Фетва большой группы имамов.

 

- Имам шафиитов своего времени, их муджаддид, Абу аль-Аббас ас-Сурейдж.

- Имам-факих Али Ибн Хейран аш Шафии.

- Большой хафиз Абу Бакр аль-Багинди, ученик Али аль-Мадини и Ибн Аби Шейбы.

- Имам Абу Исхак Ибн Джабир, факих шафиит.

- Имам Абу ат-Таййиб Ибн Саляма, из больших факихов шафиитов, самый большой ученик Ибн Сурейджа.

- Имам Абу Джа’фар Ибн аль-Вакиль аш Шафии, из больших сподвижников Абу аль-Аббаса Ибн Сурейджа.

- Имам Абу Мухаммад Абдан аш-Шафии, большой факих и имам.

- Имам Абу Я’ла.

- Большой имам ахли-Сунна Закария Ибн Яхья ас-Саджи.

- Имам имамов, Ибн Хузейма.

- Хафиз Ахмад Ибн Мухаммад Ибн Мукрам.

- Хафиз Сахль Ибн Нух аль-Басри.

- Факих Абу Ахмад Ибн Мухаммад аль-Марвази.

 

Сказал имам Абу Бакр ан-Наджад:

«Я спросил Абу Бакра аль-Багинди о ряде хадисов которые передаются об усаживании Пророка на Престол, и он сказал: «Все они ложные, не переданные прочно, кроме хадиса Муджахида»

Я спросил Исхака Ибн Джабира, и Абу аль-Аббаса ас-Сурейджа, и Абу Али аль-Хейрана, и Абу Джафара аль-Вакиля, и Абу ат-Тоййиба Саляму, и каждый написал мне собственноручно: «У всех этих хадисов нет основы, к роме того, что передал Ибн Фудейль, от Лейса, от Муджахида.

И я слышал как Ибн Саид сказал, что написал правитель спрашивая его о том, кто передает эти хадисы, чтобы побить их плётками.

И он написал Абу Мухаммаду аль-Абдану, и Абу Я’ла, и Абу Закарии ас-Саджи, и Ахмаду Ибн Мухаммаду аль-Марвази, и Абу аль-Аббасу ас-Сурейджу, и Мухаммаду Ибн Исхаку Ибн Хузейме, и написал им про разные слова хадисов, смысл которых один, и что тот, кто рассказывает эти хадисы, пусть попросит прощения у Аллаха, ведь они ложные и им нет основы, кроме хадиса Мухаммада Ибн Фудейля, от Лейса, от Муджахида. (И все согласились), кроме как Ибн Хузейма добавил, что кто передает хадис от Ибн Мас’уда, и от Абдуллаха Ибн Умара об усаживании Пророка на Трон – тот передал ложь, и кто намеренно передает ложь на Пророка, тот входит в угрозу хадиса: «Кто соврал на меня преднамеренно, пусть приготовит себе место в Огне»

Источник: «Ибталь ат-таулият», 462.

 

И это фетва от группы имамов-гигантов о достоверности этого асара Муджахида, с которой согласились ученые в их время и не порицали их, точно также как не порицали этот асар и во все времена до них никто, кроме джахмитов!

 

Также у имама-муджаддида шафиитов ас-Сурейджа был свой родд на того, кто отвергал этот хадис!

 

Сказал аз-Захаби: «И опроверг шейх шафиитов Ибн Сурейдж того, кто отвергал этот хадис!». Источник: «Аль-Улюв», 1/171.

 

Имам Али Ибн Дауд аль-Кантари.

 

Сказал имам Али Ибн Дауд аль-Кантари, шейх имама Абу Хатима ар-Рази:

«Не отвергает хадис Мухаммада Ибн Фудейля, от Лейса, от Муджахида, к аяту «Быть может Твой Господь выведет тебя на хвалимое место», что Муджахид сказал: «Он усадит Пророка с собой на Трон» - не отвергает это никто, кроме мерзкого джахмита, который бойкотируется, и с которым не общаются, и предостерегают от него...

И мне исполнилось 84 года, и я ни разу не видел никого, кто отвергал бы это достоинство Пророка, кроме джахмитов. Я не знаю ни от кого отвержения этого, и не видел такого от мухаддиса абсолютно». Источник: «Ас-Сунна», аль-Халляля, 1-234.

Имам Харун Ибн Аббас аль-Хашими.

 

Сказал имам Харун Ибн Аббас: «Тот кто отверг хадис Муджахида, тот у меня джахмит, кто отверг достоинство Пророка мир ему тот у меня зиндык, которого нужно убить не требуя с него покаяния». Источник: «Ас-Сунна ли аль-Халляль», 1-237.

 

Имам Асвад Ибн Салим.

 

Сказал имам Абдуль Ваххаб аль-Варрак: «Я спросил Асвада Ибн Салима об этих хадисах о том, что Аллах усадит Пророка на Трон, и он сказал: «Мы клянемся на их истинность таляком». Источник: «Ас-Сунна», 1/258.

 

Имам Асвад Ибн Салим – ученик Суфьяна Ибн Уейна, и многих других известных имамов

 

42. Имам аль-Хасан Ибн Фадль Аз-За’фарани, ученик аш-Шафии.

 

Сказал имам Абу Бакр аль-Марузи:

«Я спросил аль-Хасана Ибн аль Фадля о хадисе Муджадида (затем упомянул хадис), и он ответил: «Кто отвергает этот хадис, тот заблудший нововведенец. Мы не видели чтобы ктото отвергал его, кроме как в его сердце бедствие, и такого следует оставлять и не общаться с ним». Источник: «Ас-Сунна», 1-260.

 

Имам аль-хасан Ибн аль Фадль – имам, факих, мухаддис, ближайший ученик имама аш Шафии, и таких имамов как Суфьян Ибн Уейна, Саид Ибн Мансур, Ваки Ибн аль-Джаррах, и другие большие имамы. Его ученики: аль-Бухари, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа, Ибн Хузейма, Ибн Сурейдж, Закария ас-Саджи, Ахмад Ибн Ханбаль, и другие великие имамы