Причины возникновения супружеский конфликтов

Конфликт - столкновение противоположно направленных, несовместимых друг с другом тенденций в сознании индивида, а так же в межличностных отношениях индивидов или группы, связанные с острым переживанием людей.

Не удовлетворены браком те, кто вступал в него по материальному расчёту или из жалости (по моральным соображениям). Также много и тех, кто вступил в брак по любви→ романтические ожидания не оправдались.

Должны совпадать sex темпераменты (слабый, средний, сильный, очень сильный), или быть близкими, чтобы супруги могли найти компромисс.

Дисгармоничное супружество – если к-л признаки гармоничного супружества отсутствуют или не совпадают (уважение, ответственность, эмоц близость, интерес друг к другу, удовл sex)→конфликты. Например, если супруг не принимает в другом значимую для него черту, эмоционально отчуждён, ведёт образ жизни, неприемлемый для другого…

Зависимость от родительской семьи; супруги были старшими среди братьев и сестёр→сходные паттерны→конфликты. Уход отца из родительской семьи супруги→жизнь в ожидании измены мужа.

Защитные формы взаимодействия (мифы) порождают парные защиты или усиление защит одного из супругов.

Брачная дисгармония усиливается, если один из супругов несёт в себе внутренний конфликт и одновременно вносит паттерн, который не совпадает с паттернами другого.

Если один из супругов сконцентрирован на себе, полон собой, но не любит себя. Он нуждается в любви до навязчивой идеи, при этом м.б. страх любви, глубоких отношений→поведение типа приближение/избегание →дисгармоничное супружество.

Конфликты – внутриличностные и межличностные. Они могут решаться конструктивно (открытое обсуждение) и деструктивно (отчуждение, конфронтация, ссора)

14. Христианские представления о браке

Ветхий завет — все мудрости иудаистские (до христианства). Они все включены в библию, поэтому мы их уважаем. Закон Моисея. Христианство. Новый завет — христианские мудрости. Всё это включено в Библию.

Считалось, что брак — это союз мужчины и женщины, установленный и освящённый богом. И в православии, и в католицизме — обещания, таинство. В царской России не было гражданского установления брака. Мужу надлежит любить свою жену и заботиться о ней.

Златоуст говорит: «Брак не только для деторождения, вступайте в брак, чтобы не разжигаться», — справляться со своей сексуальностью. Сама по себе сексуальность не является грехом, это есть таинство. Отдаваясь друг другу, супруги выражают свою любовь. Христианство: одухотворение телесной связи.

В браке никто никому не господин, а скорее один — раб другого. Хотя апостолы говорят, что всё-таки мужчины властвуют в браке, женщины — вторичная власть.

Церковь регулирует брачную жизнь. Во-первых, не может быть физической связи во время постов и перед тем, как они идут на причастие. Церковь категорически против абортов. В брак должны прийти девственниками. Любая связь вне брака или другой брак считается очень страшным грехом. Идеал брака — чистота, целомудрие, верность. Не допускаются пробные браки.

Православная церковь венчает тех, кто уже был в ЗАГСе. Вас развенчают, только если вы разошлись. Если вы разошлись, но не развенчались, заново женитесь, то вы по церковному двоеженец, это большой грех.

Католическая церковь исключает всякие разводы. Православная церковь допускает разводы в случае измены одного из супругов. А если муж отклоняется от разводов, церковь не знает, что делать.

Церковные люди иногда стоят перед выбором: оставаться ли в церкви или идти за страстью, за любовью, вступить во внебрачные отношения? В этом случае помочь нельзя, человек сам выбирает. Многие уходят из церкви.

Жениться на разведённой церковь не позволяет.

Верность до гроба.