Принцип позитивного родительства дети не лучше и не хуже, они разные.

00:28:22 В принципе, эти отличия в целом как можно охарактеризовать, в чем важно увидеть эти отличия, в чем важно сосредоточиться на том, чтобы по принципу клятвы Гиппократа, соблюдать условие, первое условие, также как и при помощи медицинской и лечении людей, так и воспитании детей. Первый принцип – не навреди. Запомните, что отличие – это уникальное сочетание качеств, связанных с полом, конституцией тела, темпераментом, характером, способностью интеллекта и скоростью и манерой обучения. Дети не лучше и не хуже. То есть, золотое правило, в этом смысле, в позитивном родительстве. Среди принципов позитивного родительства золотым правилом является следующее – дети не лучше и не хуже, они разные. Очень часто так случается, что когда в семье один ребенок, очень трудно понять, что они разные, и родители сравнивают своего ребенка с детьми своих соседей, близких, друзей, коллег и так далее. Когда в семье два ребенка. Когда в семье два ребенка, часто сравнивают детей между собой, разумеется указывая на лучший пример, или те более симпатичные самим родителям качества характера одного из детей, которые они ставят как бы в пример, и сами того не замечая, одновременно в укор второму ребенку. Но когда у родителей, когда в семье, у взрослых, трое детей и больше детей, очень часто наконец-то появляются первые подозрения так скажем, о том, что дети несколько разные. Хотя, в принципе, люди часто замечают даже, держа домашних животных, несколько домашних животных, которые прожили в доме. Они замечают, что даже кошки и собаки проявляют настолько порой разные качества характера, что уж говорить о человеческих развитых, высокоразвитых живых существах, которые приходят сюда как наши дети.

00:30:35 Идея о том, что родители знают лучше, что надо ребенку, требует серьезного психологического внимания, и может быть даже внимания психиатра. По большому счету, то есть, как родители, мы должны честно сознаться, что если в наших головах существует идея, что мы лучше знаем что нужно нашему ребенку, чем сам ребенок, чем его природа. Другое дело, что ребенку очень трудно сразу осознать эту природу, сразу назвать ее правильным словом, вспомнить прошлую систему ценностей, настроиться на него, прийти к тем целям снова, встать как бы на траекторию движения к тем целям, которые он преследовал жизнь за жизнью. Это ему очень трудно. Но если мы утверждаем, что мы знаем лучше, что нужно ребенку, то в этом случае мы уже в определенной степени медитируем свою роль как родителей, потому что мы считаем в этом случае, что мы единственные, кто являемся борцами, хозяевами, правителями судьбы мальчика или девочки, с которым нас связала наша же судьба. Поэтому вы, ну даже если ребенок хорошая яблоня, родители постараются переделать его в хорошую грушу. Так шутят психологи.

00:32:01 И хотя дети приходят со своей судьбой и предназначением. Это однозначно. Такие родители, которые посвящены в знании нового века, они знают много законов кармы, они знают много различных составных нашей природы материальной в физическом теле, в тонком теле, в вербальном теле, в астральном теле и так далее. При этом, несмотря на то, что дети приходят со своей судьбой и предназначением, им нужны все равно родительские признания, любовь, поддержка, время и внимание, для того, чтобы развить тот внутренний потенциал, с которым они сюда приходят. Им нужны наше признание, им нужна наша любовь, им нужна наша поддержка, им нужно наше время и внимание. Поэтому очень часто происходит так, что когда ребенок приходит в семью с очень богатым опытом прошлой жизни, и с очень высокоразвитым, с точки зрения сознания. И то он, оказывается, как раз лишен всех. Можно сказать, что это беда детей индиго. Об этом, упоминали об этом феномене в первых лекциях. Сейчас эта тема обсуждается в прессе, на телевидении, в средствах массовой информации. Так вот, чем более уникальный, чем больше яркие проявления характера и интеллекта ребенок имеет, тем часто родители в меньшей степени дают ему эти необходимые витамины, образно говоря питание, которое необходимо. Это признание, любовь, поддержка, время и внимание.

00:34:14 Родители не отвечают за то, какими будут их дети. На них не лежит ответственность за то, кем станут дети, как сложится их судьба. Но они должны помочь. Как бы обязанность, долг, родительская дхарма, как говорят веды, это помочь детям стать лучше, делая просто то, что в их силах, то, что возможно. Здесь действует принцип искренности. Принцип искренности состоит в следующем, сделать все то, что в твоих силах и быть способным какое-то время, может быть очень продолжительное время жить и не получать ответа. То есть, не получая реальных, как бы результатов, видимых, ощутимых результатов, которыми могли бы быть удовлетворены, или может быть гордиться от того, что мы сделали. То есть, ребенок может проявить все те, как бы следствия нашей заботы, опеки, признания, поддержки. Действительно, люди, живущие рядом с ним, почувствуют его способность уделять им время и внимание, и его сострадание. Может быть спустя многие годы, после того как наши судьбы разошлись, и может быть после того даже, как его родители ушли из жизни. Другими словами очень важно как бы создать в своем уме, своего рода красный плакат, такой, как агитационное пособие, в котором было бы написано: «У ребенка своя неповторимая дорога в жизни».

00:36:18 То есть, каждое живое существо, оно уникально. Приходя сюда, оно имеет свой как бы сценарий, свою схему, по которой движется в этом мире, и свой путь, в котором развивает те качества, которые необходимо развить для его дальнейшего прогресса, развития и самоосознания. Поэтому, поскольку у каждого ребенка своя неповторимая дорога в жизни, пусть этот ребенок, эта девочка или мальчик, будет таким, каким ему суждено, а не таким, каким хотят его видеть родители. Веды, они упоминают о пяти факторах успешного выполнения действия, исполнения любого стремления, любого желания. И среди них упоминаются такие, как непосредственно сам действующий, сознание, определенный ресурс физический. То есть, тело и доступ, контакт, общение с другими людьми или материальными элементами. Далее ему необходимы чувства, которыми они взаимодействуют. То есть, необходима возможность говорить, необходима возможность ходить, что-то брать в руки, слушать, видеть. То есть, необходимы чувства, набор инструментов, которые помогают нам, как живым существам, взаимодействовать с этим миром. И четвертый фактор – это усилие. То есть, сам фактор желания, энтузиазма, усилия в достижении желаемого. Ну ему может быть [неразборчиво] есть тело взрослого человека, есть возможность зачинать детей, которые родились в семье, уже по своему статусу являются теми, кто должен следовать родителям, кто находится в определенном субординационном подчинении.

00:38:34 То есть, эти факторы. Есть речь, есть возможность говорить, видеть ребенка, контролировать его, вытирать ему ротик, когда разлилась пища, отшлепать его, если он разбил вазу и так далее. То есть, мы используем эти чувства для того чтобы правильно или неправильно взаимодействовать. То есть, есть желание. То есть, достаточно ли редкий на сегодняшний день случай, когда бы родителям было, если не говорить об каких-то таких, каких-то особенных условиях в семье неблагоприятных, когда бы родителям было совершенно все равно как, кем вырастет их ребенок, как сложится его жизнь. И в этом смысле есть налицо желание. То есть, стремление чему-то научить ребенка, дать ему возможность развить какие-то навыки, качества, получить знания, дать ему наставления. То есть, вроде бы все четыре фактора на лицо. Но почему-то часто не только развития, прогресса, успеха в жизни ребенка не видят ни родители, ни окружающие, но и сами отношения с детьми становятся все хуже и хуже. Точнее, их видно все меньше и меньше, тепла, взаимопонимания, поддержки и этого желания сотрудничать. И происходит это потому, что не учтен пятый фактор.

00:40:02 Пятым фактором в совершении любого действия является судьба, или как веды говорят – сверхдуша. То есть, то проявление божественной личности в сердце каждого живого существа, которое направляет нас, она дает нам как интуицию, как внутренний голос, как просто внутренние ощущения. Возможность снова вернуться на тот путь и двигаться к тем целям и ценностям, которые мы ставили в прошлой жизни. То есть, это, своего рода, диалог, это то, что каждый человек делает сам. Настроиться на этот внутренний голос, на эту связь со сверхдушой, может человек только самостоятельно. К сожалению, никто не может решить за него, куда ему двигаться, и никто не может заменить ему эту связь со сверхдушой, со слышанием вот этого внутреннего голоса, который для кого-то проявляется как воодушевление, вдохновение, порыв, как идея, как озарение, что я вот рожден был для этого. Например, ребенок решает, что он хочет быть врачом. Это признак того, просто как бы озаряет его всю жизнь, он стремится к этому. В детских играх он начинает проявлять качества эти, заботится о там, о домашних животных, заботится о своих игрушках. Он проявляет сострадание, пусть даже в своих играх. Веды говорят о том, что этот опыт просто, ну как бы он получил напоминание, он получил напоминание о тех ценностях, о тех целях, к которым он стремился в прошлой жизни и не закончил этот путь, и теперь есть возможность его продолжить.

00:41:54 Но это напоминание однозначно не может исходить от его родителей, потому что родители отделены от глубокого, большого опыта прожитых лет в других условиях, в другом теле. Отделено самим моментом рождения. То есть, мы не знаем своих детей до рождения, мы можем каким-то экстрасенсорным методом, астрологическим методом, только получить очень такие тонкие намеки на то, кем является эта личность, из какого запасы благочестия, какие заслуги на его счету, какие качества природные проявляет, какие его ценности. Это будут намеки, которые главным образом призваны не пережить нам какой-то изотерический опыт, а просто напомнить нам, что это живое существо не принадлежит нам. Оно имеет свою неповторимую, уникальную природу, поэтому имеет неповторимый, уникальный путь здесь, в этом мире. Хотя идет, он пройдет этот путь, какой-то участок этого пути, 18-20 может быть больше лет он пройдет с нами бок о бок, или совсем близко.