ТЕМА 1. Политология и политика
-политология как наука
-сущность, структура и функции политики
Современная политология как наука оформилась к концу XIX – началу XX в.в. Первая кафедра политологии – Колумбийский университет США, затем - во Франции, Великобритании. ЮНЕСКО рекомендовала всем странам – членам ООН преподавать политологию. С 1948 г. политология преподается во всех европейских странах. В СССР изучалась только марксистская политология, иная была запрещена вместе с генетикой и кибернетикой. Западные идеологи рассматривались с позиций критики. Конец 80-ых – публикация новых, ранее запрещенных, документов. С 1989 г. политология начала преподаваться у нас. Становление РБ как самостоятельного государства, борьба за власть между социально-политическими группами вызвала потребность изучения политологии и социологии.
Политология – термин дан Аристотелем – наука о п/отношениях и п/деятельности людей, о сущности, формах и методах п/власти, о закономерностях развития п/систем.
Политический опыт фрагментарен (человек в силу ограниченности физического существования способен видеть только то, что доступно для него). Индивидуальный человеческий опыт субъективен с точки зрения избирательности человеческого восприятия.
Политология как наука – это наука о политике, о её взаимодействии с другими сферами общественной жизни, и о её влиянии на личность и общество.
Ядро политологии (ромашка%_%)
ПФ (политическая философия) – методы исследования политики, принципы её осуществления; знание об истории, методах политики.
ПИ (политические институты) – учение о гос-ве и других устойчивых политических структурах, об отношениях между ними, об эволюции и развитии этих структур.
СП (сравнительная политология) – изучает структуры и ориентации людей в политической жизни разных стран и народов.
ТМП – теория международной политики.
Методы познания (2 уровня знания – уровень теории и уровень практики; прикладной и эмпирический).
Прикладные методы: логико-аналитический, исторический, сравнительный.
Эмпирические методы: наблюдение, опрос, интервью, моделирование, количественные методы (контент-анализ, факторный анализ и др).
Определения политики
1 группа – субстанциональные определения (определения через власть). Н.Макиавелли: политика – искусство овладения властью, удержаться у власти, использовать её по тому или иному назначению. Определение через гос-во (Ленин): политика есть участие в делах гос-ва, определение направления деятельности гос-ва. Определение через конфликт: политика есть деятельность, направленная на предотвращение, урегулирование конфликтов.
2 группа – социологические определения. Политику пытаются выводить из явления, которое находится за её пределами. Политика – нечто основанное на неполитическом фундаменте. Маркс: политика есть выражение экономических противоречий и проблем (политика как выражение экономической конкуренции). Политика – такая деятельность, которая направлена на достижение общественного блага..
3 группа – прикладные определения. Определения были сконструированы при исследовании определённых проблем политики. Системное определение: политика – это целостная система, взаимодействующая с другими системами жизни общества, выполняющая по отношению к ним функцию управления и контроля. Политика – деятельность по эффективному достижению общепризнанных целей.
Десизионное определение: политика – деятельность по разработке, принятию и осуществлению общеобязательных решений.
Polity – политический строй. Соотношение структур – polity – строй, устройство.
Policy – деятельность по принятию и осуществлению политических решений.
Politics – борьба политических сил, которая приводит к изменению соотношения политических сил в данном обществе.
Уровневая структура политики (по масштабу политических действий): микрополитика, макрополитика, мегаполитика.
Микро – политическая деятельность в рамках отдельных организаций или в масштабах местного сообщества.
Макро – политическая деятельность в масштабах целой страны (организации, действующие в общенациональном масштабе – действие субъекта).
Мега – политическая деятельность в масштабах международного сообщества.
Функции политики:
- поддержание и укрепление целостности общества (обеспечение общественного порядка)
- разработка общественных целей; политика мобилизует силы и средства на достижение этих целей
- распределение ценностей и благ
- профилактика и урегулирование социальных конфликтов
-функция создания сложных соц. субъектов (напр., гос-во).
ТЕМА 2. Основные этапы истории политической мысли.
-политика в религиозно-мифологической трактовке
-политическая философия древности и средневековья
-политические теории нового времени
-становление и развитие современной политической науки
Политика в религиозно-мифологической трактовке.
Постулаты:
1. Политическим событиям придается сверхестественный сокральный смысл. Происходит по воле Божьей или ей не противоречит.
2. Политика – сфера действия не для всех. Убежденность в толитарности. Политику могут творить люди особого рода, имеющие на это божественную санкцию.
3. Способ представления политики знания в форме мифов и архетипов.
Архетип – это образ действия, который изображается, осмысливается как принципиально значимый в положительном или отрицательном смысле.
При этом архетип приписывается некой ситуации в прошлом, которая может повториться. # Архетип преступления и наказания. Классический архетип политического лидерства – Моисей – лидер харизматический (харизма - благодать). Идея переходного периода, она закладывается в библии. Моисей водил народ 40 лет по финайской пустыне (пустыня гораздо меньше Томска).
Библия четко формирует отношение к власти в 17 главе послание Апостола Павла – долг каждого повиноваться земным властям.
Первые учения политической философии – обобщенные теоретические знания о политике, которые имеют ярко выраженный ценностный характер – апелляция к ценностным началам.
В.2. Политические философы древности и средневековья.
1. Конфуций – мыслитель эпохи крайне нестабильной в Китае. Джан-по – эпоха борющихся царств, политической раздробленности, около 500 лет существовала. По Конфуцию любой истинный государь (или претендент на его место) должен руководствоваться одним правилом – следование традициям – их не нужно обосновывать, они уже есть. Трактат Конфуция – «Изречение» - здесь сказано о благородном муже.
2. Платон. В Древней Греции к середине I тысячелетия – гражданская община – главное, и в ней равенство и равноправие граждан. Это равенство начало развиваться как имущественное и ценностное. Платон сконструировал идеальное государство: предложил разделить граждан на 3 роли в соответствии с их особенностями: Мудрецы – должны стоять у власти, отказаться от своих интересов в пользу государственных, они должны быть с интеллектом. Стражи (воины) – должны быть достаточно самоотверженными. Ремесленники и крестьяне. Система получается логичная, замкнутая. Философы не могут иметь собственность, семью, растворены в государстве. Таким образом, молящиеся, воюющие, трудящиеся.
3. Аристотель – ученик Платона. Собирает информацию о реальных государствах, пытается ее обобщить. Классифицировал государство по двум основаниям: количество правящих+цели правления. 6 типов государств: Монархия – у власти 1 человек, если он правит за интересы народа. Тирания – 1 человек у власти, свои интересы. Аристократия – у власти находится меньшинство, учитывает интересы большинства. Олигархия – немногие, цели эгоистические. Полития – большинство у власти, учитывают интересы большинства. Демократия – не учитывают интересы меньшинства.
Традиции, заложенные в Среднем Востоке развивались в дальнейшем. Фома Аквинский – «Учение о двух градах» - град земной есть проекция града небесного. Все эти учения развивались не выходя за рамки. Первый вышел за эти рамки:
4. Никола Макиавелли предложил разделить политику и этику. Суть изложил в трактате «Князь» - обычные принципы нравственности не вполне применимы по отношению к политике. Государь – это не частный человек, он несет ответственность за государственный порядок. Оценивать политика с моральных норм не совсем правомерно. Девиз – цель оправдывает средства. Цель Макиавелли – объединить Италию, план не осуществился. Политика и этика – самостоятельны.
В.3. Государство и гражданское общество в политических теориях нового времени.
Философы пытаются осмыслить отношения между обществом и политической сферой.
Джон Локк, Томас Гоббс – в их трудах «теория общественного договора» описывается исторический процесс формирования государства для поддержания гражданского общества. По Локку, каждый человек имел право на любой поступок во времени, когда было общество, но не было государства. Складывание цивилизации – означает, что люди сознательно отказываются от одних прав, чтобы обрести гарантии на другие права #не убивать, чтобы не убили самого. Механизм контроля за соблюдением этого порядка – общественный договор. В теории их: законодательная власть + исполнительная + федеративная.
Последний принцип федеративности вносят американцы. В основании конституции власти – федерализм – разделение властей по вертикале.
В.4. Становление и основные этапы развития направления политической науки.
Основания политической науки были заложены в середине 19 века. В основе – позитивизм. Огюст Конт, Фенрад Спенс – основоположники. Позитивисты считали, что главной задачей является систематизация конкретной информации.
В XX веке процесс формирования предмета политических наук.
4 тенденции современной политики:
1. Политология расширяет свой предмет за счет новых политических функций не политических организаций и новых политических структур. # Церковь – неполитическая организация.
2. Смещение акцентов от организаций к изучению политического поведения «бихерализм»
3. Развитие междисциплинарных связей.
4. Возникновение сравнительной политологии. Ее специфика заключается в учете национальных особенностей.
