Ма, глагблавшаго прорбки. 9 Во едйну

Святую, Соборную и Апостольскую

Церковь. 10 Исповедую едино крещение

Во оставление грехов. 11 Чаю воскресения

Мертвых12 и жизни будущаго века. Аминь.

[ еи вознесшегося на Небеса, и сидящего по

Правую сторону О тц а,7и снова грядущего со славой судить живых и мертвых, Царству Которого не будет конца.8И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, говорившего

Через пророков. 9 Во единую Святую,

Соборную и Апостольскую Церковь.10Исповедую

Одно крещение во оставление грехов.

11 Ожидаю воскресения мертвых '2и жизни

будущего века. Аминь.]

И сие скончав, вопрошает его:

Рцы ми, чадо, не был ли есй еретик,

илй отступник? Ие держался ли есй

с нйми, их капища [храмы] посещая,

Поучения слушая, или книги йх про-

чйтовая? Не лк5биши ли чесогб мир-

скйх [чего-либо в мире], паче [больше, чем]

Творца твоего? Не лжесвидетельствовал

ли есй? Не преступил ли есй коего

обета, Богу обещаннаго? Писания Божественная

На кощуны не приимовал

ли есй [не использовал ли слов Писания

в шутках]?

И паки вопрошает его о кровосмешении.

Оно бо запрещается тяжчайше блуда.

Рцы ми чадо: не убйл ли есй человека

волею [добровольно] илй невблею?

Рцы ми, чадо, не украл ли есй чтб, и сотворял

клятву [давал клятву, что не крал] за

то? Илй украде йн [кто-то другой], а ты

приял есй тб [краденое]?

И аще украде чтб, да возвратйт; а

егда тб возвратйт, да течёт [идет] ко ар-

хиерёю прийти прощение, и сотворй-

ти канон [епитимью, покаянное правило]

свой. Аще же не сотворяше клятву [не

давал клятвы], тбчию [только] да испбл-

нит, аще возможно, канон татя [епитимью,

накладываемую на вора].

Рцы ми, чадо, не ротйлся [клялся, божился]

ли ____________есй, и како ротйлся, волею

[добровольно] илй невблею, и по нужде?

Не предал ли есй немощнаго в руце

сйльнаго? Не обйдиши ли кого? Илй

обйдел есй в куплях [при покупке, в торговле],

илй во инбм чесом?

И аще обидел есть, илй обидит, да

Платите.

И паки глаголи:

Рцы ми, чадо, не укорил ли есй ро-

Дйтели твоя, илй священника, илй монаха,

или кбего-либо от человёк? Не

ймаши ли с нёкиим вражды? То да со-

твориши любовь [примиришься]. Ибо

Аще ймаши на кого вражду, илй зависть,

Дары твоя и молитвы не суть

приятны Богу [не принимаются Богом]-,

Ниже, аще что творйши Бога ради,

Приятно есть.

Рцы ми, чадо, не ял ли есй во святую

Четыре десятницу [Великим постом], илй

в среду, илй в пяток от мяса илй сыра?

Не предал ли есй некоего человека ди-

Аволу, илй похулил есй, илй укорйл

Есй веру, илй закон, илй некую хулу

рёкл есй, илй клял есй человёка? Не

глаголал ли есй лжу, илй кленёшися

лбжне? Илй тщеславуеши, илй упи-

ваешися, йхже ради д уш у и тёло по-

губляеши?

И прбчия воспоминает грехи смёртныя:

Гордость, лихоимёние, блуд, зависть,

чревобёсие, гнёв, ленйвство, и вся грехй седмй матерей [от семи главных грехов]

Рождающияся, со всяким разсудным

Испытанием сматряя разлйчие лйц, и

потому испытание творя: йнако [по-иному] бо духовна [священнослужителя],

йнако людина [мирянина], йнако монаха,

йнако мйрска [живущего в миру], йнако

Н5на, йнако старца.

Завещание [увещание кающемуся от священника]:

От с их всех отныне должен есй блю-

стйся [беречься от того, в чем каялся], понеже

^[потому что] вторым крещением кре-

Щаешися, по таинству христианскому,

И да положйши начало благое, помо-

Гающу тебе Богу; паче же не поглумй-

ся, на тбежде обращайся [возвращаясь к

тем же грехам], да не творйши человеком

Смеха, сия бо Христианом не суть прилична;

Но честно, и право, благоговейно

пожйти да поможет тебе Бог Своёю

Благодатию.

И егда сия вся к нему изречёши, и

опасно испытаеши [тщательно исследуешь],

и он паки вся яже о себё без студа

открыет. И речёши ему: «Поклонйся».

Тогда преклоняет главку исповедуемый.

Духовный же глагблет молитву сию:

Господу помолимся.