Лидерство в семье и его связь с семейной структурой.

Ленинградский социолог Федотова изучала главенство в семье. Она выделила
4 типа семейного главенства (читать по списку):

1. Совместное главенство. Все виды деятельности в семье, все виды активности организуются, поддерживаются обоими супругами.

2. Раздельное главенство. Супруги обеспечивают разные семейные функции. Например, отец отвечает за ремонт, поддержание целостности жилища, состояние техники, организация спортивной жизни семьи; женщина следит за здоровьем семьи, организация культурного досуга, отвечает за эмоц. климат семьи. Разделение функций происходит с согласия обоих, оно естественно для этой семьи.

Как показали исследования С. Голода, в стабильных браках мужчина отдаёт женщине первенство в установлении эмоц. климата в семье.

3. Мужское главенство. Небольшое количество семей согласилось с тем, что мужчины лидируют в семье. Респонденты отмечали, что лидерство в семье признаётся супругами, если мужчина полностью обеспечивают семью.

4. Женское главенство. В трети опрошенных семей и мужчины, и женщины признавали женское главенство. В этих семьях самый высокий процент мужского пьянства. Т.П. полагает, что один из сильных факторов мужского алкоголизма — это авторитарная мать.

Вид главенства устанавливался, если оба супруга на него указывали.

Власть в семье. Феномен власти в семье имеет место, если А воздействует на Б таким образом, что Б не будет делать то, что требует от него А в его отсутствие. Это значит, если мама говорит: «Я ушла, пропылесось диван». Человек это не делает, «Забыл». Человек привыкает подчиняться, он не присваивает. Властный родитель не может выработать у ребёнка самоконтроля. У властных родителей чаще всего неорганизованные дети.

В семейном лидерстве обращают внимание на другие типы организации, когда родители не властвуют, а влияют и руководят.

Руководить семьей — управлять людьми без принуждения, когда действует не страх наказания, а авторитет родителя. «ПАПА сказал: «Закон».

Авторитарный родитель доминирует в семье, требует подчинения, не умеет учитывать интересы и потребности ребёнка. Авторитетный родитель — это родитель компетентный, это фигура, которая вызывает уважение у детей своими знаниями, умениями. В том числе умениями общаться с детьми, строить отношения и т.д. Ему не надо принуждать детей для того, чтобы они слушались. Он обладает определённой личностной силой, личностным стержнем. С ним не надо конфликтовать, т.к. он не вызывает такой потребности.

Влияние — ненамеренное воздействие родителей на детей. Такие родители последовательны в своём родительском поведении и стараются не ронять свой авторитет в глазах детей ни в каких ситуациях.

Влияние очень важно в аспекте передачи детям ценностей и смыслов родителей. Это огромная воспитательная задача. Иногда культурная традиция обрывается и родители не могут передать это детям. Например, чтение, развитие культуры.

За последние 20 лет, когда произошли резкие культурные изменений, во многих семьях люди утрачивают возможность влиять на детей. Из этого следует, что влияния недостаточно, но это первое условие. Второе — культурная среда, среда сверстников, интернет и т.д.

В НФС возможны три типа лидерства:

1. совместное,

2. раздельное,

3. руководство семьёй одним из супругов при согласии остальных членов семьи (чаще всего женщина).

По данным Федотовой в любом виде лидерства воспитанием занимается женщина (статистический факт).

В ДФС можно обнаружить власть одного из супругов (чаще всего женщины), или борьба супругов за власть (чаще всего вокруг ребёнка), или переход власти от одного к другому.

Эволюция семьи в истории

Эволюция русской семьи. Художественная литература, описывает 18 век, в основном, дворянскую семью. Оксаков описывает дворянскую семью заволжья. Очень интересны отношения матери и сына, симбиотические. Мемуары.

На протяжении длительного времени в русских семьях основным типом семьи была патриархальная многопоколенная семья в разных социальных слоях: у крестьян, у купечества, мещанства, в дворянской семье. Специфика этой семьи была в том, что главой был мужчина. И семья была по складу отношений, воспитаний авторитарная. (Т.П.: отсюда наши проблемы).

18 век. Домострой: жена должна помогать мужу, но должна знать своё место, потому что последнее слово за мужчиной. Домострой предписывает отцу бить отрока, если он не подчиняется. Можно бить только парня, жену бить нельзя. Отец должен быть строг, суров.

Все источники указывают на дистантность родителей и детей. В дворянских семьях детей воспитывали кормилицы. Затем ребёнок переходил к няне. Потом гувернёр или гувернантка. Родителей называли на Вы, целовали ручку, затем шли по своим делам.

И дворянские, и крестьянские дети жили в строгой регламентации. Лесков описывает 19 век (конец крепостного права), детей били много.

Семейная власть могла быть в руках сильной, жёсткой сильной. Кабаниха, крайний деспотический тип. В русской семье действует двойной стандарт относительно измен: что можно мужчине, то нельзя женщине. Рассказ Лескова «Леди Макбет Мценского уезда».

Женщина должна быть девственницей. Женщины-дворянки не имели права. Считалось, что иметь на стороне француженку или актрису прилично. У многих князей были любовницы балерины.

А были ли счастливые семьи? Если верить Толстову, были. Семья Ростовых. Графиня относилась к Болконскому так: этот человек был для неё страшным, он был непонятным. В литературе можно найти примеры счастливых семей с вполне демократичными отношениями.

С революцией всё сильно изменилось. Октябрьская революция дала женщинам всё и даже больше (женскую маскулинность мы не просили). Женщине дали грамоту, поощрялось участие в революции. Эмансипация женщин началась уже в последней трети 19 века (в Англии), открыты бестужевские курсы. «Три сестры» Чехова, три сестры мечтали работать. Пассионары — страстные, сильные, энергичные.

Ольга Перовская. В романе «Воскресенье» отражено то, что женщина шла в революцию. Народ находился в страшном состоянии, в котором терпеть уже было невозможно. Самые отчаянные, лихие бросились в революцию. Когда всё успокоилось, женщины сели на танк, трактор, самолёт и др. Женская эмансипация пошла по линии сильных специальностей (овладение техникой). «Вы равны» не означает «Вы одинаковые». За что боролись…

В результате вся советская история — уничтожение мужчины. Из России ушло большое количество сильных образованных мужчин, белая армия. Было уничтожено дворянство, аристократия, священники. Потом началась коллективизация. Затем прошла Отечественная война. Всё управление хозяйства, домом брали на себя женщины. Поэтому из поколение в поколение мальчика воспитывала сильная женщина, которая берёт на себя мужские роли. Утрачивается сильное мужское начало.

В конце 70-х гг. русская семья оказалась в глубоком кризисе. Очень много разводов, малая рождаемость.

Сейчас глубокий кризис фемининности и маскулинности. Что есть мужская роль, женская роль?

Специфика настоящей русской семьи: недетоцентрична (не складывается вокруг ребёнка), нет ценности старости, не поддерживают связей с дальними родственниками. Русские больше ценят друзей, чем родственников. Неуважительно относятся к границам друг друга (как правило, плохо удерживаются границы друг друга, могут читаться письма и другое). Поморские сказки. Не хватает в русской семьи игры, иронии, шутки. Мы не можем договариваться легко. Повесть таблички: вход свободен, постучи, не входить ни за что, позвонить по телефону, — и не надо никаких замков. Очень высокая экспрессивность с преобладанием отрицательных эмоций, орут. Чаще всего порицают детей, удавятся похвалить (считают, что они зазнаются). Люди малотерпимы.

Детей надо хвалить, хорошо, когда человек живёт в мире обожания, радости от своего существования, тогда не надо будет хулиганить.

Молодая семья вынуждена жить с родителями. Это накладывает свой тяжёлый след.

В 90-х гг. Юрий Лотман, советский археолог, описал состояние культуры в начале 90-х гг. и назвал его культурным взрывом, который произошёл в результате буржуазной революции. Т.е. интенсивное вхождение в Россию новых ценностей, материальное благополучие, успех, индивидуализм, потребления. Офисный планктон — люди, живущие ради того, чтобы зарабатывать, а зарабатывают, чтобы тратить. Вестернизация русской культуры.

Хлынула гуманистическая психотерапия. Роджерс сделал группу из психотерапевтических передовиков: «Я никогда не видел такого агрессивного общения». Мы, русские, не умеем говорить правду. Правда, сказанная злобно, лжи … подобна.

Т.П.: Эффективно работать практиком будет человек, который понимает ситуацию, в которой он живёт. Понимает особенности своей социокультурной исторической ситуации.

В русской семье мы можем найти вестернизированную, нуклеарную семью с эгалитарным браком (равные роли мужчины и женщины).

Очень сильные патриархальные традиции в России с мужским лидерством в небольших городах, деревнях. Больше всего смешанных семей (имеющих и патриархальные черты, и черты нового времени). Женщина так и остаётся эмоциональным центром.

Русская православная семья. Истинно православной семьи 2-3% в России. Как правило, многодетная, признание мужского лидерства.

Ответственных отцов в Швеции 36%. Присутствие при родах, покупка коляски.

(мб это вообще к 6 вопросу?) Христианские представления о браке.

Ветхий завет — все мудрости иудаистские (до христианства). Они все включены в библию, поэтому мы их уважаем. Закон Моисея. Христианство. Новый завет — христианские мудрости. Всё это включено в Библию.

Считалось, что брак — это союз мужчины и женщины, установленный и освящённый богом. И в православии, и в католицизме — обещания, таинство. В царской России не было гражданского установления брака. Мужу надлежит любить свою жену и заботиться о ней.

Златоуст говорит: «Брак не только для деторождения, вступайте в брак, чтобы не разжигаться», — справляться со своей сексуальностью. Сама по себе сексуальность не является грехом, это есть таинство. Отдаваясь друг другу, супруги выражают свою любовь. Христианство: одухотворение телесной связи.

В браке никто никому не господин, а скорее один — раб другого. Хотя апостолы говорят, что всё-таки мужчины властвуют в браке, женщины — вторичная власть.

Церковь регулирует брачную жизнь. Во-первых, не может быть физической связи во время постов и перед тем, как они идут на причастие. Церковь категорически против абортов. В брак должны прийти девственниками. Любая связь вне брака или другой брак считается очень страшным грехом. Идеал брака — чистота, целомудрие, верность. Не допускаются пробные браки.

Православная церковь венчает тех, кто уже был в ЗАГСе. Вас развенчают, только если вы разошлись. Если вы разошлись, но не развенчались, заново женитесь, то вы по церковному двоеженец, это большой грех.

Католическая церковь исключает всякие разводы. Православная церковь допускает разводы в случае измены одного из супругов. А если муж отклоняется от разводов, церковь не знает, что делать.

Церковные люди иногда стоят перед выбором: оставаться ли в церкви или идти за страстью, за любовью, вступить во внебрачные отношения? В этом случае помочь нельзя, человек сам выбирает. Многие уходят из церкви.

Жениться на разведённой церковь не позволяет.

Верность до гроба.

Мусульманство.

Муж и жена — союз, освящённой Аллахом. Семейная жизнь регулируется Кораном и правилами Шариата. Мужчина и женщина не равны. Мужчина равен четырём женщинам, ему разрешается иметь до четырёх жён. Женитесь на том, кто вам приятен. Коран не имеет ввиду тех форм, которые женщина приобретает в некоторых странах. Абсолютное неравенство в браке. За измену женщину могут забить камнями до смерти. Женщины скрывают своё обличие, никто не должен её видеть. Муж может изгнать жену из дома, она не имеет права требовать ничего, но по Корану он обязан её обеспечить. В Коране не написано: «Убей неверного», этих зверств нет, они придумали себе сами это.

Люди очень далеки от тех ценностей и поучений от тех, которые есть.

Православие предполагает, что супружеские отношения высоко аскетичны (требует от супругов высокого аскетизма — ограничение своих телесных, речевых потребностей, материальных и других). Христианин — человек, живущий перед богом. Он верит, что живёт перед богом, верит, что бог видит его всегда и везде, его помыслы, мотивы и намерения. Христианином движет страх перед богом, но не страх наказания, а любовью к богу, чтобы не огорчать его. Вера в бога не может быть магической, никаких оберегов христианство не признаёт. Лесков сказал, что Россия крещена, но не просвящена. Она во многих своих традициях язычная.

В протестантизме, в отличие от православия и католицизма, венчание не есть таинство, это обряд, высоко духовно оформленный. В некоторых протестантских церквях допускается, поощряется жизнь будущих супругов вне брака до брака (чтобы пара жила вместе до брака — форма помощи будущей семье). Жизнь верующих христиан отражает правила, по которым живёт номинация (католицизм, православие, протестантизм).