Шумеро-аккадская (вавилоно-ассирийская) мифология

Мэ - таинственные и могущественные божественные силы, управляют ходом развития мира

 

Тиамат - сначала существовали пресноводный океан Апсу и солёный океан Тиамат. Тиамат смешала свои воды с Абзу, дав начало миру. Изображалась четвероногим чудовищем с крыльями, родившиеся боги вступили с ней в борьбу, а убивший ее Мардук (главный бог Вавилона) из её тела создал небо и землю

 

Ану – бог неба

 

Энки (Эйа) - один из трех великих богов (наряду с Ану и Энлилем). Божество мудрости, подземных (пресных) вод и подземного мира, культурных изобретений. Сотворил людей из глины, чтобы избавить богов от работы по прокапыванию русел рек и гор. Изображался окружённым источниками вод, с рыбьим хвостом и светильником

 

Ки – богиня земли, помогает Энки создавать людей, чтобы те работали, пока боги празднуют победу над Тиамат. Создали людей из глины и слюны (или крови) Кингу, злобного слуги Тиамат (так, видимо, объяснялись положительные и отрицательные стороны в человеке), стали пировать, и некоторых людей сотворили, уже захмелев. Так появились люди-уроды (бесплодные женщины, бесполые существа)

 

Энлиль - божество скотоводства и земледелия, отделил небо от земли, создал сельскохозяйственные орудия, приобщил к культуре людей. Но имеет и черты трикстера - один из инициаторов Всемирного потопа с целью уничтожения части человечества

 

Син – бог луны, главнее бога солнца Шамаша

 

Инанна (Иштар, Астарта) - владычица неба, богиня плодородия, плотской любви и распрей. Один из мифов рассказывает, как И. спускается в подземный мир. В «стране без возврата» Инанна предстает перед Эрешкигаль, от ее взгляда превращается в труп. Эрешкигаль вешает ее на крючок. При условии, если приведет кого-нибудь вместо себя, Инанна может вернуться на землю. В поисках замены себе на земле она умерщвляет взглядом своего возлюбленного Думузи, его сестра Гештиана согласна пойти в мир мертвых вместо него, Инанна изрекает: «Полгода – она, полгода – он».

В Вавилоне Иштар - покровительница проституток, гомосексуалистов и гетер. Влюблена в Гильгамеша, он ее отвергает ее из-за ее непостоянства

 

Ашшур - бог войны, главное божество ассирийцев

 

Адапа - первый человек (прототип Адама), во время ловли рыбы был застигнут бурей, которая перевернула его лодку, и проклял богиню ветра Нинлиль. Разгневанный Ану призвал его к себе, Энки посоветовал отказываться от еды и питья, чтобы не его не отравили. Но Ану прощает Адапу и предлагает ему хлеб и воду вечной жизни. Из-за отказа Адапа прогнан на землю, лишившись шанса вечной жизни

 

Зиусудра (Атрахасис, Утнапиштим) – единственный человек, выживший после Всемирного потопа, послушался Энки, явившегося ему во сне и создал лодку, в которой спасся с семьей (уместны аналогии с Ноевым ковчегом)

 

Гильгамеш - «Э́пос о Гильгаме́ше», или поэма «О всё видавшем — одно из старейших литературных произведений в мире, созданное в 22 веке до н. э. в Древнем Шумере. Гильгамеш родит по миру в поисках бессмертия, но потом смиряется с участью смертного. В отличие от египтян шумеры считали, что люди умирают окончательно

 

Древние языки Месопотамии

теория происхождения языка (теория глоттогенеза) - выделяются теория звукоподражаний ( зарождение языка через звукосимволы), теория трудовых выкриков (упрощенное понимание языка просто как сопровождения трудовых процессов), теория междометий (животные вопли превратились в междометия, сопровождающие эмоции, критикуется за видение в языке только функции выражения эмоций), теория социального договора (язык – продукт социального договора), теория божественного происхождения

 

предметное письмо – первый вариант письменности, передача информации с помощью предметов (легенда, пересказанная греческим историком Геродотом – персидский царь Дарий I получил послание от кочевников скифов: птицу, мышь, лягушку и стрелы. Дарий посчитал, что скифы отдают себя в его власть и в знак покорности принесли ему землю, воду и небо, ибо мышь означает землю, лягушка — воду, птица — небо, а стрелы означают, что скифы отказываются от сопротивления. Однако один из мудрецов истолковал послание скифов совершенно иначе: «Если вы, персы, как птицы не улетите в небо, или, как мыши не зароетесь в землю, или, как лягушки, не поскачете в болото, то не вернетесь назад, пораженные этими стрелами». Как оказалось, мудрец был прав)

 

вампум – подвид предметного письма у индейцев, состоит из бус, нанизанных на шнуры

кипу - подвид предметного письма у инков, представляет из себя сложные сплетения и узелки, вид завязывания и цвет нитей информативны. Может состоять из 2000 нитей

 

пиктографическое письмо - вид письменности (9000 тысяч лет назад), знаки которой (пиктограммы) обозначают изображённый ими объект. Пиктографическое письмо использовалось на заре письменности разными культурами: месопотамской, египетской, китайской и др. Пиктографическое письмо воспроизводит некоторые единицы смысла — простейшие интернациональные понятия, реальные предметы, явления, действия, значение которых передается с помощью рисунков. Могут быть понятны людям, говорящим на разных языках. В отличие от алфавитной системы письма, пиктографическое письмо не отображает грамматических, фонетических и др. правил естественного языка

иероглифическое письмо – вместо пиктограмм используются иероглифические знаки, которые не обязательно похожи на изображаемый ими объект

 

фонетическое письмо – письмо, передающее не значение слова, а его звучание

слоговое письмо – знаки передают слоги, что есть продвижение к фонетическому письму, сближение устной и письменной речи. Принцип слогового письма сохранился в японском языке

 

алфавитное письмо – небольшое количество знаков, которые легко выучить, передается звучание слова. Первый алфавит – финикийский (1300 год до н.э.), в греческом алфавите были добавлены знаки для гласных. На основе греческого алфавита возникает латиница (распространился с 400 года до н.э. благодаря походам Александра Македонского) и кириллица

 

консонантно-вокалическое письмо – система письма, в которой передаются на письме и гласные и согласные. Сначала появляется консонантное письмо, в 800 до н.э. впервые введены гласные в греческом алфавите

 

шумерский язык – первая письменная цивилизация (4-3 тысячелетие до н.э.), ок. 2000 года до н.э. вытеснен аккадским языком, но оставался языком богослужения, официальных документов. Первый памятник письменности – табличка из Киша, записи, вероятно, хозяйственного характера. Для знаков характерна полисемия – многозначность, синтетичность, записывание по принципу ребусов, слово составлялось из знаков, похожих на звучащее слово

 

клинопись – изобретена шумерами, писали на глиняных табличках, поэтому мало сохранилось памятников письменности

 

логограмма – знак клинописи, передающий значение корня слова

 

детерминатив – дополнительный знак, передающий информацию о грамматической форме слова (в египетском языке знак «сидящая женщина» указывает на то, что слово женского рода)

 

фонетические комплементы – знаки, которые «подсказывают» в каком значении слово употреблено в данном контексте

эмегир – главный вариант шумерского языка

 

эмесаль – женский вариант шумерского языка, отличается от эмегиря фонетически (вместо «е» в женском варианте «и»), язык богинь и смертных женщин

табличка из Киша – первый памятник письменности (3500 год до н.э.)

 

аккадский язык=ассиро-вавилонский язык – первые сведения относятся к3000 тыс. до н.э., древнейший из семитских языков. Письменность заимствовали у шумеров, внесли фонетические комплементы, слова начинаются только с согласных, нет сложных слов, одно слово могло иметь до 40 значений, существительные только мужского и женского рода

 

Эн-хеду-Ана – первая поэтесса в мире, очевидно, дочь Саргона Аккадского, первый поэт в мире, писавший не анонимно, автор поэмы «Гимны к Инанне»

 

лингва франка – язык, использующийся многими национальностями как язык общения (шумерский, древнегреческий, в современности – английский)

 

Цивилизация Древнего Египта. Мифология Древнего Египта

Древний Египет – одна из древнейших письменных цивилизаций, юг-восток Африки, Нил, известна с 4 тыс. до н.э., история Древнего Египта насчитывает 40 веков. Самый известный период – Династический, в него входит эпоха строительства пирамид. В 7 веке н.э. Египет завоеван арабами, в современном Египте говорят на египетском диалекте арабского языка. Изобрели пирамидальную архитектурную форму, развили математику, косметологию, придумали оригинальную систему письма, сочетающую принцип рисуночного и фонетического письма. Египтяне были озабочены жизнью души человека после смерти (суд Осириса), бальзамировали тело, чтобы душе было куда вернуться. Фараон Эхнатон ввел солнцепоклонический переворот – единый бог Атон изображался в форме солнечного диска, то есть не похоже на человека (неантропоморфно). Эта идея сродни современным религиозным представлениям

 

Джосер – фараон - «хозяин первой пирамиды», высота которой составляет 126 м

 

Имхотеп – архитектор первой пирамиды, врач, первый известный в мире ученый

 

пирамиды Снофру – при нем были созданы две пирамиды: Розовая пирамида и Ломаная пирамида

 

пирамида Хеопса (Хуфу) – единственное из сохранившихся Семи чудес света, 146 м. в высоту, самое высокое сооружение на протяжении 3500 лет. Архитектор - Хемиун, племянник Хеопса, рядом с пирамидой расположена солнечная ладья Хеопса, на которой он после смерти путешествует по небу, существует легенда о проклятии пирамид (исследователи умерли загадочной смертью)

 

пирамида Хафры – высоты пирамиды составляет 143 м., перед ней располагается Великий Сфинкс, имеющий сходство с самим Хафрой

 

Сенусерт III, Тутмос III и Рамзес II – наиболее известные фараоны – завоеватели, «Наполеоны Древнего мира», создатели мировых держав

 

Нитокрис – женщина – фараон, пришла к власти после смерти брата, отомстила убийцам брата, затопив свой дом, куда сама же пригасила их в гости

 

Хатшепсут – женщина – фараон, мачеха Тутмоса III, не давала ему править, после ее смерти приказал вытравить везде ее имя. При ней построен известный храм Джесер-Джесеру

 

Эхнатон – фараон, провел солнцепоклонический переворот, муж Нефертити. Очевидно, во времена его правления жил пророк Моисей

 

Тутмос Младший - скульптор, создатель бюста Нефертити

 

Тутанхамон – фараон, известный только своей гробницей, сын Эхнатона, после его смерти вернул старую политеистическую систему

 

пещерные храмы в Абу-Симбеле – храм, построенный в скале, на входе фигуры РамзесаII, высота которых составляет 20 м

эллинистический Египет – Египет, находящийся под влиянием греко-македонской культуры после завоевания Александром Македонским. Затем Египет завоевывается Римом и становится Римской провинцией, впоследствии завоевывается арабами

 

Клеопатра VII Филопатор – возлюбленная римских полководцев Цезаря и Марка Антония. Организовала клуб самоубийц, на людях пробовала яды, сама была вынуждена принять яд, чтобы избежать позорного провоза в клетке по Риму по приказу первого римского императора Октавиана Августа

Луксорский храм, Карнакский храм - древние храмы в Египте, соединяются аллеей сфинксов, длиной в 3 км

 

II. Эннеада - Древнейшая известная в Египте теогоническая и космогоническая система, «первые цари Египта»

 

Атум (Амон, Ра, Птах) - бог-творец мира (демиург), символ вечернеего, заходящего солнца. Сам себя оплодотворив, Атум родил, выплюнув изо рта, богов-близнецов воздух — Шу и влагу — Тефнут, от которых произошли земля — Геб и небо — Нут, «божественная корова» (египтяне считали, что Нут пожирает вечером своих детей – небесные светила, а наутро вновь их рождает). От Геба и Нут рождаются Осирис, Исида, Сет и Нефтида

 

Хепри -солнечный бог, изображавшийся в виде жука-скарабея. Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных и в навоз, древние египтяне верили, что скарабеи появляются из мёртвой плоти, поэтому Хепри олицетворял перерождение, новую жизнь и воскрешение из мёртвых

 

Осирис - бог возрождения, царь загробного мира, научил людей земледелию. Убит своим братом Сетом, но его жена Исида, так горько оплакивала его труп, что Ра, сжалившись, посылает Анубиса, который собрал рассыпавшиеся части Осириса, забальзамировал тело. Превратившись в самку коршуна Исида распластала крылья над мумией, произнесла волшебные слова и забеременела. Так был зачат Гор.

80 лет бились Гор и Сет. Осирис воскресает, проглотив возвращенное око Гора, но не возвращается на землю и остается царем мёртвых, предоставляя Гору править царством живых

 

Исида - одна из величайших богинь древности, египетский идеал женственности и материнства. Исида часто предстает коленопреклоненной, в белой повязке, оплакивающая каждого усопшего так, как когда-то оплакивала самого Осириса. Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Ее изображения с младенцем Гором на руках считаются прототипом образа богоматери в христианстве

 

Нефтида - богиня смерти, «Черная Исида», но и богиня врачевания, «владычица всего неявленного и нематериального», в то время как Исида властвует над всем явленным и материальным»

 

Маат -персонификация истины, справедливости, вселенской гармонии, божественное установление и этической нормы, жена бога мудрости Тота. Изображается обычно со страусиным пером на голове

Маат является одной из важнейших действующих лиц Психостасии или загробного суда Осириса, во время которого страусиное перо является противовесом сердца умершего на великих весах, установленных перед престолом Осириса. Если сердце человека грешно, то оно перевешивает перо. В этом случае сердце съедало чудовище Амт, приходила незамедлительно окончательная смерть. Сердце праведного человека оказывалось легче пера Маат, человек и душа допускалась в Рай, на поля Иалу.

42 негативных признания на суде Осириса, которые произносил подсудимый:

# Я не совершал греха

# Я не совершал грабеж с применением насилия

# Я не воровал

# Я не убивал мужчин и женщин

# Я не крал зерно

# Я не похищал приношения

# Я не воровал имущество бога

# Я не произносил лжи и т.д. После этого египтяне произносили магическую формулу «Я чист, я чист, я чист»

 

Тот - бог времени, магии, мудрости, знаний, подарил людям знания и письменность, писец бога Ра (присутствовал на суде мёртвых Осириса). Священные животные - птица ибис и обезьяна (павиан). Чаще всего изображался в образе человека с головой ибиса и тросточкой для письма в руке

 

Хнум - бог-творец, слепил человека из глины на гончарном диске, хранитель Нила; Изображался как человек с головой барана со спирально закрученными рогами

 

Анубис - божество с головой шакала, черной собаки и телом человека, проводник умерших в загробный мир

 

Баст - богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага. Некоторые периоды рассматривалась как общенациональное египетское божество. Хозяева даже сбривали брови в память об умершей кошке, а случайно переехавшего кошку возницу толпа насмерть забрасывала камнями

 

Египтяне верили, что человек состоял из нескольких частей: Саху - духовное тело, Ху -дух, Ба - душа, Ка -жизненная сила или двойник, Сехем - сила, Аб - сердце, Хайбит -тень, Рен - имя, Хат - физическое тело. После смерти физического тела Хат, единство частей нарушалось. Для того, чтобы воскреснуть в загробном царстве, необходимо было собрать все составляющие. Ка жила в гробнице, в мумии, статуэтках, в изображении хозяина, изображалась как поднятые к небу рук с развернутыми ладонями. Но Ка имел лишь фараон и приближённые к нему особы. Ба же была у каждого живущего (символ - птица с человеческой головой). Именно душе предстояло отправиться в царство мертвых. Первым этапом являлся подземный мир, где жили демоны-разрушители. На втором этапе душа должна была столкнуться с демонами тьмы, которые являлись в виде собственной тени, символизирующей все темные стороны человека. Затем душа обретала имя Рен, вспомнив, кто она. После этого приходило осознание всего, что есть, было и будет. Далее душа находила свое сердце Аб (церемония отверзания сердца). Третьим этапом испытания являлось путешествие по загробной реке вместе с богом солнца Ра. Оно длилось двенадцать часов. В первые три часа все шло спокойно, барка плыла по водам реки вдоль берегов, на которых другие души радостно приветствовали солнечного бога. Затем течение реки вместе с баркой устремлялось по крутому спуску вниз в сердце подземного мира. Постепенно вода иссякала и барка начинала скользить по песку. На шестом часу путешествия душа достигала глубин реки и попадала в гробницу Осириса. Здесь Ба должна была победить пространство и время, чтобы соединиться со своим телом Хат, подобно самому Осирису, воскресшему по легенде.

После этого душа обретает силу, способную пройти все препятствия и добраться до Зала Двух Истин Чертога Маат, где и свершится суд Осириса

 

Египетский язык

древнеегипетский язык - один из древнейших языков (4 тыс. до н.э. по 5 век). Последняя фаза развития – коптский язык, используется как язык богослужения в коптской церкви до сих пор. Закат египетского языка связан с распространением христианства, египетский язык как язык, обслуживающий политеистическое представление о мире, которое с появлением христианства теряет свое значение. Лингвистически прогрессивное явление в египетском языке по сравнению с другими древними языками – сочетание признаков идеографического (рисунок передает значение слова), силлабического (знак передает звучание слога) и фонетического письма (знак передает звучание звука). Священные и монументальные тексты писались иероглифами, бытовые и хозяйственные – иератикой (схематично) и демотико й (упрощенное написание иероглифов). Знаки иероглифического письма делятся на звуковые знаки (односогласные, двусогласные и трехсогласные иероглифы) и смысловые знаки, то есть идеограммы (логограммы, изображающие предмет или явление, и детерминативы). Системно иероглифы исследовал позднеегипетский жрец Горапполон, который говорил уже на коптском языке. Горапполон ошибочно видел в иероглифах только идеограммы. Поворотным моментом в понимании принципов египетского письма была расшифровка надписей на Розеттском камне, где один и тот же текст (послание египетских жрецов к династии Птоломеев с выражением благодарности) был написан на древнегреческом языке, иероглифами и демотикой. Французский ученый Француа Шампольон (19 век), сопоставив три текста (древнегреческий язык был на тот момент уже известен), предположил, что одни и те же иероглифы могут читаться и как идеограммы и (при наличии особого знака) как буквы. Например, знак мог пониматься как понятие «язык, речь» и как буква «р» (если ниже строки стоял знак-детерминатив – вертикальная палочка).

Количество иероглифов доходило до 6000. Писцов обычно учили методом написания целых слов, а не отдельных иероглифов. Сложность расшифровки иероглифического письма заключалась в сочетании принципов идеографического и фонетического письма, некоторые иероглифы имели «игривое» написание, писцы могли их немного видоизменять для большей эстетичности. Иероглифическое письмо было письмом консонантного типа, огласовка (введение гласных) имеет условный характер (некоторые слова имеют по 30 вариантов чтения в зависимости от лингвистической школы). Упрощение иероглифов считалось недопустимым, они были подарены богом мудрости Тотом. Иероглифы обычно группировались в прямоугольник, головы птиц и людей направлялись на начало строки, чаще иероглифы читаются справа налево, Если текст писался сверху вниз, то обычно он делился на колонки. Изображение сидящей женщины являлось детерминативом слова женского рода, сидящий мужчина – детерминатив слова мужского рода. Наиболее известная классификация иероглифов – классификация Гардинера, некоторые группы – мужчина и его занятия, птицы, рыбы и т.д.