Духовное осознание женщины

Свами Муктананда

Под руководством

Свами Сатьянанды Сарасвати

Нава Йогини Тантра

Йога для здоровья и благополучия женщины

Свами Шивананда Сарасвати

Свами Шивананда родился в Паттамодае, в Тамил Наду (Pattamadai, Tamil Nadu) в 1887 году. После служения в качестве врача в Малайе (Malaya),он отказался от практики, поехал в Ришикеш и был посвящен в Дашнами саньясу в 1924 году под именем Свами Шивананда Сарасвати. Он исколесил всю Индию, приобщая людей к занятиям йогой и к праведной жизни. Он основал Общину праведной жизни в Ришикеше в 1936 году, Аюрведическую аптеку Шивананды в 1945 году, Лесную академию Йога веданта в 1948 году и Глазной госпиталь Шивананды в 1957 году. На протяжении своей жизни он вел тысячи учеников и аспирантов во всем мире и написал свыше 200 книг.

Свами Сатьянанда Сарасвати

Свами Сатьянанда родился в Алморе в Уттар Прадеш в 1923 году. В 1923 году он встретил Свами Шивананду в Ришикеше и принял Дашнами саньясу как образ жизни. В 1955 году он покинул своего учителя, чтобы вести жизнь странствующего аскета.

Позже, в 1963 году, он основал Интернациональное братство Йогов и в 1964 году Бихарскую школу Йоги. Свыше 20 последующих лет он путешествовал по всему миру. Написал он больше 80 книг. В 1987 году он основал Шивананда Матх (Sivananda Math) - Институт милосердия для развития сёл, а также Исследовательский центр Йоги. В 1988 году он отказался от своей миссии, принял кшетра саньясу и сейчас живет как Парамахамса саньясин.

Свами Ниранджанананда Сарасвати

Свами Ниранджанананда родился в Раджнандгаон (Rajnandgaon)в Мадхья Прадеш в 1960 году. В возрасте четырех лет его привезли в Бихарскую школу Йоги и в возрасте 10 лет посвятили Дашнами саниясе. В 1971 году он пересек океан и на протяжении 11 лет объехал много стран.

В 1983 году он был отозван в Индию и назначен президентом Бихарской школы Йоги. В течение следующих 11 лет он руководил развитием Ганга даршана, Шивананда Матха и Исследовательского центра Йоги. В 1990 году он был посвящен как Парамахамса и в 1993 году помазан как преемник Свами Сатьянанды.

В 1994 году под его руководством была основана Бихар Йога Бхарати. Он автор свыше 20 книг и руководитель национальной и интернациональной программы Йоги.

Содержание

Женщины и духовность

Женщины и духовность

Тело женщины

Йогическое тело

Менструальный цикл

Первая менструация и менопауза

Развитие женственности

Первичная энергия

Супружество

Другие возможные выборы

Богиня внутри

Специальные приложения

Боль в спине

Депрессия

Головная боль

Лейкорея (бели)

Нерегулярные менструации

Излишний вес

Беременность

Пролапс

Расстройства мочевыводящей системы

Варикозное расширение вен

Садхана йоги для женщин

Руководство для садханы

Для начинающих

Для продолжающих

Классическая садхана

Женщины и духовность

Предисловие Свами Сатьтянанды Сарасвати

В тантре существуют два важных полюса энергии, известные как Шива и Шакти. На самом деле, у Шивы и Шакти есть различные сферы существования и действия в космосе и в человеке. В обычном человеческом обществе Шиве и Шакти соответствуют мужчина и женщина. Во вселенском разуме аспекты Шивы и Шакти представляют время и пространство. В духовной жизни Шиве и Шакти соответствуют ум и прана. В текстах хатха йоги эти два аспекта называются ида и пингала. Ида представляет сознание, а пингала — жизненную силу, или прану.

Эти аспекты представляют собой противоположные полюса энергии. Обычно они никогда не бывают вместе, но во время творения они встречаются в точке соединения во всех сферах. Во вселенском разуме они соединяются в ядре, и при их соединении в материи происходит взрыв. Здесь времени соответствует положительная энергия, а пространству — отрицательная энергия.

Аспекты пробуждения

В обычном человеческом обществе мужчина и женщина представляют собой два разных полюса энергии. Эти полюса энергии подробно обсуждаются в древней тантрической традиции. Возможно, вы видели изображение Кали, которая стоит почти обнаженной, стоя одной ногой на земле, а другую поставив на Шиву. У нее свирепое выражение лица, ее язык в крови, и на ней ожерелье из 108 человеческих черепов. Это Кали в пробужденном состоянии. Быть может, вам также попадались изображения Шивы, садящего в позе лотоса, хотя они довольно редки. Половина его тела — Шива, а другая половина — Шакти. Кроме того, вы, возможно, видели изображение Шивы и Парвати в виде гуру и ученика. Шива сидит в позе лотоса, а Парвати расположилась у его ног. Шива учит ее секретам тантры. Это три примера. Вы могли слышать и о четвертом. Примерно в 200 километрах от Мунгера есть важный центр тантры под названием Тарапитха. Там вы можете увидеть изображение Шакти, кормящей грудью Господа Шиву.

Таковы взаимоотношения между Шивой и Шакти на разных уровнях эволюции и пробуждения. На одном этапе Шива выступает в роли гуру, а Шакти в роли ученика — то есть, женщина — это ученик, а мужчина — гуру. На другом уровне они вообще не отличаются друг от друга. Шива и Шакти соединены в одном теле, одной структуре, и одной идее. А на еще одном уровне эволюции Шакти главенствует, а Шива занимает подчиненное место. Это философская интерпретация стадий пробуждения шакти, внутренне присущей каждому человеку.

Духовное осознание женщины

В тантрической традиции женщина считается стоящей выше мужчины в том, что касается посвящений тантры. Это никоим образом не следует считать социальным притязанием. Это чисто духовная позиция по отношению к эволюции высшего сознания. Строение женщины, ее эмоции, и ее психическое развитие безусловно выше, чем у мужчины. Пробуждение духовной силы (кундалини) гораздо легче происходит в теле женщины, чем в теле мужчины.

Кроме того, есть еще один важный момент, который следует принимать во внимание. В отличие от женщины, мужчина, который входит в более глубокие области ума, возвращаясь обратно, не способен принести с собой эти переживания. Мне кажется, что между внешним и внутренним осознанием женщины очень мало разницы. Погружаясь очень глубоко в свое сознание, вы переживаете определенный опыт. Но когда вы возвращаетесь из этого более глубокого состояния ума к грубому осознанию, между этими переживаниями и сознательным умом опускается завеса. У женщин такая завеса не опускается. Помимо этого, психическое существо женщины высоко заряжено духовным осознанием. Внешние выражения, которые мы находим у женщины или девушки — любовь к прекрасному, нежность, симпатия, понимание — представляют собой проявления ее внутреннего состояния. У меня есть излюбленная шутка. Я говорю, что если бы все женщины покинули этот мир, он бы превратился в пустыню. В нем не было бы благоуханий, цветов, улыбок, или красоты. Это показывает, что внутреннее осознание женщины очень восприимчиво и готово вырваться наружу.

В сфере кундалини йоги тело женщины также энергизиру-ется определенным центром. В мужском теле муладхара чакра сложно располагается в очень тесной области. Мужчины выполняют мула бандху, и ничего не происходит. Но в теле жен-шины муладхара чакру можно даже потрогать пальцами. Поэтому в женском теле пробуждение может происходить гораздо быстрее, чем в теле мужчины.

Еще один важный момент состоит в том, что женщина всегда была главным переносчиком энергии, а мужчина — средой. Женщина может не быть вашей женой — она может быть вашей матерью, дочерью, или ученицей. Мария была матерью Христа. Мать Ауробиндо Ашрама была ученицей. В тантриче-ской традиции также есть история о шестидесяти четырех йо-гини. Йогини — это женский род слова йог. Существуют шестьдесят четыре храма, посвященных шестидесяти четырем аспектам женской энергии. Один из них находится в Ассаме, еще один — в Калькутте, в Кали Гхате.

Роль в Тантре

Изучая книги о тантре, мы ясно видим в них одну центральную тему: Шакти выступает в роли творца, а Шива служит средством. Шива никогда не считался творцом. В вама марга именно Шакти играет главную роль не только в сексуальной жизни, но и в духовных практиках, воплощающих процессы творения, и в проведении большинства духовных ритуалов. У индуистов всеми религиозными и другими ритуалами руководят, в основном, женщины; мужчины просто присутствуют. Женщина руководит, мужчина участвует. Будь то обычная общественная церемония, религиозная церемония, поклонение божеству, или день поста, их проводит именно женщина. Мужчина должен просто следовать ее указаниям. Такова индийская традиция, известная как посвящение мужчине от женщины.

Что такое вама марга? Это духовный путь, который можно практиковать вместе с партнером. Вторая категория именуется калачакра. Она относится к матери, дающей посвящение сыну. Этот тип посвящения особенно распространен на севере Бихара. Посвящение калачакры даже сегодня преобладает в области, простирающейся до границ Непала на севере, Ассама на востоке и Уттар Прадеша на западе. Согласно этой традиции, сын считает свою мать богиней. Подобно тому, как христиане по воскресеньям ходят в церковь, а индуисты идут в храм и там поклоняются божеству, точно так же сын каждое утро поклоняется матери. Это не просто социальное уважение, которое он проявляет к старшим в семье. Это духовное поклонение, обусловленное не тем, что она его мать, а тем, что она — его гуру.

То же происходит и в вама марге, но здесь женщине поклоняется не сын, а партнер. Тогда дается духовный знак или знак благословения. Здесь именно женщина дает этот знак мужчине, а не мужчина женщине.

Таковы две важные роли женщины в тантре. Было бы прискорбной ошибкой считать женщину в тантре только сексуальным партнером. Сексуальная жизнь важна, но это не единственное отношение, которое может существовать между мужчиной и женщиной. В конце концов, ваша мать и ваша дочь — тоже женщины, равно как и ваша жена.

Женщина — на первом месте

В тантре роль посвящающего переходит от мужчины к женщине. Рамакришна Парамахамса всегда считал свою жену Сараду дэви или богиней. Слово «дэви» на санскрите означает «просветленная» или «великая». Когда Рамакришна женился, он был очень молод, и его жена была еще ребенком, но он все равно считал ее Божественной Матерью. Он всегда относился к ней именно так.

В схеме эволюции Шакти идет первой, а Шива следует за ней. Если вы подходите к духовной жизни — будь то с женой, дочерью, или ученицей — с такой позиции, то должны понимать, что в любой сфере она выступает как инициатор, а вы — как соучастник. Даже если мужчина достиг более высокого осознания, ему все равно будет трудно донести это до других без помощи женщины.

Представления хатха йоги

В тантре также следует помнить, что существует еше один путь, именуемый дакшина марга, или ведическая тантра. Здесь участие женщины — будь то в роли дочери, матери, или жены — не является необходимым, поскольку считается, что обе силы присутствуют в самом духовном искателе. Ида — это женский аспект, а пингала — мужской. Союз ментальной и пранической сил равноценен союзу между мужчиной и женщиной. Таковы представления хатха йоги.

Ида соответствует Шакти, а пингала — Шиве. Когда они соединяются в аджна чакре, происходит настоящее единение. Шакти обитает в муладхаре. Шива находится в сахасраре. Там Шива пребывает в вечной йога нидре — пассивный, безразличный, без имени и формы. Он не имеет никакого отношения к созиданию и разрушению. Он обладает абсолютным и однородным сознанием. В сахасраре нет никакой вибрации. Шакти пребывает в муладхаре, и вы пробуждаете ее с помощью практик йоги. Она становится возбужденной, и поднимается по сушумне вверх к аджне. Когда Шакти достигает аджна чары, происходит их соединение с Шивой.

Танец Шивы

Это соединение происходит, когда встречаются два полюса энергии. Когда вы нажимаете на выключатель, загорается свет, поскольку в выключателе соединятся провода. Точно так же, когда происходит соединение в аджна чакре, одновременно происходит взрыв. Тогда энергия, создаваемая в аджна чакре, поднимается вверх к сахасрара чакре. Там Шива и Шакти соединяются друг с другом, и когда они соединяются, Шива начинает танцевать. Вероятно, вы видели фотографию Натарад-жи. Это символическое изображение пробужденного Шивы.

Когда Шива пробуждается из своей глубокой йога нидры, он начинает танцевать. Я здесь говорю не о человеке, а о силе. Танец Шивы в форме Натараджи символизирует пробуждение этой силы в человеке. Тогда Шива и Шакти вместе спускаются по одному и тому же пути к муладхаре. Они вместе нисходят на мирской уровень, грубый план. Если вам случалось читать философские работы Шри Ауробиндо, то вам будет понятно пробуждение энергии и ее соединение с Шивой (сознанием), когда они вместе танцуют, а затем спускаются вниз на наш план бытия. Вот почему в крийя йоге есть восходящий и нисходящий пути — арохан и аварохан.

Новое общество

Мы определили роль женщины в духовности, однако положение женщины в современных культурах весьма далеко от этого. По всему миру люди борются с собственным грехом и собственной виной. Если в наши дни вы хотите возродить прежнюю роль женщины, то для этого необходимо изменить все общественное мировоззрение. По существу, наша социальная жизнь должна будет основываться на новой концепции религиозных реалий, которая полностью понимает и приемлет роль женщины в духовной эволюции человечества. Это абсолютно необходимо для возникновения нового общества.

Тело женщины

Слово “женский”(femine) является биологическим ярлыком, прилагаемым к тем членам какого-либо вида существ, которые рождают детей. Однако его обычно используют в более широких второстепенных значениях и начинают путать с другими характеристиками, не чисто биологическими. В наши дни родиться женщиной предполагает, что ребенок не только физически снаряжен для материнства, но также что он будет непременно проявлять определенные психологические поведенческие характеристики. Несомненно, эти черты и поведение различаются от культуры к культуре и в пределах одной культуры время от времени. Очевидно, что они продукт не только биологический, но также продукт социальных процессов. Здесь мы используем слово “женщина”(women), которое предполагает не только женское тело, но также психологические характеристики полностью зрелого человека.

Среди различных культурных имиджей и идеалов, сформированных в обществе, образ женщины является стереотипом, который кажется одинаковым для всех, и, чтобы очертить этот образ, мы сначала исследуем, что представляет собой женщина в чисто биологическом смысле.

Ключ

Ключ к различию в развитии мужчин и женщин может быть найден в учении о клетке, простейшей единице живых существ. В каждой клетке есть крошечные нитеобразные структуры, называемые хромосомами. Хромосомы содержат гены, в которых закодирована информация, определяющая, будет человеческий организм мужчиной или женщиной. Во всех нормальных человеческих клетках содержится 22 пары хромосом, которые не несут информации о поле, и все они названы Х-хромосомами. И в тех же клетках содержится еще одна пара хромосом, определяющая пол и относящиеся к нему характеристики, доводя число хромосом до 23 пар.

Среди клеток человеческого тела все имеют полный набор хромосом (23 пары) за исключением женского яйца (ovum) и мужского яйца (sperm). Каждое из них необходимо для создания завершенной клетки. Клетка, которая образуется во время зачатия, является основной единицей, из которой в будущем образуются все клетки человеческого организма.

Каждое женское яйцо содержит половину хромосом для нового тела, при этом половина пары, определяющей в женском яйце пол, всегда содержит Х-хромосому. Мужской сперматозоид содержит вторую половину пары хромосом, которая может быть либо типа Х, либо типа Y. Пол ребенка определяется сперматозоидом, ибо, если он содержит Х-хромосому, то при объединении с женской яйцеклеткой образуется пара ХХ-хромосом. В этом случае человеческое существо будет иметь женское тело. Если сперматозоид содержит Y-хромосому, то пара будет XY и новый организм будет мужчиной.

Таким образом, мы можем видеть, что из 46 хромосом в человеческом теле 45 одинаковые для обеих полов и только одна отличается. Различия, которые вытекают из этого, привели большинство людей к преувеличению разницы между полами. Они обманывают себя в том, что эта разница – всё и забывают, что эти два пола имеют так много общего.

Мужчина и женщина

Исключая репродуктивные органы, тела мужские и женские содержат одинаковые системы органов с очень малыми и маловажными различиями. Наиболее замечательное среди них - меньшая емкость легких у женщин. Кровеносная система одинакова в обоих случаях, хотя женская система кажется более сильной в том, что она менее чувствительна к заболеваниям сердца. Мужчины и женщины имеют идентичную нервную систему, хотя говорят, что мозг мужчины больше. Однако, если рассматривать его в пропорции к весу всего тела, выясняется, что в действительности мозг женщины больше.

Далее, кости у женщины более легкие и нежные, чем у мужчины. Тем не менее, их скелеты настолько похожи, что ученые, занимающиеся идентификацией конкретного скелета, не могут без сомнений сказать, мужской он или женский. Обычно у женщин более узкие и покатые плечи, чем у мужчин. У большинства мужчин бедра уже, чем их плечи, у большинства женщин бедра либо шире, либо примерно такой же ширины, как их грудь и плечи. Обычно верно, что ноги у женщин короче по сравнению с их ростом, чем таковые у мужчин. Хотя в этом случае большая вероятность, что это может быть достигнуто с помощью диеты и ряда упражнений в детстве.

У женщины чаще всего не такая мощная мускулатура как у мужчин, особенно в грудном отделе. Женская мышечная ткань содержит большее количество жировой клетчатки и редко доходит по размеру и твердости до мышц мужских тел. Однако, возможно, женщины развили бы мужскую мускулатуру, если бы они постоянно выполняли такую же работу.

Почти всеобщим является мнение, что мужчины сильнее и что женщины являются «слабым полом». И это несмотря на данные, что среди людей женщины по своей конституции сильнее мужчин. Женщины живут дольше и в каждой возрастной группе уровень смертности у мужчин выше, чем у женщин. Меньшее число женщин страдает от язвы и инфарктов, и сейчас думают, что, возможно, чувствительность к сердечно-сосудистым проблемам у мужчин связана с гормональной деятельностью яичек. Статистика также показывает, что женщины являются более способными переносить большие нагрузки и напряжения, и что они не настолько являются неженками, как мужчины. Это говорит о том, что возможно мужчины сильнее, но женщины крепче.

Гормональная система

Эндокринная система существует бок о бок с нервной системой как другая «посыльная» система, которая координирует различные внутренние функции. Она вырабатывает различные химические вещества, называемые гормонами, которые вырабатываются специальными беспроточными железами. Подаются гормоны прямо в систему кровообращения и затем доставляются кровью во все части тела. Гормоны оказывают очень сильное влияние на рост, величину и форму тела, а также на смягчение женского темперамента, умственные способности и энергию.

Этими беспроточными железами являются: мокротная, мозговая желёзка (шишковидная), щитовидная, паращитовидная, поджелудочная, тимус, надпочечники и гонады. Почти все они парные, так что если одна из них заболеет или будет повреждена, другая может продолжать удовлетворять нужды тела. Действие каждой железы тесно связано с действием всех остальных и взаимодействие различных гормонов является важным аспектом этой системы. Таким образом, какой-либо сбой в работе даже одной железы будет давать значительные отклонения во всем теле женщины и в ее эмоциях.

Мокротная железа – это маленькая, размером с горошину железа, расположенная в основании мозга. Это основная железа, которая контролирует все остальные с помощью некоторых специфических гормонов, включая такие, которые управляют репродуктивными циклами женщины.

Она также регулирует водно-солевой баланс, следовательно, она является железой, причастной к периодическому задержанию жидкости, испытываемому многими женщинами в связи с менструальным циклом. Расположенная на спинном мозге на самой верхушке позвоночника, мокротная железа очень чувствительна к стрессам как в нервной, так и в гормональной системах. Непорядок в мокротной железе может чувствоваться во многих частях тела, а для женщин особенно в связи с месячным циклом.

Мозговая желёзка ответственна за плавный переход между различными состояниями сознания от пробужденного до спящего, за сон со сновидениями и за психическую активность. Эта железа играет роль в физическом созревании как мальчиков, так и девочек и имеет отношение к эмоциональной стабильности взрослых. Дефицит серотонина, гормона этой железы, является фактором, повергающим в эндогенную депрессию – проблему, имеющуюся у многих женщин.

Щитовидная железа регулирует метаболизм, формирует рост тела, управляет составом крови. Она определяет скорость хода нашего внутреннего часового механизма, усиливая или ослабляя активность различных органов и систем. Расположена она на передней части шеи по обе стороны от дыхательного горла и имеет форму бабочки. Сверхактивность щитовидной железы является причиной потери веса, нервозности, раздражительности. Пониженная ее активность может быть причиной излишнего веса, лени и пессимизма. Другие циклы в пределах тела также испытывают неблагоприятные воздействия в случае ее неправильной работы.

Паращитовидные железы – это две очень маленькие железы на каждой стороне трахеи. Хотя они «упакованы» внутри щитовидной железы, действуют они независимо, регулируя рост костей и распределение фосфора и кальция.

Тимус расположен в центре груди и особенно важен для детей, так как регулирует их рост. Хотя ее значение для взрослых меньше, как теперь известно, она играет большую роль в наших иммунных реакциях при аллергии и инфекциях. Расстройства тимуса ведет к низкой сопротивляемости и бедному эмоциональному запасу.

Надпочечники прикреплены к верхушке каждой почки. Центральная часть (медула) выделяет адреналин и норадреналин, которые воздействуют на давление крови, дыхание, потребление кислорода и многочисленные другие рефлексы типа “бей или убегай”. Слишком большое количество этих гормонов может вести к высокому кровяному давлению и проблемам в кровеносной системе, к расстройствам пищеварения и постоянному страху и тревожности. Кора надпочечников выделяет стероиды, которые воздействуют на печень, почки, репродуктивные органы, кровяное давление, переваривание протеинов, усвоение сахаров и жиров.

Поджелудочная железа содержит островки, которые выделяют пищеварительный сок и гормон инсулин, регулирующий сахар в крови. Отсутствие производства инсулина является причиной диабетов с сопровождающими их осложнениями.

Гонады – железы репродуктивной системы: яичек и простаты у мужчин и яичников у женщин. Они выделяют гормоны, необходимые для полового различения и взросления. У женщин яичники выделяют эстроген и прогестерон, которые смягчают менструальный цикл. Дисбаланс этих гормонов ведет ко всякого рода болезням репродуктивных органов, к повышенной эмоциональной чувствительности, тревожности и депрессии. У женщин производство этих гормонов регулируется с помощью веществ от нескольких других желез. Оно заметно зависит от мокротной железы и уязвимо от всякого рода стрессов.

Все гормоны, включая половые, присутствуют как у мужчин, так и у женщин, но в разной пропорции. Все мужские гормоны, включая тестостерон, названы андрогенами. Женские гормоны названы эстрогенами. Надпочечники продуцируют большое количество как андрогенов, так и эстрогенов. Эстрогены в мужчинах не могут быть управляемыми какими-либо специфическими функциями, по крайней мере в настоящее время. Андрогены являются спусковым крючком у обоих полов для физических состояний, ощущаемых, как сексуальное напряжение.

Под влиянием мокротной железы при половом созревании вся эндокринная система и взаимодействие различных гормонов изменяются. Со зрелым функционированием яичек отношение андрогенов к экстрогенам в мужском теле составляет 54% к 46%. В женском теле яичники определяют это отношение, как 46% к 54%. При исследовании этой ситуации факт большого сходства между двумя полами так же удивителен, как и их различие.

Однако именно изменение в гормональном балансе при половом созревании стимулирует развитие их репродуктивных систем, причем происходит разделение между мужчинами и женщинами. В мужском теле большое производство тестостерона приводит к созреванию половых органов, к формированию более низкого голоса и росту волос на теле и подбородке. В женском теле преобладание эстрогена ведет к развитию молочных желез и расширению таза. Оно является причиной отложения жира в различных частях тела, дающего типичную округлость форм зрелой женщины и причиной того, что ее голос остается прекрасно высоким.

Гормон прогестерон приводит в движение овуляцию, менструальный цикл, который продолжается большую часть короткой жизни женщины. Этот цикл является, возможно, наиболее драматическим аспектом женской физиологии, настраивающим женское тело на ритм, отличный от мужского тела.

Женские тела активизируются с помощью тех же желез и гормонов, как и мужские тела, за исключением желез, связанных с воспроизводством. Однако, женское тело гормонально более сложно по сравнению с мужским телом. Это заключается не только в эндокринном балансе, находящемся в состоянии постоянного течения из-за менструального цикла, но также в том, что все эндокринные железы тесно связаны, так что их непрерывное изменение отражается во всем женском теле и ее эмоциях. По этой причине очень важно, чтобы женщина была близко знакома с системой желез и их значением.

Репродуктивная система

Человеческие, женские и мужские, особи отличаются физически по их первичным половым признакам, детородным органам, и по вторичным половым характеристикам, таким, как молочные железы у женщин, большой волосяной покров, более низкий голос у мужчин, различия имеются также в пропорции костей и распределении жира в теле. Наиболее очевидны различия в половых и репродуктивных органах, которыми у женщин являются: клитор, влагалище, матка, фаллопиевы трубы и яичники. Мужская репродуктивная система состоит из пениса, яичек, простаты, протоков и семенных пузырьков. Женская репродуктивная система состоит из такой группы органов, которые нужны для рождения детей. Главными компонентами этой системы являются яичники, фаллопиевы трубы, матка, влагалище, клитор.

Вульва: внешние детородные члены, известные как вульва, состоят из клитора и двух комплектов губ из плоти снаружи, и меньших – внутри, при входе во влагалище. Клитор – крошечный, способный выпрямляться орган – на самом верху вульвы. Он соответствует пенису у мужчин в том, что экстремально чувствителен, увеличивается в размере при возбуждении и покрыт складкой кожи, подобно крайней плоти. Клитор жизненно важен для сексуального возбуждения, и создает удовольствие для женщины, но не играет ни какой роли в репродукции.

Влагалище: если малые губы разделены, можно увидеть два отверстия, меньшее – наверху (отверстие мочевого пузыря), и большее – во влагалище. Влагалище представляет собой трубообразный проход, который ведет в матку. Место, где матка и влагалище встречаются, называется шейкой. Влагалище примерно 3 дюйма в длину, но способно значительно растягиваться. Функция влагалища состоит в том, чтобы вмещать пенис мужчин и обеспечивать проход для семенной жидкости. Во время полового акта шейка поднимается, и влагалище удлиняется по направлению назад, формируя пустоту, в которое семя вливается, как в маленький прудок. После соития шейка опускается в этот прудок, погружаясь в семенную жидкость, которая может затем течь в матку и фаллопиевы трубы.

У большинства девушек, которые не имели половых сношений, есть тонкая мембрана, закрывающая отверстие во влагалище. Это девственная плева или непорочность, которая должна быть разорвана, прежде чем будет возможно полное соитие. Разрыв девственной плевы обычно происходит при первом совокуплении, но может произойти до этого времени. Отсутствие девственной плевы не означает, что девушка потеряла невинность, хотя ее наличие является однозначным доказательством невинности.

Матка: это грушевидный орган, около 3 дюймов длиной, присоединённый к внешней поверхности тела, через влагалище. Стенки матки устроены так, что являются одними из самых сильных мышц в женском теле. Эти мышцы состоят из внешнего слоя, мембраны и из внутренней слизистой оболочки. Матка обычно наклонена вперед, а ее шейка – назад. Как только яйцо оплодотворено, оно само внедряется в матку, и этот орган может активно растягиваться во много раз по сравнению с начальным размером, чтобы приспособиться к развитию ребенка.

Фаллопиевы трубы: с обеих сторон матки. В брюшной полости находятся тонкие трубы, называемые фаллопиевыми, закругленные наружу, и заканчивающиеся свободным, бахромчатым, рупорообразным концом. Конец плотно помещен в яичники, и яйцо проходит через эту трубу, после того, как покинет яичники. Две фаллопиевы трубы имеют около 4 дюймов длины, они не толще волоса в том месте, где входят в матку. Яйцу требуется 3-4 дня для прохождения трубы. Если оно не оплодотворено, оно само внедряется в слизистую оболочку матки.

Яичники: - приблизительно сферической формы, примерно дюйм в поперечнике, и весят около 3 грамм. В женском теле находятся два яичника, по одному с каждой стороны матки. Яичники производят яйцеклетки микроскопической величины. Яйцо созревает и освобождается из одного или другого яичника примерно каждые 4 недели. Считается, что яичники продуцируют яйца поочередно, но это не обязательно. Иногда может случиться, что освобождается два яйца, и если оба оплодотворены, рождается двойня. Процесс освобождения яйцеклетки называется овуляцией. Под стимулирующим воздействием гормонов мокротной железы, яичники производят также гормоны эстроген и прогестерон, которые управляют менструальным циклом.

Широкая связка: фаллопиевы трубы, яичники, маточные кровеносные сосуды и нервы лежат на двух широких полотнах ткани, известных как широкие связки, которые проходят от матки к боковым стенкам таза. Они состоят из обычного типа мембранных оболочек брюшной полости.

Груди: вовлечены в репродукцию не прямо, но предусмотрены, как источник питания для новорожденного ребенка, и действуют, как индикаторы ритмов тела. Груди (молочные железы) – пара желез, расположенных по обе стороны груди. Они содержат специальные ткани, которые производят и выделяют молоко. Это молоко переправляется через серию проходов к соску, состоящему из ткани, способной подниматься. Сосок содержит отверстия, через которые ребенок сосет молоко. Выделение молока симулируется актом сосания. Грудное молоко дает ребенку иммунитет, когда он в нем нуждается, и – пищеварительные способности.

Груди очень чувствительны, и соски отзываются на возбуждение, становясь прямыми и твердыми. Нет ничего удивительного в том, что груди отражают фазы менструального цикла. Многие женщины находят, что их груди становятся больше и тяжелее как раз перед началом менструации, затем возвращаются к норме через день или два.

Менструальный цикл.

Любая система не больше, чем сумма ее частей, и это особенно верно для женской репродуктивной системы. Под управлением мокротной железы эта система функционирует по гормональному ритму, который приводит к овуляции и менструации, и который тонко влияет на здоровье женщины и ее эмоции. Вы найдете полное объяснение менструального цикла и его значения в одной из следующих глав.

Противоядие от страха.

Женщина должна быть близко знакома с работой как в целом ее тела, так и в частности с работой ее репродуктивной системы, главной характеристики ее биологической женственности. Согласно Йоге, этот район испытывает влияние Муладхара чакры, которая является местом хранения первичной энергии, и одним из наиболее важных психических центров. Чувствительность к местоположению Муладхары является предпосылкой многих йогических практик.

Внутреннее местоположение репродуктивных органов не способствует их легкому исследованию, и многие женщины даже сегодня не знают о причинах их периодических, телесных изменений и ощущений. Это порождает тайну, стыд, суеверия, которые часто окружают женскую сексуальность. Мы предложили это простое рассуждение, чтобы помочь женщинам более чутко и объективно осознать свое тело. Однако обычная физиология является только основой для формирования персонального восприятия.

Чувствительность и понимание признаков функционирования ее тела является противоядием от страха и помощью для обретения женщиной постоянной уверенности в себе. Более того, знание о ритмах здорового тела является основой легкого обнаружения каких-либо нарушений или болезней организма. Этот вид осознавания доступен любой женщине, но мало кто из них развил свою чувствительность до таких размеров, что они могут ощущать не только физические изменения, но и течение тонких энергий. Знание – это сила, а сила сенсорного контроля собственного тела является для каждой женщины правом, данным от рождения.

Йогическое тело

Йогическая физиология – это не физиология физического тела, но физиология психического или тонкого тела, таких измерений нашего существа, которых не видят наши физические глаза. Она добавляет новые измерения к утверждению: «биология - это судьба». Йогическая физиология составляет карту психической биологии, которую мы разрабатываем при достижении цели трансцендентного осознавания. Это те знания о тонком энергетическом каркасе тела, которые дают возможность каждой женщине понять роль ее физического тела, как орудия в эволюции сознания.

Панча коша.

Эзотерическая физиология, разработанная йогами, подчеркивает существование пяти измерений в пределах человеческого тела. Они известны как панча коша – покровы Атмана.

«Коша» на санскрите означает «покров». Если вы наденете перчатку на руку, это будет покров. Йогическое видение обнаруживает пять таких покровов, закрывающих Атман – искру безграничного сознания, которая является причиной и сердцевиной нашего существования. Двигаясь от Атмана, от невидимого – к видимому, от тонкого – к плотному, эти покровы таковы: Анандамайя, Виджнанамайя, Маномайя, Пранамайя и Аннамайя. В этом контексте «майя» означает «составлена из», и, как говорят, эти покровы или измерения нашего тела составлены из блаженства, интуиции, интеллекта, энергии и пищи.

Анандамайя коша – это измерение чистого блаженства. Виджнанамайя коша – это покров высшего знания, которое дает почувствовать себя в сверкании интуиции, в искре одаренности. Маномайя коша – это сфера ума, содержащая в себе интеллект, память, понимание и рассудок. Пранамайя коша составлена из Праны – жизненной энергии, которая активизирует тело и мотивирует ум. Аннамайя коша – физическое тело. Оно называется так из-за его зависимости от «анна» - хлеба или плотной пищи.

Все эти покровы или измерения бытия проникают друг в друга и взаимодействуют. Они являются различными выражениями одного сияющего сознания. Они совсем не изолированы друг от друга, за исключением того, что наше осознавание ограничено более плотным измерением, вследствие чего создается искусственное разделение между «естественным» и «сверхъестественным» восприятием и способностями. Вся наша садхана направлена на развитие осознания всех пяти этих покровов или слоев и великолепного Атмана за ними.

Различия между этими измерениями являются стадиями процесса очищения, утончения и расширения. Ибо все они в действительности состоят из одной и той же субстанции. Каждый покров состоит из энергии, вибрирующей с определенной частотой. В физическом покрове энергия вибрирует медленнее всего. Когда мы движемся через коши, вибрации становятся быстрее и чище, пока она снова не растворится в чистом сознании. Ибо энергия – это динамическая форма сознания, а сознание - потенциальная форма энергии. По этой причине каждый уровень существования имеет свои характеристики качества восприятия, чувства, мысли и осознавания. Вибрации энергии, Праны являются отражением чистоты, ясности и расширения сознания.

Чтобы понять это, стоит провести аналогию с водой. Для различных вибраций Праны мы будем брать различные состояния воды. Обычно вода ощущается как жидкость. Заморозив ее, мы получаем твердое состояние и называем это льдом. Лед – твердое состояние воды. Таким же образом мы можем понять физическое тело, как замороженную, лишенную подвижности энергию, состояние, в котором энергия движется так медленно, что мы не можем даже осознать ее как энергию.

Когда мы нагреваем лед, мы увеличиваем энергию внутри него, и лед становится водой. Характерной особенностью воды является ее текучесть. Так же и в Пранамайя коша Прана течет реками энергии. Если мы нагреваем воду дальше, мы получаем пар. Если вода движется более быстро, чем лед, то пар движется более быстро, чем вода. Наши мысли так же движутся с изумительной скоростью, и соответствующее измерение нашего существа и есть Маномайя коша. Пар не только более быстрый, но и более потенциален, чем вода. Небольшое количество пара может сделать большую работу, чем соответствующее количество воды. Вспомните, например, о давлении пара при варке пищи или в паровой машине. Подобно этому, Маномайя коша более мощная, чем нижние измерения, она работает более быстро, более мощно и достигает больших пределов..

За паром мы имеем эфир. Эфир – очень тонкий газ, разреженная атмосфера. Представление о характере эфира мы можем получить, вызывая ощущение аромата. Когда кто-то надушенный входит в помещение, мы можем почувствовать это немедленно, пот ому что эфир распространяется мгновенно по всем направлениям. Подобно этому, Виджняна коша наполняет собой все.

Для Анандамайя коша наша аналогия недостаточна, ибо в физической реальности нет ничего, что могло бы уловить сущность этого состояния бытия. Однако, даже такое неописуемое трансцендентальное измерение нашего состояния является частью нашего наследства, ожидающего своего часа во всех и в каждом из нас.

На пути Йоги мы часто слышим выражение «поднятие сознания». Что означает здесь расширение сознания, чтобы охватить все пять коша. Когда мы практикуем садхану, мы повышаем частоту вибраций и очищение энергии, Праны, составляющей наше существование. При этом наши восприятия и чувства, наши мысли и дела также становятся более чистыми и более широкими.

Когда уровень энергии низкий и вибрации грубые, мы осознаем исключительно только физическое тело. Все наши чувства и мысли связаны с телом, его желаниями и бедами. Когда мы увеличиваем нашу энергию, мы поднимаем сознание на все более высокие измерения. Мы начинаем осознавать Прану и психическую сферу ума, мы учимся контролировать наши мысли и пользоваться нашими творческими способностями. Еще выше мы открываемся интуиции и опыту «выше ума» для развития духовности.

Реки энергии

Сверхбольшие энергетические паттерны этих покровов питаемы и скреплены вместе с помощью главных струй и течений праны. Эти русла пранических струй в теле и уме известны, как «нади». Годы и годы люди не переводили Шастры с санскрита на английский язык, и Нади переводились, как «нервы». Этот перевод не корректен. Нади – это не нервная система. Нади означает поток. На санскрите слово «поток» означает «нади». Все, что течёт, есть нади. То, что течет в них, может отличаться, но струя или поток названы «нади». В реке течет вода, в нади тела течёт прана, течёт энергия.

Вдобавок, к нервной системе мы имеем сеть энергетических русел или энергетических струй, называемых «нади». Мы можем думать об этих нади, как о реках энергии, текущих в нашем теле и уме. Йогическая, психическая физиология сообщает нам, что существует 72000 нади в теле. Из них 14 – важнейшие, а из этих 14-ти – три самые важные: ида, пингала, сушумна.

Как нам понять и обнаружить эти нади? Даже доктор, делающий операцию, не найдет их. Мы не можем поместить нади в банку. Если мы думаем о нади, как о кровеносных сосудах, артериях или даже нервах, мы никогда их не найдем. То, что мы не можем найти нади при рассечении тела, не значит, что они не существуют.

Если вы рассечете моё горло, когда я говорю, вы не найдете ни одного слова в моем горле. Вы не можете вырезать слово, вы не можете поместить слово в специальную бутылку, вы не можете выполнить какую-нибудь хирургическую операцию для улучшения вашей грамматики. Однако вы не сомневаетесь, что слова существуют, и вы уверены в своей способности использовать их. Точно также никто не может показать нам мысль. Хотя исследователи выполнили огромное количество хирургических операций мозга, ни один из них не мог взять мысль в руки, поднять ее и показать нам. Однако вы не сомневаетесь, что способны мыслить, вы не сомневаетесь во влиянии ваших мыслей на все, что вы делаете.

Следовательно, и речь и мышление есть поток, течение. Слова создаются при выдыхании воздуха, который заставляет вибрировать голосовые связки, выдыхаемый воздух это поток, а вибрации эти сродни «нади». Мысли также представляют собой поток. На наиболее материальном уровне мысли, как известно, представляют собою поток химических и электрических импульсов от одной клетки мозга к другой. И хотя мы не можем указать начальную и конечную точку этого потока, мы не сомневаемся в факте мышления.

Когда мы повышаем свою чувствительность и достигаем прозрения, мы получаем также осознавание потоков энергии, которые устанавливаются в нади. Когда в помещении открыты окна, в нем устанавливается сквозняк. Мы не можем видеть воздушные струи, но мы можем почувствовать их. Таким же образом при достижении достаточной чувствительности мы можем чувствовать поток праны в теле, поток энергии. Когда электричество проходит через провода, мы не можем его видеть, кажется, что в проводе нет никаких изменений, но если мы сунем палец в патрон электрической лампы, то обязательно почувствуем ток. Так же с нади, чакрами, и другими органами тонкого тела. Когда мы повышаем нашу чувствительность через садхану (как мы учимся вставлять штепсель в розетку), мы постигаем природу и функции рек пранической энергии в нашем существе. Мы начинаем понимать нади как русла струй тонкой энергии, более тонкой, чем поток воздуха в помещении, и более мощной, чем поток электричества.

Ида и пингала.

Три главных нади в нашей психической конституции это ида, пингала и сушумна. Иногда эти реки энергии называют в честь священных рек Гангой, Джамуной и Сарасвати. Начинаясь от точки, расположенной чуть ниже основания позвоночника, ида нади течет вверх по левой стороне позвоночного столба в самый центр головы. От этой же точки начинается пингала, и течет она по правой стороне позвоночного столба, чтобы соединиться с идой в центре мозга. сушумна нади течет в самой тонкой сердцевине позвоночного столба.

В текстах хатха-йоги ида рассматривается как лунная нади, а пингала как солнечная нади, намекая на их дополнительную природу. Эти две нади имеют сферы влияния, которые являются одновременно и психическими, и физическими, и духовными, ибо они направляются во все коши от физического тела через ум к тонкой внутренней сущности.

На физическом уровне течение праны в ида и пингала нади может быть соотнесено с функционированием автономной нервной системы. Преобладание вида нади соответствует с преобладанием парасимпатической (расслабляющей) нервной системе. Когда течет ида, дыхание осуществляется через левую ноздрю преимущественно, а когда пингала- через правую.

На психическом уровне течение ида нади связано с тем, что в наши дни мы можем назвать функционированием правого полушария мозга: холистическое мышление в картинках преобладает над словесным, включается интуиция, повышается восприимчивость и ориентация на внутренний мир. Пингала ассоциируется с левым полушарием: логика, анализ, вербальное мышление, инициатива, ориентация на внешний мир. Можно было бы сказать, что ида подготавливает вдохновение для деятельности, а пингала дает возможность осуществить действие в мире. ида нади часто называют Мановахини, каналом манаса шакти, ментальной энергии или осознавания. Пингала называется Паранавахини, канал прана шакти, жизненности или жизненной силы. Пингала ассоциируется с динамической энергией, а ида с ментальной и психическим осознаванием.

Течение праны из этих двух потоков распределяется по всем коша, включая физическое тело с помощью обширной сети маленьких каналов, также называемых Нади. В Упанишадах, как мы уже говорили, утверждается, что в человеческом организме есть 72000 нади, предназначенных для оживления тела, очищения ума и утончения сознания.

Источник расстройств

Йоги считают расстройства и болезни связанными с тем, насколько свободно течет прана в различных нади. Если прана заблокирована в какой либо точке, в этом месте образуется расстройство. Болезни будут также результатом избытка или недостатка энергии в системе. Здоровье и благополучие является результатом свободного распределения и соответствующего баланса праны во всех частях нашего существа. Йога эффективна для установления и укрепления оптимального здоровья полностью во всей системе, потому что практика йоги специально предназначена для перераспределения и гармонизации праны.

Блоки и препятствия в течение энергии, которые выявляются как расстройства в физическом теле, могут иметь своим началом какую-нибудь одну кошу. Следовательно, причина может быть физической, психической или духовной по своей природе. Точные симптомы болезней будут зависеть от того, какая из нади заблокирована. Понимая это, мы можем понять, каким образом наши различные болезни и дискомфорт тела могут иметь свои корни в ментальном или эмоциональном смятении, или в пренебрежении к гармонии внутренней жизни.

Сушумна нади

Когда ида, пингала и малые нади полностью очищены, когда все блоки и препятствия удалены, и потоки праны находятся в превосходном балансе и гармонии, в действие вступает третья нади. Это сушумна, канал духовной энергии.

Целью йогической садханы является достижение баланса между идой и пингалой, между ментальной и жизненной силами, между восприимчивостью и творческой энергией – достижение развития сбалансированной личности. Когда это достигнуто, сушумна нади становится активной и мы получаем доступ к более чистой и более мощной энергии, истинно творческой духовности. Это происходит тогда, когда трансцендентное осознавание под названием Кундалини шакти течет по сушумне, что мы испытываем как расширение сознания, открывающее путь к духовному прозрению и озарению.

Круги энергии

По мере того как все больше и больше энергии начинает течь по сушумна нади, начинают развертываться различные аспекты нашей личности. Это развертывание происходит через большую активность психических энергетических центров, известных как чакры.

Наша психическая физиология показывает, что в то время как сушумна нади проходит прямо вдоль позвоночника вплоть до макушки, ида и пингала нет. Мы можем говорить об иде и пингале, как о притоках к главному течению сушумны, причем эти два притока следуют волнообразно, меняя курс слева направо и наоборот вдоль первоначального столба.

Каждый раз, когда пингала поворачивает влево, ида в точности в тот же момент поворачивает вправо. Они встречаются там, где обе нади пересекают позвоночный столб, тем самым поглощаясь на мгновение сушумной. Придя к пониманию этого пересечения нади, слияния рек праны, мы можем получить также некоторое прозрение и понимание чакр.

Там, где соединяются две реки, а точнее, где маленький поток впадает в большой, где приток впадает в главную реку, там вы увидите водоворот. Точно так же там, где встречаются струи энергии, в теле человека образуются водовороты, круги, круговые движения энергии. Эти круговые образования, где тонкие энергии образуют вращательное движение с огромной скоростью и фантастической силой, эти вращающиеся массы, своеобразные колеса энергии названы чакрами. Если мы можем мельком увидеть нади как реки энергии, тогда возможно также увидеть проблески таинственных чакр кундалини йоги, увидеть их как вихри или водовороты, где встречаются физическая, ментальная и духовная энергии.

Чакры

Существуют четыре места, где реки ида, пингала и сушумна встречаются: у копчика, за пупком, за сердцем, за гортанью. Добавим к ним точки, где нади начинаются – в промежности и где они кончаются – в центре мозга. Итого мы имеем шесть узлов, где нади втекают одна в другую. В каждом таком узле есть водоворот энергии, называемый чакрой. В теле существует тысячи маленьких чакр, но шесть из них наиболее важные. Это муладхара (в промежности у мужчин и у входа в матку у женщин), свадхистана (у копчика), манипура (за пупком), анахата (за грудиной), вишуддха (за гортанью) и аджна (в центре мозга).

Каждая чакра имеет то, что называют «спусковым крючком» на передней части тела. Когда мы концентрируемся на этой точке, мы можем осознать саму чакру. Чакры влияют на нервную и эндокринную системы физического тела через объединение каждой чакры с соответствующим нервным сплетением и особой железой. Через эти физические двойники чакры сообщают энергию всем органам тела. Чакры также связаны с определенными психическими состояниями, действуя, таким образом, как мост между телом и умом. В первую очередь эти вихри концентрированной энергии являются своего рода складами, накопителями и распространителями праны. Их функционирование создает условия для жизни нашего физического тела, а также для духовного развития.

Муладхара чакра – это место расположения первоначальной энергии, источник как нашей чувственности, так и духовности. Муладхара находится в точке, где начинаются ида, пингала и сушумна. Ее «спусковой крючок» у женщин находится у шейки матки, где влагалище соединяется с маткой. Муладхара представляет инстинктивный ум и вместе с свадхистаной управляет репродуктивной системой.

Свадхистана чакра имеет «спусковой крючок» на лобковой кости. Она управляет женскими репродуктивной и уринарной системами через сакральное нервное сплетение и яичники. Она является порогом бессознательного ума, с его изобилием желаний и запретов, талантов, интуиции, демонизма и святости.

Манипура чакра является центром жизненности, спусковым крючком при ее осознавании является пупок. С ней связан нервный узел – солнечное сплетение, и железы – надпочечники. Манипура правит пищеварительной системой и является главным распределителем физической энергии. Инициатива, обаяние, героизм – атрибуты этой чакры.

Анахата чакра имеет своим спусковым крючком точку в центре груди, регулирует сердечную и респираторную системы. Это осуществляется через сердечное нервное сплетение, и его двойника среди желез внутренней секреции – тимус, который играет роль в борьбе с инфекциями. Это наше эмоциональное сердце, связанное с приятием себя и других, с выражением эмоций. Когда чакра полностью пробуждена, она дарит универсальную любовь и сострадание.

Вишуддха чакра является центром очищения в гортани. Она связана с шейным нервным сплетением и щитовидной железой. Она дарит прозрение и различение.

Аджна чакра – третий глаз Шивы, запускается в действие осознаванием в межбровном центре. Ее физический посредник – мозговая железка, которая регулирует изменения в сознании от бодрствования до сна, от сна без сновидений – до сна со сновидениями, от депресии до оптимизма. Пробуждающаяся аджна чакра развертывает высшие энергии ума и восприимчивость, через которую проявляется руководство Гуру и наше высшее «Я».

Связь тела и ума

Чакровая форма энергии служит для того, чтобы охватить тело и ум в единый паттерн пранической энергии. Если есть какое-нибудь расстройство в физическом теле вследствие неупорядоченного быта, некорректности диеты, или жизни, брошенной на волю случая, тогда это также будет причиной некоторого беспокойства ума. По этой причине, когда у женщины нерегулярный менструальный цикл, она также будет чувствовать некоторое эмоциональное отражение в форме тревожности или депрессии. С другой стороны, когда страх, расстройство или чувство вины вызывает эмоциональное смятение, это нарушает прану ума. Такое нарушение отражается через свадхистана чакру и ее нервный и гормональный двойники, и эти дисгармонии ума становятся видимыми, как дисбаланс в физическом теле.

Чакру иногда называют лотосом или падмой, каждая из них имеет определенное число лепестков. Эти лепестки в действительности являются дополнительными нади, ответвляющимися от иды и пингалы через эти соответствующие чакры. Если есть какой-либо блок или дисбаланс в этих нади, это будет проявляться как некоторое физическое расстройство в органах, управляемых этой чакрой.

Например, свадхистана чакра имеет шесть лепестков, это значит, что существует шесть нади, выходящих из свадхистаны к различным органам, находящимся под ее влиянием. Если есть какой-нибудь избыток или недостаток пранической энергии в этих нади, женщина будет испытывать некоторого рода неудовлетворенность в мочеполовой системе. И наоборот, какая-либо проблема в мочеполовой системе может быть преодолена очищением этих нади с помощью асан, пранаям и других практик, активизирующих свадхистана чакру. Мы можем видеть, что ни одна практика йоги не является чисто физической или чисто ментальной. Все йогические практики являются мультимногомерными и ведут нас во всех наших сложностях к полноте и гармонии.

Цветение духовности

У большинства из нас чакры работают, используя малую часть своих возможностей. Когда нади очищены от блоков и больше энергии начинает течь в сушумне, тогда чакры становятся более активными. Эти тонкие лотосы расцветают, и мы испытываем лучезарное физическое здоровье и изобилие энергии.

Что еще более важно, это то, что когда чакра развернута, то ее соответствующие качества расцветают в нашей личности. Позиции, перспективы, таланты, которые были прежде в спящем состоянии, теперь начинают проявлять себя во всех наших действиях и взаимоотношениях. Личность постепенно трансформируется, когда темные спящие регионы нашего ума и души орошаются энергией и светом.

Полное развитие трансцендентальной личности символизируется тысячелепестковым лотосом сахасрара чакры, расположенной на самой макушке. Цветение этого тысячелепесткового лотоса представляет просвещенную душу и бесчислнные пути нашей творческой духовности, освещающей наши жизни.

Расцвет всех наших способностей через прогрессивное пробуждение чакр является окончательной целью йоги, принося каждой женщине здоровье, счастье, самореализацию. Ощущение этого сверхсознательного состояния называют самадхи, и оно имеет место, когда кундалини поднимается от муладхара чакры через чакры, вдоль сушумны к сахасраре. Это представляет собой союз Шивы и Шакти. Союз женщины и мужчины в одном теле, как считают йоги, является наивысшим состоянием нашего существования: трансцендентность незначительности различий в экстатическом состоянии истинной человечности.

Менструальный цикл

Вселенная поет, танцует в различных ритмах: долго, медленно разрушаются горы, неторопливо маршируют сезоны, в отрывистом стаккато день сменяется ночью, описывает круги Солнце, убывает и возрастает Луна. Жить в женском теле особенно означает участие в этом потоке и течении космоса, потому что женское осознавание оказывается постоянно втянутым в естественную схему плодородия, отраженном в ее собственном менструальном цикле.

Это повышенное осознавание является постоянным и тайным предметом оценки нашей связи с бесконечностью, и мы не должны ему позволять перерасти в болезненную озабоченность телом. Слишком много женщин позволяют своему сознанию быть ограниченным своим телом. Сознательно или бессознательно они всегда смотрят на себя, как на больных, тревожно ожидая неблагоприятных изменений в своем цикле, беспокоясь и мучаясь при малейшем приступе боли реальной или воображаемой.

Внимательное отношение к нашим телам – помощник здоровью, но это должно основываться на соответствующих знаниях и уверенности. Мы должны учиться доверять нашим телам. Наш физический каркас является шедевром ручной работы природы, сильным и изящно собранным. Он функционирует гармонично в большинстве житейских ситуаций без каких-либо препятствий изнутри. Человеческое тело - саморегулирующийся механизм, который постоянно приспосабливается к среде в согласии со своими собственными нуждами и способностями.

Менструальный цикл

Менструальный цикл – это последовательность событий, которые происходят один раз в месяц у половозрелой женщины. От menarche (первая менструация) до mеnopause (прекращение менструации), она является постоянно повторяющимся паттерном. Начало каждого цикла стимулируется гормоном, называемым follicle stimulating hormon (FSH), выделяемым мокротной железой, расположенной в основании мозга. Она стимулирует яичники выделять фолликулу (мешочек), содержащую человеческое яйцо. Когда фолликула созреет, она в свою очередь выделяет секрет эстроген, который готовит внутреннюю поверхность матки к приему оплодотворенного яйца. Эстроген также действует на мокротную железу, чтобы она выделила lutenizing hormon (LH). Когда эти два гормона достигают определенного баланса в теле (примерно на 14-ый день), созревшая фолликула освобождает развившееся яйцо в одну из фаллопиевых труб.

После того, как яйцо извержено, фолликула называется corpus liteum (желтое тело), которое под стимулирующим воздействием LH выделяет прогестерон. Прогестерон прекращает дальнейшую овуляцию (образование фолликул), и поддерживает внутреннюю поверхность матки в готовности к принятию оплодотворенного яйца. Если яйцо оплодотворено, оно спускается вниз по фаллопиевой трубе и прикрепляется к внутренней поверхности матки. Желтое тело продолжает выделять прогестерон примерно до 12-ти недель беременности, когда плацента берет эту работу на себя.

Если яйцо не оплодотворено, желтое тело распадается примерно на 24-ый день. Выделение эстрогена и прогестерона прекращается очень быстро между 24-ым и 28-ым днями, в результате чего внутренняя поверхность матки разрушается и вытекает: начинается менструация. Фолликуло-стимулирующий гормон (FSH) от мокротной железы снова начинает преобладать, и начинают развиваться новая фолликула и яйцо.

Менструация

Менструация есть не более чем процесс, в котором невостребованная внутренняя поверхность матки выходит из тела. Менструальная жидкость выходит через влагалище и представляет собой сброшенную ткань и некоторое количество крови. Это та же самая кровь, что течет в нашем теле за исключением того, что она не содержит свертывающих веществ. Это та же самая кровь и ткань, которая питала бы яйцо, если бы оно было оплодотворено. В этом веществе нет ничего особенно нечистого, хотя оно может дать слегка неприятный запах вследствие дальнейшего разложения после того, как выйдет из тела. Менструация длится от 3 до 7 дней (обычно 4-5), за весь период вытекает примерно чашка жидкости.

Первая менструация обычно начинается в возрасте между 10-ю и 14-ю годами, хотя может не происходить до 17-18 лет. Ей обычно предшествует или совпадает с ней увеличение размеров грудей и появление волос на лобке.

Менструальный цикл продолжает действовать примерно лет 30-35 и на протяжении этого времени прерывается только беременностью или болезнью. Прекращение цикла происходит как часть старения. Стареющее тело продолжает выделять малое количество гормонов, которые контролируют цикл и окончательно прекращают его. Это время известно как менопауза или «изменение жизни».

Овуляция может не происходить после первой менструации в течении года или около этого. Подобно этому, окончание менструаций при менопаузе не обязательно означает, что овуляция прекратилась. Некоторые женщины остаются способными родить ребенка в течении года или нескольких лет после последней менструации.

Здесь также нет твердых и всеобщих правил, и мы снова подчеркиваем, что физиология только контур, она должна быть дополнена индивидуальным осознанием тела.

Болезненная менструация

Родиться женщиной означает родиться под проклятием, или, по крайней мере, так кажется всем женщинам, которые испытывают ежемесячные страдания от болезненной менструации. Болезненность менструации стала у последних нескольких поколений настолько распространенной, что теперь это рассматривается как норма. Считается, что менструация неизбежно сопровождается различными физическими болезнями и эмоциональными расстройствами. Мы слышим истории о редких женщинах, для которых менструация не бремя, мы можем даже знать таких женщин, но эти немногие рассматриваются как счастливицы, которых каким-то образом пощадили обычные мучения женщин. «Нормальный» - еще не значит «идеальный», это только показатель того, что встречается у большинства людей, и, соглашаясь с нормой, мы забываем, что эти вещи должны быть другими. Боль при месячных подобна любой другой боли и является сигналом того, что в теле что-то происходит не так. Поэтому не следует принимать такое периодическое мучение подобно простому бессловесному скоту. Благодаря Йоге, мы можем совершить определенные положительные действия, убрать месячные боли и открыть заново наше женское наследственное здоровье.

Менструальная трудность (dysmenorrhoea) рассматривается как житейское несчастье, как обычная простуда, и медицинское проникновение в эту проблему также ограничено. Однако доктор Екатерина Дальтон, один из немногих исследователей в этой области, установила, что женская боль не однородна, в действительности это две легко отличимые проблемы.

Спазматическая менструальная проблема характеризуется спазмами и режущей болью в низу живота, с возможной тошнотой или ознобом в начале периода. Эта проблема, как правило, появляется у женщин до 25 лет и обычно проходит после рождения первого ребенка.

Приливная менструальная проблема связана с ужасным напряжением, которые доктора называют «менструальным синдромом». Тяжелая тупая боль в животе и пояснице может начаться за 3 или 4 дня до собственно кровотечения. Некоторые женщины замечают набухание и болезненность в грудях, набухание живота или общее ощущ