Модуль 2. Мифологические истоки ритуальной и этикетной практики (8 часов).

Цель Модуля 2. Охарактеризовав особенности мифологического понимания мира, показать проявление элементов мифологического сознания в ритуальной и повседневной практике традиционного и современного обществ. Получение практических навыков работы с источниками и историографией по данной проблематике.

Программа Модуля 2.

Тема 6. Основные категории мифологии и культурная знаковость (2 часа).

Понятия «миф» и «мифология». Типология и значение мифов. Мифологическое мышление.

Хаос и Космос, мифическое время, мифологическая модель мира. Регулятивные функции мифов и регулятивная функция культуры. Феномен праздника в контексте мифологического сознания. Отражение представлений о мифологической модели мира в семантике жилища и костюма.

Тема 7. Материальные компоненты в регулятивных и коммуникативных функциях культуры (2 часа).

Аксиологическая функция культуры и коммуникации. Аксиологические полюса культуры: «правильное» поведение, антиповедение, допустимое антиповедение. Ядро культуры. Материальные объекты в системе аксиологических полюсов.

Материальные компоненты в процессах социализации и социальной символике в традиционном и современном обществе.

 

Тема 8. Материальные компоненты в структуре праздников и ритуалов (4 часа).

Понятия «обычай», «обряд», «ритуал». Их классификация и структура. Связь сакральных ритуалов с мифическим временем, отражение этих представлений в поздних этикетных представлениях.

Содержание понятия «праздник». Мифическое время и праздник. Связь ритуалов и праздников. Их функции и значение. Праздник как период «допустимого антиповедения». Актуализация обрядового поведения в праздники. Материальные компоненты в ритуалах и праздниках. «Язык» материальных объектов (предметов) в ритуалах. Функция «проявления» (по У. Тернеру).

Практическое задание: Подготовить рецензию по одной из монографий по проблеме (см. список литературы).

Проверочные вопросы:

1. Дайте определение понятия «мифологическая модель мира».

2. Дайте определение понятия «мифическое время».

3. Что такое ритуалы. Охарактеризуйте структуру ритуалов.

4. Дайте определения понятия «праздник». Структура праздников.

5. Охарактеризуйте связь ритуалов с праздниками.

6. Сопоставьте понятия «обряд» и «обычай». Чем отличаются данные явления?

7. Что такое «обряды сопровождения»?

8. Охарактеризуйте функции материальной культуры в ритуалах и праздниках.

Тесты.

I. Какому определению (понятию) соответствует следующая формулировка: «…выражение посредством материальных объектов тех значений и смыслов, которые сложно выразить другими средствами…»: а) функция проявления; б) функция (обряды) сопровождения, в) функция замещения.

На конкретных примерах объясните данное определение.

II. Укажите корректную формулировку. Ритуалы это: а) совокупность обычаев и обрядов (обрядовых актов), связанных общим смыслом, б) стереотипные действия, относящиеся исколючительно к похоронно-поминальному циклу, в) исключительно стереотипные символические действия, которые регламентируются нормативными актами.

III. Назовите фамилии ученых (2), чьи научные интересы и деятельность не были связаны с советской семиотической школой: а) Ю.И. Лотман, б) А.К. Байбурин, в) В.Н. Топорков, г) А.И. Неусыхин, д) Ю.Я. Перепелкин.

IV. Из перечисленных фамилий назовите основоположников мифологической школы (2): а) братья Я. и В. Гримм, б) Ф.И. Буслаев, в) Э. Дюркгейм, г) Р. Барт.

V. Представителем мифологического направления в русской этнографии не является: а) А.Н. Афанасьев, б) А.А. Котляревский, в) Н.Н. Харузин, г) И.А. Худяков.

 

Модуль 3. Семантика культуры жизнеобеспечения (10 часов)

Цель Модуля 3. Рассмотрев знаково-символические проявления основных компонентов культуры жизнеобеспечения, показать их связь с категориями мифологического сознания.

Программа Модуля 3.