Момент выхода из матери и отрезание пуповины. Она самая короткая, но крайне важная. Именно в этот момент «плод» умирает и рождается «младенец». Момент выхода из матери сопровождается мгновениями максимально экстатичного состояния и освобождения накопленной в третьей матрице энергии. По сути, психика впервые испытывает оргазм как результат освобождения. Освобождение от боли, от давления, от необходимости движения под принуждением. В этот краткий миг сознанию кажется, что оно попало в огромную маточную полость, в которой вновь продлится бесконечная первая матрица – блаженство и комфорт. По сути, к этому и стремится ребенок, ради этого он и рождается.
Но окружающая действительность через несколько мгновений буквально ошеломляет психику – она агрессивна. Тело ребенка окружает агрессивная среда, и ее атаку он ощущает сразу же после рождения – через мгновение после оргазменной разрядки, с первым вздохом.
Перепады температуры на разных участках тела, атмосферное давление и земное притяжение, микробно-вирусная атака, световая радиация, шум, частички пыли во вдыхаемом воздухе – все это больно и крайне неприятно. Причем болевой стресс этого момента может быть значительно серьезней стресса схваток.
И психика, чтобы не повторять ушедшую боль, чтобы спасти себя, активизирует адаптационные механизмы и системы – мгновенно, взрывообразно: регуляцию внутреннего давления, иммунную систему, терморегуляторные функции и т.д.
Тем самым решается возникший парадокс: вроде бы «я» попало в новую матку и она должна подстроиться под потребности «я» (как было раньше). Но среда не подстраивается. И «я», чтобы сохранить иллюзию комфорта, изменяет себя под среду, добиваясь гармонии и равновесия. Именно в этот момент активно формируются программы в энерготелах человек, каждое из которых есть ничто иное как определенный адаптирующий и защищающий способ энергетики и сознания. Кроме того, запускаются в работу вторая и шестая чакры как адаптирующие центры. Шестая чакра начинает собирать информацию об окружающей среде и строить миромодель для дальнейшего развития, а вторая чакра старается найти в этой миромодели место, приносящее максимум удовольствия и комфортности.
Как это проявится в дальнейшей жизни? Архетип четвертой матрицы помогает человеку, попавшему в новую среду, максимально быстро адаптироваться, зачастую ценой неких жертв себя – своих убеждений, желаний, некой степени свободы. Ведь когда «я» стремится выйти из затруднений, оно убеждает само себя, что там впереди – рай земной. Что в будущем, к которому «я» стремится, будет все хорошо.
После спада эйфории достигнутого в новой среде, «я» оказывается в весьма жестких условиях - они непривычны, новы, неизвестно, как в них выживать и реализовываться. Если механизмы адаптации не включены, то ситуация «со своим уставом в чужой монастырь» приведет к краху. Человек не сможет слиться со средой, он будет тупо противопоставлять себя окружению, стараться перестроить его под свои желания. Но это произойти не может. И тогда либо среда выбросит человека, либо насильно преобразует его. Последнее случается чаще, так как среда – более глобальная энергоинформационная система, чем человек на уровне его вовлечения в среду. А сложные и глобальные энергоинформационные системы склонны ассимилировать в себя более простые – зачастую весьма жестко.
Может показаться, что новорожденного следует помещать в максимально неблагоприятные условия – для запуска максимума адаптационных систем. Это не лишено здравого смысла, но лишь в случае дальнейшей жизнедеятельности в таких же неблагоприятных условиях. Когда матери кочевников рождали младенцев в седлах либо в сугробах, это максимально готовило их к суровой жизни кочевника. Но такой сверхстрессовый способ активизирует большую часть психики на реакцию физиологического стресса, на постоянное ожидание опасности, на беспрерывный анализ окружающей обстановки и повышенное состояние «боеготовности». Результат – ущемляется развитие интеллекта и социумной адаптированности. Инстинкты крайне тяжело поднимаются выше животного уровня выживаемости. И например, когда психика потребует состояния удовольствия для гармонизации себя, то вместо чтения хорошей книги или акта творчества, человек инстинктивно потянется к грубому сексуальному акту – наибольшему стимулу удовольствия для животного уровня. Попадая в ситуацию, требующую социальной адаптированности, этот человек будет чувствовать себя как на войне и начнет уничтожать либо подчинять окружающих.
Рождение младенца как самодостаточного человеческого существа знаменуется перерезанием пуповины и отрезанием от материнского организма. Младенец, адаптировавшись к окружающей среде, прежде всего за счет активизации буферных функций энерготел, обретает ложное ощущение пребывания в абсолютно комфортном состоянии матки.
Но внешняя среда постоянно изменяется, в ней активируются новые, потенциально опасные факторы – температурные изменения, изменения атмосферного давления, социумно изменяющиеся факторы. И психика ради того, чтобы сохранить иллюзорное ощущение комфорта, каждое мгновение отслеживает изменения и старается адаптироваться - измениться под них, чтобы пребывать в постоянно статичном комфорте.
Из-за такого постоянного адаптационного стресса психика начинает искать «где поглубже». Взрослея, мы стараемся не сами адаптироваться, а обрести максимально комфортное жизненное пространство, в котором не нужно быть всегда начеку и приспосабливаться, меняясь каждую секунду. Это относится как к физическим, так и к социумно-психологическим параметрам.
Сначала следуя младенческим посылам, мы сначала стремимся обрести пространство, которое заменит мать – будет само заботиться о нас, принимая такими, как есть.
Затем мы начинаем искать пространство, которое будет изменяться под нашим воздействием, не пытаясь изменить нас.
А после стремление комфортности перерастет в поиск жизненного пространства, которое не мешает нам быть самими собой, позволяя происходит внутреннему росту. Но приобретает его человек с очень развитой и гармоничной системой энерготел, которые на неосознаваемом уровне и формируют это комфортное пространство.
Этапы развития
Сценарии-архетипы перинатальных матриц будут лежать в основе деятельности человека всю жизнь, проявляясь на самых разных уровнях. Причем на структуре работы архетипов обязательно будут сказываться индивидуальные особенности прохождения матриц. Так, долгие схватки заставят человека задерживать процесс разрешения конфликтных ситуаций, а роды «по сухому» приведут к тому, что человек специально пропустит наиболее благоприятный момент решения, а затем будет прилагать много усилий для достижения нужного результата.
Однако не все так фатально. Если человек осознанно не изменяет программ, не изменяет содержания, то сознанию приходится пользоваться родовым уровнем и накопленным на нем опытом. Однако при осознанности данной системы и понимании-анализе себя и своей жизни существует возможность изменения содержания программ на удовлетворяющие ваши взрослые притязания и потребности.
В жизни человека можно выделить три главных периода развития. На каждом из них перинатальные матрицы обретают новое наполнение жизненным опытом и имеют свои особенности функционирования.
«Созревание» – непосредственно перинатальный период, который был описан выше. Именно в этот период в архетипические структуры, которые Гроф назвал «перинатальные матрицы», получили базовый жизненный опыт, который буквально дал Жизнь. Жизнь в своей основе, базовый психофизический уровень, через который человек неосознанно взаимодействует с «материальной» реальностью – причем в ее энергополевой основе.
По сути, опыт «созревания» наделил человека основой «индивидуума» – отдельного автономного психофизиологического организма, способного самостоятельно развиваться в жизненной среде.
«Взросление» – период жизни в родительской среде, под которой подразумевается прежде всего жизнь в родительской семье с младенчества. До какого времени человек будет зависим от родительской среды, зависит только от его волевого решения обрести независимость. Психофизиологически на бессознательном уровне эта зависимость сохраняется до 21 года. До этого времени человек неосознанно будет следовать принципам работы перинатальных матриц по типу «взросления» – как бы он ни старался уйти от родителей или противостоять «миру взрослых».
Однако «родительской средой» может быть любая группа или организация, в которой человек занимает позицию «ребенка»: институт, работа, церковь, секта, любая общественная группа.
В этот период человек обретает первичный социальный опыт, который будет автоматически применять в любых социальных ситуациях. Этот опыт должен научить человека быть личностью – человеком, который полезен для социума и занимает в нем социальный статус, адекватный приносимой им пользе.
«Становление» – период, когда человек начинает осознанно относиться к жизни, «взрослеет» – берет ответственность на себя за свои поступки и их последствия, начинает совершать действия по созданию «своей жизни»: независимого жизненного процесса, который воплощает его мечты, желания, амбиции.
В отличие от первых двух периодов, он не включится естественно, его включение обеспечивается волевым посылом и действием.
Именно этот период дает опыт, позволяющий человеку реализоваться как индивидуальность, т.е. развить именно те черты, которые отличают его от других, которые уникальны и развитие которых приносит чувство самодостаточности.
Особенность периода «становления»: на бессознательном уровне психика хочет взять реванш. Психика решает Вернуться Обратно, но крайне хитрым способом. Бессознательное начинает «убеждать» человека, что его Будущее и есть тот самый «потерянный Рай», к которому человек стремился в момент третьей перинатальной матрицы в «созревании» и которого он тогда так и не обрел.
Однако в период «взросления» в четвертой матрице был получен крайне серьезный опыт: умение преобразовывать жизненного пространства под себя, получение статуса, в котором пространство само настраивается под человека. Опираясь на этот опыт, психика начинает генерировать в сознание картины Будущего: успешного, статусного, гармоничного… И преобразовывать восприятие реальности «от обратного», меняя «полюса» оценки состояний в матрицах.
Первая матрица, которая должна вызывать состояние счастья или хотя бы некритического принятия происходящего, начинает проявлять себя через чувство постоянного напряжения, скачков эмоциональных состояний и неудовлетворенность реальным положением дел. Счастье же вызывает планирование «свалить отсюда», «сменить жизненный статус», «стать другим». Иными словами, возникает стремление «родиться обратно» – с одной стороны, попасть в Пространство «матки», но с другой – занять положение Матери, которая управляет этим пространством и создает его.
Вторая матрица в реальном опыте родов была «адом», самым страшным переживанием жизни, где человек находился в гиперподчиненном состоянии. В «становлении» же вторая матрица, принимается как самое счастливое и самодостаточное состояние, ведущее тебя к желаемому будущему. А давящие границы превращаются в подталкивающие обстоятельства.
Третья матрица, в реальности родов переживаемая как борьба за жизнь на грани смерти в отсутствие каких либо «околоплодных вод» становится в «становлении» потоком событий, который буквально вливается в Будущее – в такой близкий «Рай».
А четвертая матрица становится тем желаемым еще во время реальных родов длительным и непрекращающимся состоянием удовлетворения, которое ожидалось в реальном рождении.
Подробности работы перинатальных матриц в упомянутых периодах рассмотрены в следующей части книги – «Руны и Перинатальные матрицы»
Глава 3
