Современные политические идеологии

Среди множества идейно&политических течений можно назвать идеологии, оказавшие наибольшее влияние на поли& тическое развитие общества в XX в. Это идеологии либе& ральные, консервативные, социалистические, националисти& ческие и фашистские.

Главной ценностью либеральной идеологии является сво& бода личности. Возникший в конце XVII и в XVIII в. клас& сический либерализм трактовал свободу личности прежде всего как свободу экономической, предпринимательской де& ятельности на основе частной собственности. В политичес& кой области либерализм защищал демократию, идеи право& вого государства и разделения властей, в социальных отношениях — равенство возможностей, равенство перед за& коном, в духовной жизни — свободу мысли и слова.

В середине XX в. стало ясно, что надежды либералов на возможность решать общественные проблемы с помощью ры& ночной, конкурентной экономики, защищенной от вмеша& тельства государства, не оправдались. Происходит корректи& ровка либеральной идеологии. Унаследовав принципы сво& боды, равенства, братства, права на собственность, частное предпринимательство, новое течение либерализма, возник& шее в XX в., признает необходимость участия государства в

регулировании экономической жизни, проведения политики социальной помощи в пользу низших слов общества.

Консервативная идеология длительное время выступала оппонентом либерализма. Базовые принципы консерватиз& ма — традиционализм, стабильность, порядок. Признаются естественная иерархичность человеческого общества, естест& венное неравенство, привилегии высших слоев. Консерватив& ная идеология ориентирует на сильную государственную власть, осуществляемую профессиональной политической элитой. В отличие от либерализма, интересы государства, на& ции, общества ценятся выше, чем интересы индивида. Важ& нейшие ценности консерватизма — семья, религия, мораль.

Так же как и либерализм, под влиянием изменений, про& исходивших в XX в., консервативная идеология изменя& лась, сближаясь с либеральной. Неоконсерватизм, как и ли& берализм, придает особое значение частной собственности, свободе предпринимательства. Он характеризуется уважени& ем к свободе отдельного индивида, заявляет о необходимос& ти ограниченного государственного регулирования экономи& ки. Акцентируется внимание на обязанностях человека, личной инициативе, личных возможностях, которые чело& век должен использовать, не рассчитывая на социальную помощь государства. Бесплатные блага государство должно предоставлять только тем, кто действительно в них нужда& ется. Выдвигаются идеи творческого труда, привлечения ра& ботников к участию в прибылях предприятия, в повышении качества продукции. В числе основных ценностей консерва& тизма — закон, порядок, дисциплина, стабильность, семья, нация, власть.

СоциалOдемократическая идеология (социалOреформизм) возникла на основе ревизии (пересмотра) ряда положений марксизма и отказа от идей классовой борьбы, революции, диктатуры пролетариата. А современная социал&демократия полностью отказалась от марксизма. На основе анализа раз& вития капитализма идеологи социал&реформизма делали вы& вод, что путь к социализму лежит через постепенные преоб& разования капиталистического общества, через реформы. В середине XX в. эти идеи вобрала в себя концепция демокраO тического социализма, главными ценностями которой ста& ли свобода, справедливость, солидарность. В политической сфере это правовое государство, парламентская демократия, гарантии прав личности. Предусматривается государствен& ное регулирование рыночной экономики и социальных отно& шений. Социальная демократия понимается как создание достойных человека условий жизни и труда, перераспреде& ление доходов в пользу нетрудоспособных, доступность сис& темы образования и духовных ценностей, улучшение состо& яния окружающей среды.

Социализм, с точки зрения социал&демократов, — это не конкретный общественный строй, а постепенное улучшение социальных условий, утверждение социальной справедливо& сти в общественной жизни.

Коммунистическая идеология (ленинизм) сделала ак& цент на идее марксизма о революционном насилии. Особое внимание в этой идеологии обращалось на роль государства диктатуры пролетариата, руководимого коммунистической партией, в переустройстве общества на принципах равенст& ва и социальной справедливости. Во второй половине XX в. многие носители коммунистической идеологии в ряде стран отказывались от идеи диктатуры пролетариата и разрабаты& вали механизмы мирного перехода к социализму, сближа& ясь по ряду позиций с социал&демократическими идеями. Другие радикально настроенные сторонники коммунистиче& ской ориентации сохранили приверженность принципам ре& волюционного переустройства общества, насильственного по& давления противников такого преобразования.

Националистическая идеология базируется на представ& лении, что основой государственности, хозяйственной и культурной жизни является нация. Она утверждает приори& тет национальных ценностей перед всеми прочими социаль& ными ценностями, признает развитие нации в качестве единственного пути общественного прогресса. В российской политологии преобладает понимание национализма как иде& ологии, психологии и реальной политики, основанных на противопоставлении наций, признании исключительности и превосходства собственной нации над другими и стремле& нии обеспечить ей привилегии за счет инонациональных групп.

Идеология фашизма, в отличие от либеральных, консер& вативных и социалистических идей, возникла в XX в. и бы& ла отражением глубоких кризисов, поразивших различные страны. Современные исследователи отмечают присущие ей идеи расового неравенства и превосходства одной расы над другой; оценку личностного начала как вторичного по срав& нению с расово&этническим; отношение к национальным меньшинствам и политическим партиям, отстаивающим принципы демократии и правового государства, как ко вну& тренним врагам; отвержение демократической системы в пользу сильной диктаторской власти; обоснование политиче& ского господства фашистской партии, обеспечивающей пол& ный контроль над личностью и всем обществом; принцип фюрерства (вождизма), означающий единство государства, воплощенное в вожде, и требующий безусловного подчине& ния масс своему руководителю. Для этой идеологии харак& терно поощрение милитаризма, восхваление войны, которая должна вести к сплочению нации.

Расизм, шовинизм, насилие, человеконенавистничество, агрессия — все это в большей или меньшей степени прису& ще различным разновидностям фашизма. С наибольшей полнотой черты фашистской идеологии воплотились в гер& манском национал&социализме, реализация идей которого привела к тягчайшей трагедии как народ Германии, так и народы всей Европы.

В современных условиях фашистская идеология стремит& ся отгородиться от наиболее мрачных проявлений фашизма первой половины XX в. Но неофашизм по&прежнему пропо& ведует культ насилия, национализм и расизм, сохраняя пре& емственную связь с идеологией своих предшественников.