Иван IV и его реформы. Опричнина. Характерные черты российского типа феодализма

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

1. Следует охарактеризовать "Батыево разорение", зависимость Руси от Орды, ее последствия, борьбу Северо-Западной Руси против экспансии с Запада, выяснить проблемы собирания Руси, успехи Ивана Калиты, его преемников, значение победы Дмитрия Донского на Куликовом поле.

Напомним, что в XIII в. народам Руси пришлось вынести тяжёлую борьбу с иноземными захватчиками. Русь оказалась зажатой между двумя агрессивными силами: с востока ей угрожала империя Чингисхана, а с запада – Священная Римская империя германских императоров Гогенштауфенов. Организатором и вдохновителем “натиска на восток” явилась католическая церковь, призывавшая к крестовому походу немецких, шведских и датских феодалов. Основной целью этого похода на Русь было отрезать её от торговых путей, захватить Неву, выход к Балтийскому морю и подчинить всю новгородскую землю. Каким образом новгородскому князю Александру Невскому (1220 – 1263гг.) удалось пресечь попытки экспансии шведов и немцев в Восточной Прибалтике?

Далее заметим, что политическая раздробленность, княжеские усобицы облегчили осуществление широкомасштабных планов монголо-татар, начатое вождём монгольских племён Темучином (Темуджином), получившим в 1206 г. имя Чингизхана (великого хана) – владыки мира (ок. 1155 – 1227 гг.). Им были проведены следующие завоевания:

 

Годы	Завоевания	Итоги
	Завоевали Китай и взяли его столицу Пекин.	Монголы взяли на вооружение технические достижения китайцев – стенобитные орудия, порох.
	Частично завоевана Корея. Окончательно в 1279 году.
	Началось завоевание Средней Азии.	Богатые земледельческие районы с древнейшей системой орошения были разорены и превратились в пастбища.
1221-1222	Вторжение в Иран и Закавказье, далее татары прошли по берегу Каспийского моря и оказались у границ Руси.

31 мая 1223 года объединенные русско-половецкие войска встретили татар на реке Калке. Отсутствие сплоченности князей, единого командования и внутренние распри привели к поражению русско-половецких войск. Победители устроили пир, положив доски на пленных воинов. Поясните, в чём состояли причины победы монголов? После смерти Чингисхана его держава начала распадаться на отдельные улусы (отдельные земли), в которых правили его потомки – чингисиды. В середине XIII века один из внуков Чингисхана перенес свою столицу в Пекин, основав новую династию китайских императоров. Другой внук, Хулагу, правил территорией Ирана и частью Средней Азии, основав там династию Хулагуидов. Внук Чингисхана Батый получил в улус все земли на западе, «куда только ступит нога монгольского коня», и начал новый завоевательный поход на Русь.

Следует отметить, итоги татаро-монгольского нашествия на Русь:

1) Западная Европа была спасена от татарского ига ценой героического сопротивления русских княжеств и испытала только нашествие, и то в меньших масштабах.

2) Резко сократилось население Руси. Много народу было убито или уведено в рабство. Из 74 древнерусских городов, известных археологам по раскопкам, более 30 были разорены татарскими нашествиями.

3) Крестьянское население пострадало в меньшей степени, чем горожане, так как очагами сопротивления были в основном городские крепости. Гибель городских ремесленников привела к утере целых профессий и ремесел, например стеклоделия.

Следует отметить, что после походов на Северо-Восточную и Южную Русь, соответственно в 1237 – 1238 гг. и в 1239 – 1241 гг., объединённого монгольского войска под предводительством Батыя (1208 – 1255 гг.), установилось так называемое монголо-татарское иго. Подчеркнём, что его часто называют золотоордынским игом – по названию западного улуса Монгольской империи, основанной в 1242 г. и ставшего в 60-е гг. XIII в. самостоятельным государством. Обратите внимание, что русские княжества не вошли непосредственно в территорию Золотой Орды. Чем характеризуются русско-золотоордынские отношения? Каковы были отношения монголо-татарских завоевателей с русскими князьями и церковью?

Подчеркнем, что в сложившихся условиях перед Русью в крайне острой форме встал вопрос: на кого опереться в борьбе за выживание: на католическую Европу в войне против татар или на татар в борьбе против крестового похода Европы? Решение этого вопроса не было предрешено. Католической церкви было необходимо обращение Руси в католическую веру или, по крайней мере, признание верховной власти папы римского, уния (союз) православной и католической церкви. За это Руси была обещана военная помощь против монголо-татар.

Но, в отличие от монголо-татар, не вмешивавшихся во внутреннюю жизнь страны и дела церкви, европейские феодалы строили на завоёванных русских землях свои замки, заставляли крестьян работать в своих имениях. Они угрожали власти русских князей и авторитету православной церкви. Поэтому выбор был сделан не в пользу католической Европы, а в пользу монголо-татар, которые были мощной военной силой. Политическая мудрость Александра Невского, ставшего к этому времени великим князем (1252 – 1263), позволила ему вести спасительный для Руси диалог с монголо-татарами. Ему удалось после подавления целой волны восстаний против монголо-татар, предотвратить разгром городов. Новгород был сохранён как центр традиций русского ремесла и русской культуры. В итоге сбор дани был отдан на откуп восточным купцам. Баскаки с 60-80-х гг. XIII в. перестают приходить на русскую землю. А уже в первой половине XIV в. сбор дани был поручен самим русским князьям. В результате власть князей ещё более окрепла.

Представляет интерес вопрос о воздействии монголо-татарского нашествия и последовавшего за ним ига на развитие русского общества. Он издавна принадлежит к числу дискуссионных. Как данный вопрос решается различными группами исследователей?

Заметим, что в домонгольский период феодальные отношения на Руси развивались в целом по общеевропейской схеме: от преобладания государственных форм к усилению вотчинных (хотя и более медленному, чем в Западной Европе). После нашествия этот процесс замедляется, происходит консервация государственных форм. Во многом это было связано с необходимостью изыскания средств для выплаты дани в Орду. Нашествие и иго изменили отношения между феодалами и городами. После того как крупные города разрушались захватчиками по 2-4 раза, а их население резко уменьшилось, роль князя, значение консолидации горожан с ним резко возросли. Иго повлияло не только на выбор типа русского феодализма, но и на темпы его развития.

И в заключении отметим, что монгольское завоевание консервировало политическую раздробленность. Оно ослабило связи между различными частями государства. Были нарушены традиционные политические и торговые связи с другими странами. Вектор русской внешней политики, проходивший по линии “юг - север” (борьба с кочевой опасностью, устойчивые связи с Византией и через Балтику с Европой), кардинально переменил свою направленность на “запад - восток”. Замедлились темпы культурного развития русских земель. Вместе с тем в этот период закладывались условия для развития диалога русской и восточных, мусульманских культур (в частности, татарской). Начался синтез элементов этих двух культурных миров, ставший основой создания многонационального государства. Как проявились в политической, экономической и культурной жизни нашей страны последствия татарского ига и переориентации Руси на Восток?

Следует подчеркнуть, что политическое дробление Северо-Восточной Руси к концу XIII века достигло своего апогея. Вместе с тем, несмотря на многочисленные набеги ордынцев, страна постепенно залечивала раны, нанесённые Батыевым разорением. В конце XIII - начале XIV веков начался рост феодального землевладения, прерванный монгольским вторжением.И в условиях раздробленности единство Руси никогда не исчезало полностью. Русские люди сохранили общий язык и правовые нормы, восходящие к “Русской Правде”, православную веру и общее национальное самосознание.

Политика монголо-татар была ориентирована на поддержание государственной раздробленности Руси.Золотоордынский хан использовал выдачу ярлыка на великое княжение для стравливания князей между собой, усиления мелких и ослабление крупных княжеств.

Единственной силой, сохранявшей культурную и национальную целостность Руси, была православная церковь. В 1299г., после разграбления Киева половцами, митрополит Максим перенёс своё местопребывание из Киева во Владимир, в котором церковь видела крупнейший центр русской культуры и старейшие из великих княжений. Это повысило роль Владимиро-Суздальского княжества в жизни Руси.

Далее отметим, что к началу XIV в. на Руси складывается новая политическая система. Столицей становится город Владимир. Великий Владимирский князь стоял во главе княжеской иерархии, поэтому князья вели яростную борьбу за ярлык на Владимирский престол. Из многочисленных земель, на которые распалось Владимиро-Суздальское княжество, самыми значительными стали Тверская, Московская и Суздальско-Нижегородская. Каждая из них могла бы возглавить объединительный процесс. Наименьшие шансы имела последняя, вследствие своего соседства с Ордой. Равные шансы были у двух других. Попытаемся разобраться, почему именно Москва – незначительный город Владимиро-Суздальского княжества – становится объединяющим центром возрождавшегося Русского государства?

И здесь следует подчеркнуть агрессивную и гибкую политику московских князей. Отметим, что Московское княжество становится самостоятельным в 70-е годы XIII столетия при младшем сыне Александра Невского Данииле Александровиче, ставшем родоначальником династии московских князей. Оно было одним из самых небольших. Однако уже с внука Александра Невского, князя Ивана Калиты (1325 – 1340), начинается возвышение Москвы.

В 1325 г. Иван Данилович пригласил к себе в столицу на жительство митрополита Петра Волынца. Спустя год престарелый владыка скончался и был погребён в ещё недостроенном Успенском соборе Московского кремля. Резиденция митрополита со времён Калиты становится духовным центром Руси. Бесспорно, именно Калита заложил основы могущества Москвы. При нём Московское княжество стало самым сильным и богатым на Руси. Подумайте, какие московские князья и деятели церкви способствовали объединению Руси? Как происходил рост власти московских князей?

Отметим, что решающий шаг в утверждении Москвы в качестве законной главы русских земель был сделан при князе Дмитрии Донском (1359 – 1389), внуке Ивана Калиты, возглавившем сопротивление русских вторжению правителя Золотой Орды Мамая. Мамай стремился восстановить полновластие монголо-татар над Русью после 20 лет внутренних конфликтов в Орде (1359 – 1381) и установления власти Москвы над Киевом и Черниговом в 1379 г. Проанализируйте, когда и в связи с чем стала формироваться духовная основа единства великорусского народа? Как это отразилось на исходе Куликовской битвы и дальнейшем усилении Москвы?

Победа, одержанная князем Дмитрием, прозванным за это Донским, стала первой победой нового, великорусского этноса, первой победой Московского государства, соединившей воедино в сознании народа идею борьбы с монголо-татарами и идею построения единого национального государства. Значение Куликовской битвы трудно переоценить. Это была первая победа над главными силами Орды. Успех в сражениях показал единственный путь к свержению монголо-татарского ига, который заключался в дальнейшем объединении русских земель, центром которого становилась Москва. Золотая Орда так и не смогла оправиться от нанесённого удара, распад её стал необратим. Даже, несмотря на то, что летом 1382 г. Москва была взята и сожжена ханом Тохтамышем, новым повелителем Орды, прежняя система господства над Русью, существовавшая в XIII – XIV веках, уже никогда не была восстановлена.

Поясним, что при Дмитрии Донском территория Московского государства охватила значительную часть центральной и северной Руси. Но процесс централизации перешёл и в новое качество. Дмитрию впервые удалось передать великое княжение своему сыну Василию как свою “вотчину”, без ханского ярлыка. Стала обязательной, “без ослушания”, служба удельных князей великому князю. Был введён территориальный принцип формирования ополчения, по которому бояре должны были выступать в бой вместе с теми князьями, на территории которых находились их земли (раньше выбор князя для боярина был совершенно свободным). Были определены нормы дани с княжеств для уплаты в Орду.Дальнейшее объединение и освобождение русских земель было замедлено жестокой княжеской междоусобицей во второй четверти XV века, получившей название феодальной войны. Каковы итоги этой войны?

И в заключение необходимо отметить особенности культурного развития в рассматриваемую эпоху. Следует сказать, что монгольское нашествие нарушило связи между отдельными частями страны. Единая древнерусская народность стала основой, на которой складывались великорусская (русская), белорусская и украинская народности и их культуры. Какие отрасли культуры получили наибольшее развитие в XIII – XV веках? Назовите наиболее значительные памятники этой эпохи.

 

2. Следует изучить процесс прекращения зависимости Руси от Орды, завершение политического объединения русских земель при Иване III, создание единой системы управления, армии, финансов, принятие Судебника 1497 года, начало закрепощения крестьян, выявить особенности и значение образования единого централизованного государства.

Напомним, что формирование русского государства было объективным и закономерным процессом дальнейшего развития государственных форм на территории Восточно-Европейской равнины. На становление русской государственности важное воздействие оказало монголо-татарское нашествие, приведшее, в частности, к изменениям в органах власти: усилению монархических, единовластных начал в лице князей. Важными причинами зарождения и развития новой государственной формы – единого Русского государства явились экономические и социальные изменения, а также внешнеполитический фактор: необходимость постоянной обороны от врагов. Нередко отмечается хронологическая близость образования единого Русского государства и централизованных монархий в Западной Европе. Действительно, складывание единого государства на Руси, как и во Франции, Испании, приходится на вторую половину XV века. Однако в социально-экономическом отношении Русь находилась на более раннем этапе развития. В Западной Европе в XV веке господствовали сеньориальные отношения, ослаблялась личная зависимость крестьян. На Руси же ещё преобладали государственно-феодальные формы, отношения личной зависимости крестьян от феодалов только формировались. В отличие от Западной Европы, где активную роль в политической жизни играли города, на Руси они находились в подчинённом положении по отношению к феодальной знати. Таким образом, на Руси отсутствовали достаточные социально-экономические предпосылки для складывания единого государства.

Подчеркнем, что ведущую роль в его формировании играл внешнеполитический фактор – необходимость противостояния Орде и Великому княжеству Литовскому. Новую историческую ситуацию для развития централизованного Московского государства создали два фактора: Флорентийская уния 1439 г., давшая Руси законное основание отделиться от константинопольского патриарха, и взятие турками Константинополя в 1453 г. Последнее было истолковано как свидетельство Божьего суда над Византией, отошедшей от православного христианства. До сих пор Русь не имела полного духовного суверенитета.

Раскрывая проблему причин объединения русских земель, следует отметить, что раздробленные русские княжества уже в XIV веке начинают испытывать необходимость в более тесном союзе между собой. Какими причинами была обусловлена эта необходимость? Что превалировало среди этих причин?

Политические причины:

· Освобождение от татарского ига требовало совместного военного выступления и военного союза русских князей, так как даже при ослаблении Орды силы были неравны. Тот, кто брал на себя лидерство в этом военном союзе, становился и политическим лидером.

· Постоянная военная угроза от Литвы и усиливающегося Ливонского ордена так же требовала политического и военного союза

· Союз князей никогда не бывал прочным и предпочтительнее было иметь одного сильного великого князя во главе единого государства.

Экономические причины выдвигались на первый план в советской историографии, однако в последнее время этот взгляд пересмотрен. Но не стоит недооценивать экономику – без хозяйственного подъема сопротивление татарам не имело бы ни сил, ни средств.

Главной особенностью образования единого централизованного государства в отличие от Западной Европы было преобладание политических причин над экономическими.

Экономические причины:

· Происходило восстановление хозяйства после прекращения татарских набегов, переход от двухпольной системы севооборота к трехпольной, использованию удобрений.

· Развитие торговли тормозилось отсутствием единой системы мер, весов, денег. Каждый князь чеканил собственную монету, на границах каждого княжества платились пошлины.

· Усиление феодального гнета требовало/более сильной власти для подавления сопротивления. (Но едва ли гнет был высок. При слабом развитии торговли феодалам достаточно было продукции натурального хозяйства).

Решающие шаги в создании единого русского государства были сделаны сыном Василия Тёмного Иваном III (1462 – 1505 гг.). Проследите присоединение подавляющей части северо-восточных русских земель в состав великого княжества Московского. Отметим, что Иван III стал именоваться Государем Всея Руси. В целом единое государство было создано и окончательно утвердило свою независимость (что связано также с падением 240-летнего ордынского ига в 1480 г.). И здесь можно ответить на вопрос: почему только спустя 100 лет после Куликовской битвы пало монголо-татарское иго? Какие обстоятельства способствовали его свержению?

Напомним, что в 1472 г. Иван III взял в жёны племянницу последнего византийского императора Софью Палеолог. Государственным гербом Росси становится двуглавый орёл – символ, распространённый в Византии. Менялся даже облик государя: в руках у него появился скипетр и держава, на голове – “шапка Мономаха”. Название “Россия” – греческое, византийское наименование Руси. Оно вошло в употребление на Московской Руси во второй половине XV в., когда после падения Константинополя и ликвидации ордынского ига Московское великое княжество, оказавшись единственным независимым православным государством, своими правителями стало рассматриваться как идейный и политический наследник Византийской империи.

Отметим, что с XVI в. распространяется идея о Москве как о “третьем Риме”, в которой особенно тесно переплелись религиозные и политические мотивы. Псковский монах Филофей в послании Василию III доказывал, что “первый Рим” пал из-за ересей, “второй” – из-за унии с католичеством, “третий”, истинно христианский Рим, стоит, “а четвёртому не быти”. В чём заключается сущность и каково значение теории “Москва – третий Рим”? Поясните, почему Ивану III и его сыну Василию III (1505 – 1533 гг.) удалось довольно легко подчинить Москве сохранившие независимость от неё русские земли – новгородские (1478 г.), тверские (1485 г.), псковские (1510 г.), рязанские (1521 г.). Подчеркните, что конец XV – начало XVI вв. – качественно новый этап развития государственности. Проследите, как развивались общественные отношения при централизации государства, как изменилась феодальная иерархия, как эволюционировал политический строй и система государственного управления.

Формированию государственного аппарата, его централизации способствовал Судебник Ивана III, он был принят в 1497 г. и явился первым сводом российских законов.Дайте общую характеристику формирующегося в России самодержавия.

Подумайте, чем процесс создания централизованного государства на Руси отличался от соответствующих процессов в Европе? Как различалась расстановка политических сил и к чему это привело? Что тормозило централизацию русских земель?

В заключение надо дать общие выводы о значении образования единого централизованного государства.

 

3. Необходимо рассмотреть процесс складывания сословно-представительной монархии, выявить особенности правления Ивана IV, реформы 50-х гг. XVI в., опричнины, становления самодержавия, внешней политики Ивана Грозного, развитие культуры в XVI в.

Рассматривая основные события и процессы, происходящие в Европе в конце XV – XVI вв., отметим, что это было время великого прорыва. Если до XVI в. по большинству параметров экономического и культурного развития европейские государства отставали от ряда стран Востока, и в частности от Китая, то уже к концу столетия они совершили исторический рывок, не только обогнав эти страны, но и наметив магистральное направление развития человеческого общества. Этот рывок был связан, прежде всего, с генезисом капиталистических отношений, открытием в 1492 г. Америки Колумбом, а также духовным переворотом, произведённым Возрождением и Реформацией. В XVI в. Европа стала родиной первой раннебуржуазной революции в Голландии (1572 г.).

В политической сфере в XVI веке в ряде европейских стран формируются национальные государства с формой правления в виде абсолютной монархии. В чём состоят причины утверждения абсолютизма? Каковы его характерные черты?

В XVI в. в Западной Европе формы феодальной зависимости продолжали в целом смягчаться. Напротив, в Центральной Европе, или, как принято говорить “в странах к востоку от Эльбы”, происходит прикрепление крестьян к земле – устанавливается так называемое крепостное право.

Отметим, что Россия в XVI столетии окончательно вступила на собственный, специфический путь развития. Проанализируйте политическую борьбу в 30 – 40-х годах (после смерти Василия III), начало правления Ивана IV (1533 – 1584 гг.). Обратите внимание на то, что стержнем политики Ивана IV, прозванного Грозным, стало укрепление самодержавной власти.Необходимо дать характеристику личности Ивана Грозного. Важно выделить начальный период его правления (конец 40-х – 50-е гг. XVI в.), ознаменованный крупными внутри- и внешнеполитическими успехами, проведением реформ правительством Избранной рады (1549 – 1560 гг.).

Перечислите основные реформы: военную, центрального и местного управления, церковные преобразования. Подчеркнём, что данная серия реформ повысила централизацию и эффективность управления и знаменовала собой оформление государственного аппарата России, который до этого времени носил черты великокняжеского управления. Кроме того, все эти меры не только повысили эффективность управления, но и означали начало становления сословно-представительной монархии.

Внешнеполитические успехи России в 50-х годах XVI в. явились во многом следствием проведённых реформ. На конкретных примерах попытайтесь обосновать данное утверждение. Пытаясь выйти к Балтийскому побережью, Иван IV в течение 25 лет вёл изнурительную Ливонскую войну (1558 – 1583 гг.). Государственные интересы России требовали установления тесных связей с Западной Европой, а также обеспечения обороны западных границ России, где её противником выступал Ливонский орден.

Следует заметить, что в тесной взаимосвязи с Ливонской войной находились внутриполитические события в стране. В 1560 г. Избранная рада была разогнана, и наметился стратегический поворот от политики реформ к мрачной эпохе террора, связанной с так называемой опричниной. Попытайтесь выделить основные причины перехода от политики реформ конца 1540-х – 1550-х гг. к опричному террору, а также ответить на вопрос, в чём заключались последствия опричнины, и какие точки зрения существовали по поводу её социальной сущности? И здесь следует учесть, что опричнину можно рассматривать как форсированную государственную централизацию, предпринятую без достаточных экономических и социальных предпосылок, а потому вылившуюся в массовый террор. Почему в 1572 г. опричнина была отменена? Изменилась ли сущность политики Ивана IV после отмены опричнины? Каким образом итоги опричнины оказали влияние на начало Смутного времени?

Напомним, что последним из крупных преобразований XVI в. было учреждение в 1589 г. патриаршества в России. Митрополит всея Руси Иов получил сан патриарха, а архиепископы стали митрополитами. Тем самым русская православная церковь была окончательно поставлена на один уровень с константинопольской. Это укрепило престиж русской церкви и государства.

К концу XVI в. в основном оформились специфические черты российского общества. В своей совокупности они означали, что к этому времени страна окончательно вступила на особый путь развития, сформировался российский тип феодализма, качественно отличающийся от западноевропейского. Его характерными признаками стали: гипертрофированная роль государства, самодержавие и крепостное право. В чём это проявилось?

Отметим, что для европейского типа феодального общества были характерны: господство частновотчинной (сеньориальной) формы земельной собственности; относительно мягкие формы зависимости непосредственных производителей, причём личная зависимость крестьян от земельных собственников, как правило, отсутствовала; значительная степень независимости господствующего класса от верховной государственной власти, что обусловливалось наличием развитой системы вассалитета, сложной феодальной иерархии и сильных сословных организаций феодалов; относительная экономическая и политическая свобода городов. Эти черты европейского типа феодализма открывали наилучшие возможности для имманентного возникновения индустриального (капиталистического) общества. Сравните данный тип феодализма с российским, в чём состоят отличия? Поясните, что собой представляла поместная система?

Фактически параллельно с формированием Российского государства складывалось и крепостное право. Со второй половины XV в. начинается постепенное ограничение права крестьян на переход к другому владельцу. Выделите основные вехи в этом процессе.

Отметим, что ведущую роль в формировании крепостного права в России сыграл рост повинностей крестьян, необходимый для ускоренного, не подкреплённого достаточными экономическими предпосылками создания единого государства и его быстрого расширения. Чем было вызвано формирование российского типа феодализма в целом? Подумайте, как образование единого государства повлияло на развитие культуры конца XV – XVI вв.? Каковы основные достижения в развитии культуры в XVI в.?

И в заключение отметим, что особенностью культуры России до XVIII в. было отсутствие резкого противопоставления культуры “верхов” и “низов”. Они были объединены общими ценностями традиционной культуры, которые при этом приспосабливались к разным условиям существования. Это положение коренным образом изменилось со времени реформ Петра I, когда культура господствующих классов была европеизирована, а культура народа оставалась традиционной.

 

ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ II:

1. Борисов Н.С. Русские полководцы XIII-XVI вв. М., 1993.

2. Гумилев Л.Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. М., 1992.

3. Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. М., 1985.

4. Зимин А.А. Витязь на распутье. М., 1991.

5. Зимин А.А. Россия на рубеже XV-XVI вв. М., 1982.

6. Зориктуев Б.Р. Реконструкция начального этапа ранней истории монголов. //Вопросы истории 2003, №3.

7. Каргалов В.В. Полководцы X-XVI вв. М., 1989.

8. Ключевский В.О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М., 1990.

9. Ключевский В.О. Собр. соч. в 9-ти т. М., 1987. Т.2.

10. Кучкин В.А. Русь под игом: как это было. М., 1991.

11. Сахаров А.М. Образование и развитие Российского государства в XIV-XVII вв. М., 1969.

12. Тихомиров М.Н. Древняя Москва. Средневековая Россия. М., 1993.

13. Иванов А.Б. Третий Рим. Русь XIV-XVII вв. М., 1996.

14. Кучкин В.А. Первый московский князь Даниил Александрович // Отечественная история, 1995, № 1.

15. Кобрин В., Юрганов А. Становление деспотического самодержавия в средневековой Руси // История СССР, 1991, № 4.

16. Нефедов С.А. Реформы Ивана III и Ивана IV: османское влияние. // Вопросы истории. 2002. №11.

17. Скрынников Р.П. Иван Грозный и его время. М., 1991.

18. Скрынников Р.П. Борис Годунов. М., 1992.

19. Скрынников Р.П. История Российская. IX-XVII вв. М., 1997.

20. Скрынников Р.П. Царство террора. СПб., 1992.

21. Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма: исследование социально-политической истории времени Ивана Грозного. М., 1996.