Святую, Соборную и Апостольскую
Церковь. 10 Исповедую едино крещение
Во оставление грехов. 11 Чаю воскресения
Мертвых12 и жизни будущаго века. Аминь.
[ еи вознесшегося на Небеса, и сидящего по
Правую сторону О тц а,7и снова грядущего со славой судить живых и мертвых, Царству Которого не будет конца.8И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, говорившего
Через пророков. 9 Во единую Святую,
Соборную и Апостольскую Церковь.10Исповедую
Одно крещение во оставление грехов.
11 Ожидаю воскресения мертвых '2и жизни
будущего века. Аминь.]
И сие скончав, вопрошает его:
Рцы ми, чадо, не был ли есй еретик,
илй отступник? Ие держался ли есй
с нйми, их капища [храмы] посещая,
Поучения слушая, или книги йх про-
чйтовая? Не лк5биши ли чесогб мир-
скйх [чего-либо в мире], паче [больше, чем]
Творца твоего? Не лжесвидетельствовал
ли есй? Не преступил ли есй коего
обета, Богу обещаннаго? Писания Божественная
На кощуны не приимовал
ли есй [не использовал ли слов Писания
в шутках]?
И паки вопрошает его о кровосмешении.
Оно бо запрещается тяжчайше блуда.
Рцы ми чадо: не убйл ли есй человека
волею [добровольно] илй невблею?
Рцы ми, чадо, не украл ли есй чтб, и сотворял
клятву [давал клятву, что не крал] за
то? Илй украде йн [кто-то другой], а ты
приял есй тб [краденое]?
И аще украде чтб, да возвратйт; а
егда тб возвратйт, да течёт [идет] ко ар-
хиерёю прийти прощение, и сотворй-
ти канон [епитимью, покаянное правило]
свой. Аще же не сотворяше клятву [не
давал клятвы], тбчию [только] да испбл-
нит, аще возможно, канон татя [епитимью,
накладываемую на вора].
Рцы ми, чадо, не ротйлся [клялся, божился]
ли ____________есй, и како ротйлся, волею
[добровольно] илй невблею, и по нужде?
Не предал ли есй немощнаго в руце
сйльнаго? Не обйдиши ли кого? Илй
обйдел есй в куплях [при покупке, в торговле],
илй во инбм чесом?
И аще обидел есть, илй обидит, да
Платите.
И паки глаголи:
Рцы ми, чадо, не укорил ли есй ро-
Дйтели твоя, илй священника, илй монаха,
или кбего-либо от человёк? Не
ймаши ли с нёкиим вражды? То да со-
твориши любовь [примиришься]. Ибо
Аще ймаши на кого вражду, илй зависть,
Дары твоя и молитвы не суть
приятны Богу [не принимаются Богом]-,
Ниже, аще что творйши Бога ради,
Приятно есть.
Рцы ми, чадо, не ял ли есй во святую
Четыре десятницу [Великим постом], илй
в среду, илй в пяток от мяса илй сыра?
Не предал ли есй некоего человека ди-
Аволу, илй похулил есй, илй укорйл
Есй веру, илй закон, илй некую хулу
рёкл есй, илй клял есй человёка? Не
глаголал ли есй лжу, илй кленёшися
лбжне? Илй тщеславуеши, илй упи-
ваешися, йхже ради д уш у и тёло по-
губляеши?
И прбчия воспоминает грехи смёртныя:
Гордость, лихоимёние, блуд, зависть,
чревобёсие, гнёв, ленйвство, и вся грехй седмй матерей [от семи главных грехов]
Рождающияся, со всяким разсудным
Испытанием сматряя разлйчие лйц, и
потому испытание творя: йнако [по-иному] бо духовна [священнослужителя],
йнако людина [мирянина], йнако монаха,
йнако мйрска [живущего в миру], йнако
Н5на, йнако старца.
Завещание [увещание кающемуся от священника]:
От с их всех отныне должен есй блю-
стйся [беречься от того, в чем каялся], понеже
^[потому что] вторым крещением кре-
Щаешися, по таинству христианскому,
И да положйши начало благое, помо-
Гающу тебе Богу; паче же не поглумй-
ся, на тбежде обращайся [возвращаясь к
тем же грехам], да не творйши человеком
Смеха, сия бо Христианом не суть прилична;
Но честно, и право, благоговейно
пожйти да поможет тебе Бог Своёю
Благодатию.
И егда сия вся к нему изречёши, и
опасно испытаеши [тщательно исследуешь],
и он паки вся яже о себё без студа
открыет. И речёши ему: «Поклонйся».
Тогда преклоняет главку исповедуемый.
Духовный же глагблет молитву сию:
Господу помолимся.