Социальный капитал современной Российской молодежи

Современные социально-трансформационные процессы в российском обществе заставляют по новому взглянуть на социальное самоопределение молодежи, перспективы ее социализации и интеграции, участия в социальном воспроизводстве.

В Послании Губернатора Тюменской области В.В. Якушева областной Думе «О положении дел в Тюменской области» 2011 год прозвучали следующие актуальные моменты: «В современном мире главный вид капитала – не финансовый, а человеческий, социальный. Прежде всего человеческий капитал мы должны всемерно наращивать количественно и совершенствовать качественно. Мы часто повторяем: «Люди – наше главное богатство», и это, конечно, чистая правда. Но надо учитывать, что люди меняются. Нынешняя молодежь, о которой мы привыкли говорить как об абстрактной социологической категории, – это совершенно иная генерация, выросшая уже в новой России, с непривычным составом ценностей и установок. Главный запрос на модернизацию исходит сегодня именно от молодежи, и если он не будет удовлетворен здесь, на тюменской земле, новое поколение, и в особенности его активная, креативная часть, найдет способы удовлетворить его в других местах. Тогда о конкурентоспособности региона можно будет забыть. Этого нельзя допустить. Поэтому я предлагаю взглянуть на нашу жизнь и наши задачи через эту призму, то есть оценить, в какой мере условия человеческого существования в Тюменской области обеспечивают увеличение ее социального капитала. Уверен – здесь есть колоссальные неиспользованные резервы» [3].

Действительно, в современных социально-трансформационных процессах российская молодежь является важным социальным резервом и мобилизационным ресурсом общества. Именно молодежь относится к так называемой социально-инновационной, вовлеченной в социальные изменения, придерживающейся норм рынка и демократии категории общества. Социологи отмечают высокий уровень адаптации, прагматизм, ориентацию на рыночные ценности, одобрение демократических норм и префигуративность социальных установок [2]. В отличие от старших поколений молодежь настроена оптимистично, верит в будущее и полагается на собственные силы. Но, наряду с этим, многие социологические опросы последних 15 лет в своих выводах фиксируют общий ценностно-нормативный кризис у российской молодежи, который имеет характер переоценки культурных, этических и духовных ценностей предшествующих поколений. Полученные данные нередко трактуются как нарушение преемственности и передачи социокультурного опыта от старшего поколения к последующему. Связано это с тем, что в постсоветское время начала формироваться новая российская культура по образцам западной цивилизации. Происходит смена ценностных ориентаций молодежи, исчезают целые пласты культуры, науки, образования, не вписывающиеся в современную эпоху [1].

Показательными в этом отношении являются данные социологического опроса студенческой молодежи г. Тобольска в октябре 2012 г. Метод сбора информации — интервьюирование по формализованному вопроснику. Объем выборки — 100 человек. На вопрос: «Что для Вас является самым ценным в жизни?» среди предложенных вариантов большинство выбрали три наиболее значимых ценности: семью, здоровье, свободу, далее идут: карьера, богатство, высокое положение в обществе. На последнем месте оказалась Родина.

На вопрос «Чего Вы опасаетесь в жизни больше всего?» самым распространённым был ответ «Остаться без средств существования». Также, очень опасаются ребята остаться без друзей. Далее идут: Не суметь создать семью, Не встретить любимого человека, Преступности, Диктатуры власти, Проблем с устройством на работу.

Результаты проведенного исследования свидетельствуют о том, что в число наиболее важных жизненных целей молодежи сегодня входят в первую очередь возможность жить не хуже других, создание счастливой семьи, обретение круга надежных друзей. Возможно, это связано с новыми возможностями, которые открылись перед людьми в последние годы и заведомо не могли входить в жизненные планы большинства представителей старшего поколения, все же тенденция достаточно бурного роста запросов и притязаний российской молодежи прослеживается достаточно отчетливо [4].

В ходе исследования также было выявлено, что респонденты проявляют не слишком большой интерес к политике, что кажется вполне предсказуемым результатом, с учетом низкого уровня политизированности российского общества вообще. 12,37% ответили, что совсем не интересуются политикой, 49,5%, что не очень ей интересуются, 25% – скорее интересуются, чем нет, 10,36% – очень интересуются, 2,67% затруднились ответить. Особенно важно то, что 22,7% обсуждают политику лишь в рамках семьи, т.е. политические дискуссии у этих студентов главным образом замыкаются в рамках довольно узкого круга родственников. И несмотря на то, что лишь у 20,6% респондентов политические взгляды находят поддержку в семье, 64,7% из них заявляют, что часто или полностью соглашаются со своими близкими родственниками в политических дискуссиях и только 23,5% делают это редко или никогда. Таким образом, видно, что семья все еще имеет большое воздействие на респондентов, которые, зачастую, являются уже сформированными личностями.

ЭЛЕКТРОННЫЕ РЕСУРСЫ

1. Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения // http://studlib.ru/article/a?84.html.

2. http://dissers.ru/avtoreferati-dissertatsii-sotsiologiya

3. http://gubernator.admtyumen.ru

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

4. Социология молодежи: Учебник / отв. ред. В.Т. Лисовский. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. - С. 154–170.

Р.Р. Гимадеева