Отличие психики человека и животных.

Проблема может ставиться так психика— это просто свой­ство нервной системы, специфическое отображение ее рабо­ты, или психика имеет также свой специфический субстрат? Единственное, что можно пока здесь сказать, это то, что психи­ку нельзя свести просто к нервной системе. Действительно, не­рвная система является органом (во крайней мере одним из ор­ганов) психики. При нарушении деятельности нервной системы страдает, нарушается психика человека.

Но как машину нельзя понять через исследование ее частей, органов, так и психику нельзя вонять через исследование толь­ко нервной системы. Возможно, психика имеет и свой собствен­ный субстрат? Как предполагают некоторые физики, это могут быть микролептоны — мельчайшие ядерные частицы. Есть и другие гипотезы. Однако тесная связь психики и деятельнос­ти мезга не подлежит сомнению, повреждения или физиоло­гическая неполноценность мозга однозначно приводят к не­полноценности и психики. Хотя головной мозг — это орган, деятельностью которого обусловлена психика, но содержание этой психики производится ее самим мозгом, ее источником является внешние мир.

Психические свойства являются результатом нейрофизиоло­гической деятельности мозга, однако содержат в себе характери­стики внешних объектов, а не внутренних физиологических про­цессов, при помощи которых психическое возникает. Преобра­зование сигналов, совершающееся в мозге, воспринимается человеком как события, разыгрывающиеся вне его, во внешнем пространстве и мире.

Теория психофизиологического параллелизма: Предполагается наличие «души», которая связана с телом, но живет по своим законам.

Теория механического тождества, напротив, утверждает, что психические процессы по сути есть физиологические процессы, т. е. мозг выделяет психику, мысль, подобно тому, как печень выделяет желчь. Недостаток этой теории в том, что психику отождествляют с нервными процессами, не видят качественных отличий между ними.

Теория единства утверждает, что психические и физиологи­ческие процессы возникают одновременно, но они качественно различны.

В концепции френологии предполагалось, что существует жесткая однозначная связь между каждым участком мозга и опре­деленной психической функцией, и если какой-либо участок мозга чрезмерно развит, даже «выпячиваясь в виде шишки на черепе», то соответственно очень развита та психическая функ­ция, которая реализуется этим участком мозга. Френологи со­ставляли «карты шишек и впадин черепа» и ставили ям в соот­ветствие определенные психические функции. Однако взаимо­связь психических функций и мозга оказалась значительно слож­нее, чем предполагали френологи.

Психические явления соотносятся не с отдельным нейрофи­зиологическим процессом, не с отдельными участками мозга, а с организованными совокупностями таких процессов, т. е. психика - это системное качество мозга, реализуемое через мно­гоуровневые функциональные системы мозга, которые фор­мируются у человека в процессе жизни и овладения им истори­чески сложившихся форм деятельности и опыта человечества через собственную активную детальность.

Таким образом, психика человека включает в себя, по меньшей мере 3 составляющих: внешний мир, при­рода, ее отражение — полноценная деятельность мезга — взаи­модействие с людьми, активная передача новым поколениям человеческой культуры, человеческих способностей.

Психическое отражение характеризуется рядом особеннос­тей:

• оно дает возможность правильно отражать окружающую действительность, причем правильность отражения подтвер­ждается практикой;

•сам психический образ формируется в процессе активной деятельности человека;

• психическое отражение углубляется и совершенствуется;

• обеспечивает целесообразность поведения и деятельности;

• преломляется через индивидуальность человека;

• носит опережающий характер.

Функция психики: отражение окружающего мира и регуляция поведения и деятельности живого существа в целях обеспечения его выживания.

Итак, к функциям психики помимо отражения свойств и связей дей­ствительности относится регулирование на этой основе поведения и де­ятельности человека. Но регуляция поведения невозможна без обеспечения функций целеполагания, побуждения (потребностно-мотивационная сфера психики) и исполнения (знания, умения, навыки). Кроме того, учитывая изменения, происходящие, с субъектом деятельности, надо отметить, что психика реализует функцию самопознания и накоп­ления опыта.

3.Основным фактором, влияющим на развитие сознания, была трудовая деятельность, основанная на совместном употреблении орудий труда.

Созданные людьми орудия являются материальными носителями операций, действий и деятельности предшествующих поколений. Деятельность одного человека включена в деятельность всего общества, поэтому она направляется на удовлетворение общественных потребностей. Человек критически относится к своей деятельности, следовательно, деятельность человека становится сознательной. Чем выше уровень производства орудий, тем выше уровень отражения.

Воздействуя на природу, изменяя ее, человек вместе с тем изменяет и собственную природу. Под влиянием труда закрепились новые функции руки: рука приобрела небольшую ловкость движений, увеличилась подвижность во всех суставах. Рука развивалась не только как хватательное орудие, но и как орган познания объективной действительности. Трудовая деятельность привела к тому, что рука превратилась в специализированный орган активного осязания. Рука дает ценные знания о существенных свойствах предметов материального мира (например, слепые).

Развитие руки шло во взаимосвязи с развитием всего организма. Специализация руки как органа труда способствовала развитию прямохождения. Действие рук контролировались зрением. Большое влияние функционирование руки оказало на развитие мозга. У руки должно было формироваться представительство в головном мозгу, его структура усложнялась.

Общественные отношения людей изменили биологические потребности и породили собственно человеческие потребности.

Таким образом, труд послужил причиной развития человеческого сознания, не только отражающего, но и преобразующего мир.

Труд - это процесс, связывающий человека с природой, процесс воздействия человека на природу.

Для трудовой деятельности человека характерно:

употребление и изготовление орудий труда, их сохранение для последующего использования;

продуктивный характер и целенаправленность процессов труда,

подчиненность труда представлению о продукте труда- трудовой цели, которая как закон определяет характер и способ трудовых действий;

общественный характер труда, осуществление его в условиях совместной деятельности;

труд направлен на образование внешнего мира. Изготовление, употребление и сохранение орудий труда, разделение труда способствовали развитию абстрактного мышления, речи, языка, развитию общественно- исторических отношений между людьми.

Вместе с трудом, в процессе труда развивались высшие формы общения – посредством человеческого языка, речи.

В процессе исторического развития общества человек изменяет способы и приемы своего поведения, трансформирует природные задатки и функции “ высшие психические функции” - специфически человеческие, общественно- исторические обусловленные формы памяти, мышления, восприятия(логическая память, абстрактно-логическое мышление), опосредованные применением вспомогательных средств, речевых знаков, созданных в процессе исторического развития. Единство высших психических функций образует сознание человека.