в Палестине за 150—200 лет до Крещения Руси. —
Архиепископ Серафим), всем сердцем примет христиан
ство, будет стараться жить по заповедям Христовым и
искать, согласно указанию Христа Спасителя, прежде
всего Царствия Божия и Правды Его. За эту ревность
возлюбит сей народ Господь Бог и приложит ему все
остальное — большие земельные просторы, богатство,
государственное могущество и славу.
По немощи человеческой не раз будет впадать в
большие грехи этот великий народ и за сие будет нака
зуем немалыми испытаниями. Лет через тысячу и этот
богоизбранный народ поколеблется в вере и в стоянии
за Правду Христову, возгордится своим земным могу
ществом и славою, перестанет, пекшись о взыскании
Града грядущего, и захочет рая не на небе, а на греш
ной земле.
Однако не весь тот народ пойдет по сему гибельному
широкому пути, хотя и значительное его большинство,
особенно ведущий его слой. И за это великое падение
будет послано свыше на этот, презревший Божий путь,
народ страшное огненное испытание. Реки крови про
льются по его земле, брат будет убивать брата, голод не
раз посетит эту землю и соберет свою страшную жатву,
почти все храмы и другие святыни будут разрушены или
осквернены, множество людей погибнет.
Часть этого народа, не желая мириться с беззакони
ем и неправдой, покинет родные пределы и рассеется,
подобно еврейскому народу, по всему миру (разве это
364 
Будущее России и мира
не про нас, русских зарубежников, сказано? — Архиепи
скоп Серафим).
Все же не до конца прогневается Господь на Свой
третий избранный народ. Кровь тысяч мучеников бу
дет вопиять к небу о помиловании. В самом народе нач
нется протрезвление и возврат к Богу. Минет, наконец,
определенный Правосудным Судией срок очищающего
испытания, и вновь засияет ярким светом возрождения
святое Православие в тех северных просторах.
Сей дивный свет Христов озарит оттуда и просветит
все народы мира, чему поможет промыслительно по
сланная заранее в рассеяние часть этого народа, кото
рая созиждет очаги Православия — храмы Божии — по
всему миру.
Христианство тогда явит себя во всей своей небес
ной красоте и полноте. Большинство народов мира ста
нет христианами. На некоторое время во всей подлун
ной воцарится благоденственное и мирное христианское
житие...
А потом? Потом, когда наступит исполнение времен,
начнется уже во всем мире полный упадок веры и про
чее предсказанное в Св. Писании, появится антихрист и
наступит, наконец, кончина мира».
