Опишем результаты диагностики системы ценностей мигрантов обеих групп (рисунок2) 
Рисунок 2 Ценностей мигрантов «Д» и «К» (средние значения)
Полученные результаты свидетельствуют о том, что для мигрантов «Д» значимо активное отношение к тому, что происходит в общественной жизни, открытие нового, интересного, стремление к познанию истины в мире, природе, человеке. Для них ценно иметь такой круг общения, который удовлетворял бы духовно и эмоционально. Они имеют желание получить хорошее образование, полностью реализовать себя в жизни, максимально развить свои способности, иметь в жизни интересную работу, которая полностью удовлетворяла бы эмоционально.
Таблица 4
Иерархия ценностей мигрантов «Д» и «К» (средние значения)
| Мигранты «Д» Ценность Ср.зн. Счастливая семейная жизнь 7,98 Материально обеспеченная жизнь 7,66 Любовь 7,36 Уверенность в себе 6,08 Интересная работа 5,96 Наличие хороших друзей 5,46 Свобода 5,3 Творчество 4,88 Здоровье 4,82 Красота природы, искусства 4,46 Познание 3,42 Активная жизнь 3,14 | Мигранты «К» Ценность Ср.зн. Активная жизнь 7,44 Познание 6,94 Интересная работа 6,72 Творчество 6,7 Здоровье 6,46 Любовь 6,24 Наличие хороших друзей 6,04 Уверенность в себе 5,8 Красота природы, искусства 5,08 Свобода 4,96 Счастливая семейная жизнь 4,88 Материально обеспеченная жизнь 3,88 | |
Мигранты «К» отдают предпочтение таким ценностям как «любовь», «материально обеспеченная жизнь», «счастливая семейная жизнь». Эти данные свидетельствуют о том, что мигранты ориентированы на создание семьи и воспитании детей, для них имеет ценность любовь к своим близким, отцу, матери, в дальнейшем к мужу, жене, детям. Кроме этого, для них значимо иметь в жизни высокий материальный достаток, уметь зарабатывать деньги и тратить их на полезные для себя и близких вещи, но в связи с малыми показателями таких ценностей как «познание» и «интересная работа», мы можем предположить, что мигранты не прикладывают к достижению данной цели особых усилий.
Наименее актуализированными ценностями среди мигрантов «К» стали:
· низкая ориентация на освоение достижений культуры и духовное развитие. Это можно объяснить тем, что молодые мигранты, наблюдая за попытками родителей «выжить» в современных, нестабильных экономических условиях, получают негативный опыт приоритета материального над духовным, где ценится прагматизм и рационализм;
· молодёжь не ориентирована на познание, интеллектуальное развитие, на поиск жизненной истины и мудрости.
· обнаружен низкий уровень социальной и гражданской активности для достижения позитивных изменений в общественных отношениях.
Мигранты «Д», в отличии от мигрантов «К», в большей степени ориентированы на совершенствование интеллектуального уровня, активную жизнь, укрепление и защиту своего здоровья, наличие хороших друзей и интересную работу.
В ходе математико-статистической проверки гипотезы о различии ценностной структуры мигрантов «К» и «Д» с помощью U- критерия Манна-Уитни, мы получили следующие результаты (Таблица 5)
Таблица 5
Различия в выраженности ценностей мигрантов «Д» и «К»
| Переменные | RankSum «К» | RankSum «Д» | U | Z | p-level | |
| Активная, деятельная жизнь | 1407,500 | 3642,500 | 132,500 | 7,70384 | 0,000000 | |
| Здоровье | 1965,500 | 3084,500 | 690,500 | 3,85709 | 0,000115 | |
| Любовь | 2925,000 | 2125,000 | 2,75753 | 0,005824 | ||
| Материально обеспеченная жизнь, отсутствие материальных затруднений | 3607,000 | 1443,000 | 168,000 | 7,45911 | 0,000000 | |
| Познание | 1428,500 | 3621,500 | 153,500 | 7,55907 | 0,000000 | |
| Счастливая семейная жизнь | 3496,500 | 1553,500 | 278,500 | 6,69735 | 0,000000 | |
| Творчество | 1867,500 | 3182,500 | 592,500 | 4,53269 | 0,000006 | |
Выявлены различия на высшем уровне статистической значимости (p 0,001). Таким образом, можно сделать вывод о том, что существуют достоверные различия типов ценностей у мигрантов «К», а именно: для них наиболее значимы такие ценности как любовь, материально обеспеченная жизнь, отсутствие материальных затруднений, счастливая семейная жизнь, а для мигрантов «Д» активная, деятельная жизнь, здоровье, познание, творчество.
Кроме того мы подсчитали индекс расхождения (показатель расхождения между важностью и доступностью ценностей). Мы сравнили эти показатели в обеих группах (таблица 6) для того чтобы понять одинакова ли разница между важностью и доступностью основных ценностей мигрантов двух групп.
Таблица 6
Различия в индексе расхождения между важностью и доступностью ценностей мигрантов «К» и мигрантов «Д»
| Переменная | RankSum «К» | RankSum «Д» | U | Z | p-level | ||
| Активная, деятельная жизнь | 1695,000 | 3355,000 | 420,000 | 5,72187 | 0,000000 | ||
| Здоровье | 1876,000 | 3174,000 | 601,000 | 4,47409 | 0,000008 | ||
| Любовь | 2924,500 | 2125,500 | 850,500 | 2,75408 | 0,005886 | ||
| Материально обеспеченная жизнь, отсутствие материальных затруднений | 3034,500 | 2015,500 | 740,500 | 3,51240 | 0,000444 | ||
| Познание | 1600,500 | 3449,500 | 325,500 | 6,37334 | 0,000000 | ||
| Счастливая семейная жизнь | 3074,500 | 1975,500 | 700,500 | 3,78815 | 0,000152 | ||
| Творчество | 2126,500 | 2923,500 | 851,500 | 2,74719 | 0,006011 | ||
Опираясь на данные, представленные в таблице, можно сделать вывод о том, что для мигрантов «К» и «Д» ценности представляются более доступными, так как показатели доступности выше показателя ценности. Интересно отметить тот факт, что те ценности, которые для мигрантов «К» являются менее значимыми, являются более доступными (активная жизнь, познание, а также здоровье, творчество). В связи с этим можно предположить, что у них в некоторой степени присутствует внутренний вакуум. Внутренний вакуум, с точки зрения Е.Б. Фанталовой, это состояние когда доступный объект не представляет интереса. Это состояние может сопровождаться чувством «внутреннего балласта», «избыточности присутствия», ненужности, возможной внутренней пустоты. У мигрантов «Д» расхождение между важностью ценностей и их доступностью меньше.
Проанализировав результаты исследования и обобщив данные по каждой методике мы составили портрет мигранта «К» и мигранта «Д».
Мигранты «К» ориентированы на положение в обществе, материальное благосостояние, а интерес к выполняемой работе и её полезность обществу - явления вторичные, что является существенным противоречием. Мигранты «К» не имеет профессиональной и познавательной мотивации в учении, не считает, что качественное образование, трудолюбие и перспективная специальность могут помочь добиться жизненных успехов. У мигрантов «К» отсутствует психологическая готовность жить и трудиться в новых условиях.
Прослеживается увеличение направленности мигрантов «К» на достижение социального статуса, но личностная активность, целеустремлённость и вера в свои силы снижается, что является симптомом внутреннего психологического конфликта.
Мигранты «К» не склонны видеть причину происходящего в себе, многим молодым людям трудно самостоятельно понять какова мера их влияния на происходящее, осознать пределы их личной ответственности и возможности в изменении сложившихся условий.
Мигранты «Д» ориентированы на интересную работу, которая к тому же помогла бы достигнуть профессионализма, следовательно, уважения и признания со стороны окружающих. Мигранты «Д», несмотря на утвердившиеся обыденные суждения, имеет ориентации на саморазвитие, самореализацию, на достижение профессионального самовыражение.
Мигранты «Д» более уверены в собственных силах и полагаются на личные способности и возможности в решении жизненных задач. Качественное образование и профессионализм для многих мигрантов, обратившихся в адаптационно-консультационные центры, в отличие от мигрантов, самостоятельно пребывающих, является важнейшим условием жизненной успешности.
Выводы по второй главе
Опираясь на гипотезы, выдвинутые во введении, можно сделать следующие выводы:
1. Существуют различия в выраженности типов ценностей мигрантов У мигрантов «К» доминирующими ценностями являются доброта, гедонизм и безопасность. Для мигрантов «Д» большее значение играет самостоятельность, достижения и конформизм.
2. Существуют различия в структуре (иерархии) ценностей мигрантов. Для мигрантов «Д» значимо активное отношение к тому, что происходит в общественной жизни, открытие нового, интересного, стремление к познанию истины в мире, природе, человеке. Мигранты «К» отдают предпочтение таким ценностям как любовь, материально обеспеченная жизнь, счастливая семейная жизнь. Активная, деятельная жизнь, здоровье, познание, творчество являются приоритетными ценностями для мигрантов «Д».
3. Существуют различия в смысложизненных ориентациях мигрантов. У мигрантов «Д» жизнь наполнена большим смыслом, они имеют цели в будущем, которые придают жизни направленность и временную перспективу. Также, у них сформированы представления о себе как о сильной личности. Мигранты «К», в свою очередь, не верят в свои силы и считают, что они не способны контролировать события в собственной жизни. У них присутствует состояние неопределенности в плане жизненной реализации и ощущение бессмысленности и нерезультативности прожитого жизненного периода.
4. Для мигрантов «Д» и «К» ценности представляются более доступными, так как показатели доступности выше показателя ценности. Эти данные могут свидетельствуют о внутреннем вакууме.
Заключение
В ходе исследования особенностей ценностно-смысловой сферы мигрантов мы проанализировали существующие подходы к изучению их ценностно-смысловой сферы.
Изучение вопросов, связанных с ценностно-смысловой сферой личности, является одной из приоритетных областей психологии.
Существует достаточное количество исследований, посвященных проблемам ценностных и смысложизненных ориентаций, но большая их часть посвящена изучению содержательной стороны ценностно-смысловой сферы. Исследования, направленные на изучения взаимосвязи данной сферы с особенностями жизни мигрантов в специальных центрах и самостоятельно пребывающих, встречается крайне редко.
Проведенное исследование позволило раскрыть такие понятия как ценности, смыслы, ценностные ориентации и др.
Ценности - это социальный феномен, существующий в диалектическом отношении субъект - объект, который является важным связующим звеном между личностью, ее внутренним миром и окружающей действительностью.
Ценностные ориентации выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных
Ценностно-смысловая сфера мигрантов имеет определенные сходства и различия.
Основной задачей нашего исследования было выявить особенности ценностно-смысловой сферы мигрантов. В ходе исследования были получены следующие выводы.
Мигранты «К» ориентированы на положение в обществе, материальное благосостояние, а интерес к выполняемой работе и её полезность обществу - явления вторичные, что является существенным противоречием. Мигранты «К» не имеют профессиональной и познавательной мотивации в учении, не считают, что качественное образование, трудолюбие и перспективная специальность могут помочь добиться жизненных успехов. У них отсутствует психологическая готовность жить и трудиться в новых условиях.
Прослеживается увеличение направленности мигрантов «К» на достижение социального статуса, но личностная активность, целеустремлённость и вера в свои силы снижается, что является симптомом внутреннего психологического конфликта.
Мигранты «К» не склонны видеть причину происходящего в себе, многим молодым людям трудно самостоятельно понять какова мера их влияния на происходящее, осознать пределы их личной ответственности и возможности в изменении сложившихся условий.
Мигранты «Д» ориентированы на интересную работу, которая к тому же помогла бы достигнуть профессионализма, следовательно, уважения и признания со стороны окружающих. Они, несмотря на утвердившиеся обыденные суждения, имеют ориентации на саморазвитие, самореализацию, на достижение профессионального самовыражение.
Мигранты «Д» более уверены в собственных силах и полагаются на личные способности и возможности в решении жизненных задач. Качественное образование и профессионализм является важнейшим условием жизненной успешности.
В целом, результаты исследования подтвердили нашу гипотезу. Это открывает перспективы дальнейшего изучения особенностей ценностно-смысловой сферы мигрантов
