Разбор вопроса возвышения (الاستواء) на Троне
Имам, хафиз, мухаддис, ученик шейх уль Ислама Ибн Теймии, Шамсуддин Мухаммад Ибн Абдуль-Хади, аль-Ханбали (ум в 744 г. по хиджре)
Г.х.
Предисловие
Хвала Аллаху, Господу Миров, который утвердился над своим Троном своей Сущностью, без тауиля и без уподобления, мир и благословение Посланнику Аллаха, сражавшемуся с многобожниками и суровому к ним, и его благородным сподвижникам, роду, и всем кто последовал по его стопам вплоть до Судного Дня.
А затем: представляем вашему вниманию новый перевод книги имама аллямы Ибн Абдуль Хади аль-Ханбали, которая называется "Разбор вопроса о возвышенности Аллаха"
Причина выбора этой книги для перевода
Было решено перевести именно эту книгу ввиду важности данной темы, и того, что вокруг нее в наше время распространяют множество сомнений различные заблудшие секты, и ввиду того, что это то, в чем обязан быть убежден каждый мусульманин, и Таухид не достоверен без этого.
Сказал имам Мухаммад Ибн Исмаил ат-Тирмизи:
سَمِعت الْمُزنِيّ يَقُول لَا يَصح لأحد تَوْحِيد حَتَّى يعلم أَن الله على الْعَرْش بصفاته قلت مثل أَي شَيْء قَالَ سميع بَصِير عليم قدي
"Я слышал, как имам аль-Музани сказал: "Не достоверен ни у кого Таухид, пока он не узнает и не будет убежденным, что Аллах над Троном, описанный своими Сыфатами"
Я сказал ему: "Наподобие каких?"
Он ответил: "Слышащий, Видящий, Знающий, Способный"
Передал это имам Ибн Мандах в "Тарихе", как пришло в "Аль-Улюв" аз Захаби, 461
Имам аль Музани - это главный ученик имама аш Шафии, да смилуется над ними обоими Аллах.
Таким образом, эта тема очень важна для мусульман.
Что же касается причин выбора именно этой книги - то это то, что она относительно коротка по сравнению с другими книгами такого рода, как "Аль-Улюв", "Аль-Арш", и в ней нет тех ошибок, что могут быть в других
Биография имама Ибн Абдуль Хади
Его полное имя: АбдуЛлах Мухаммад Ибн Ахмад Ибн Абд-аль Хади Ибн Абд-аль Хамид Ибн Абд- аль Хади Ибн Юсуф Ибн Мухаммад Ибн Кудама.
Дата рождения: родился в 705 г. по хиджре.
Его шейхи:
Из множества его шейхов
1. Шейх уль-Ислам Ибн Теймия
2. Хафиз Абу аль-Хаджжадж аль-Миззи
3. Аль-Коды Такиюддин Сулейман
4. Хафиз аз-Захаби
и многие другие известные ученые.
Похвала ученых на него:
Сказал о нем Хафиз аль-Миззи: «Сколько бы я не встречался с ним, я получал пользу от него»
Сказал о нем Хафиз Ибн Касир: «Наш сподвижник, шейх, имам, ученый, выдающийся ученый, критик, искусный в различных ветвях наук»
Сказал также Хафиз Ибн Касир: «Он достиг в науках того, чего не достигли большие шейхи... прекрасно заучивал наизусть имена передатчиков, цепочки хадисов, был знающим в науке ад-Джарх уат-Та’диль (принятие и отведение передатчиков), глубоко видящим недостатки хадисов»
Сказал о нем Хафиз Ибн Роджаб: «Чтец, факих, мухаддис, хафиз, критик, специалист по грамматике, добившийся высокого искусности»
Сказал о нем хафиз аз-Захаби: «Имам, хафиз, искусный в различных областях, Шамсуддин Мухаммад Ибн Ахмад Ибн Абд аль-Хади... уделял большое внимание передатчикам хадисов и недостаткам в иснадах, и он был умелым в этом... у него углубленное познание в науках и бойкий разум.. сколько бы я не встречался с ним, абсолютно всегда я получал пользу от него»
Его труды:
Ему принадлежит огромное количество трудов, за всю свою короткую жизнь имам успел написал более 70 трудов, и из числа самых известных среди них:
1. «Ас-Сарим аль-Мунки фи ар-Родд аля ас-Субки» – опровержение на ас-Субки в вопросе посещения могил, тавассуле, и др.
2. «Аль-Укуд ад-Дурия» (биография и подробное жизнеописание шейх-уль Ислама Ибн Теймии)
3. "Аль-Мас'аля филь истиуа" (эта книга)
и многие другие труды в области фикха, усуля, хадиса, и других наук.
Его смерть:
Умер он, да смилуется над ним Аллах, в 744 г. по хиджре в возрасте 39 лет, по причине тяжелой болезни, перед азаном на молитву аср, и последними его словами были, как сказал хафизу Ибн Касиру отец заболевшего ученого: «Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха! О мой Аллах, сделай меня из кающихся и очищающихся!».
Сказал Ибн Хаджар аль-Аскалани: «Огромным было сожаление о нем, когда он умер, и пришло на его джаназу столько, сколько не сосчитать из за их большого количества»
Просим Аллаха смилостивиться над ним и воздать ему благом за его труд на благо Ислама и мусульман.
Об этой книге
Эта книга - как не скроется ни от кого, кто имеет знакомство - является мухтасаром (сокращенным вариантом) книги "Аль-Арш" хафиза аз-Захаби.
Имам Ибн Абдуль Хади сократил и упростил книгу аз-Захаби, и также убрал некоторые его комментарии, которые являются ошибочными, и добавил немного польз от себя.
Снимки единственной сохранившейся рукописи этой книги имется в библиотеке короля Фахда, в Саудовской Аравии.
Замечания к автору
Было бы более уместным, если бы имам Ибн Абдуль Хади при сокращении убрал передачу аз-Захаби слов людей каляма как ашаритов и других, таких как аль-Бейхакы, ат-Тахави, Ибн аль-Фаурак, аль-Джувейни, Ибн аль-Махди аль-Аш'ари, аль-Бакиллани, и других подобных.
Истинно, эти люди даже если и допустить, что они согласились с нами в вопросе аль-Истиуа, то они были на нововведениях и заблуждениях, и не возвращаются к их словам в разделах акыды. Так что же говорить, когда выражения некоторых из них даже в этой книге, окружены выражениями отрицания, вскрывающими их истинное значение, и когда у них имеются в других местах ясные выражения об отрицании истинной сущности вознесения над Троном? Цитируя их, мы только даём муаттылям довод против самих себя.
И лучше бы имам не цитировал их - и никто не безошибочен, и совершенство принадлежит лишь Аллаху.
Поэтому, мы сократили их слова из книги, в остальном сохранив ее полностью без изменений, и уместное сокращение с упоминанием этого - это известная практика у ученых
