В российской истории патриотическая идея имеет глубокие корни. Её можно проследить уже в летописях IX века. Являясь конкретно историческим понятием, патриотизм (от греч. patriótes — соотечественник, patrís — родина, отечество) – в каждую историческую эпоху имеет различную трактовку и содержательное наполнение.
Любовью к своему Отечеству проникнуто выдающееся произведение Древней Руси «Слово о полку Игореве», автор которого призывает русских воинов: «Вашим стрелам время зазвенеть за Русскую землю, за Игоревы раны…».
С принятием христианства на Руси патриотизм был обогащен новым содержанием – верностью и преданностью христианской идее. Патриотические идеалы получили общенациональное значение, что достаточно ярко проявилось на примере деятельности Сергея Радонежского, который воодушевил русских людей на борьбу против монголо-татарских захватчиков на Куликовом поле. «Отцы и братья, – напутствовал перед сражением полки Дмитрий Донской, – сражайтесь ради Господа, ради святых церквей и веры христианской…!».
Постепенно, по мере освобождения русских земель от ордынского ига и становления единого Русского государства крепли ростки государственного патриотизма. В это время любовь к Христу тесно переплетается с любовью к Отечеству. Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, призывая русских людей в ополчение в июне 1612 г., напоминали, чтобы «все против врагов и разорителей веры христианской, за Московское государство стояли как один».
В «Уставе ратных и пушечных дел» 1607 – 1921 гг. государственный патриотизм вменяется в обязанность воинов и получает. таким образом, военно-профессиональное значение. Воеводам строго предписывается не только усердно воспитывать его, но и самим подавать пример служения Отечеству.
Дальнейшее развитие государственного патриотизма связано с деятельностью Петра Первого, который ставил верность Отечеству выше всех иных ценностей, выше самого государя. Обращаясь к воинам перед Полтавской битвой, он призывает их: «И так не должны вы помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, за свой род, за свое Отечество, за православную церковь и веру… Имейте в сражении перед глазами правду и Бога. А о Петре ведайте – ему жизнь не дорога, только бы жила Россия в блаженстве и славе, для благосостояния вашего».
Восемнадцатый век внес в трактовку понятия «патриотизм» существенные изменения. Известный российский писатель и историк Н. М. Карамзин отмечал, что патриотизм не должен ослеплять нас, ведь любовь к Отечеству есть действие ясного рассудка, а не слепая страсть. Походы Суворова обогатили копилку патриотических ценностей общечеловеческими идеалами. Защита Отечества соединяется в сознании армии с защитой других народов и государства от иноземного рабства.
Новый размах и звучание патриотической идее придала Отечественная война 1812 г., которая стала поистине всенародной, подняла на борьбу с врагом все слои населения. Устоять перед многотысячной армией Наполеона, покорившей всю Европу, мог только народ, обладающий могучей стойкостью и патриотическим сознанием. Война сплотила нации и сословия Российской империи.
Важным источником победы над захватчиками являлся патриотизм российских дворян. Именно дворянство России было той организующей силой, которое подняло все сословия на борьбу с иноземным нашествием, а его наиболее яркие представители служили примером мужества и воинской отваги. Более двухсот сорока дворян, отличившихся в сражениях Отечественной войны 1812 г., были награждены золотыми шпагами и саблями «За храбрость», более двух с половиной тысяч - орденами за подвиги на полях сражений, в том числе высшей военной наградой России - орденом святого Георгия. Многие представители этого сословия записывались в ополчение простыми ратниками и в сражениях показывали бесстрашие и героизм.
Вторжение иноземных захватчиков вызвало патриотический подъем среди различных слоев русского и других народов России. К началу осени 1812 г. развернулось партизанское движение – крестьяне и отряды русской армии начали активную борьбу в тылу врага. Наибольшую известность получили отряды Г. М. Курина, В. Кожиной, Д. В. Давыдова и др.
Патриотизм народа России проявился также в связи с формированием народного ополчения. Эти временные воинские подразделения были организованы в 16 центральных губерниях и на Украине. На Дону и Урале сформировалось казачье ополчение. 82 пехотных и 25 конных полков, 30 дружин насчитывали свыше 320 тыс. человек. Л. Н. Толстой писал в романе «Война и мир»: «Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил... поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие».
В честь знаменательной победы императором Александром 1 были учреждены медаль "В память Отечественной войны 1812 года", которой были награждены все солдаты, офицеры и ополченцы, сражавшиеся против французов, затем медали земскому войску "За любовь к отечеству" и "За взятие Парижа".
Победа в Отечественной войне 1812 г. оказала огромное воздействие на все стороны социальной, политической и культурной жизни страны, способствовала росту национального самосознания, дала могучий толчок развитию передовой общественной мысли в России. По словам В. Г. Белинского, Отечественная война 1812 г. «возбудила народное сознание и народную гордость», обеспечив не только рост национального самосознания и формирование декабризма, но и развитие русской национальной культуры.
«Гроза двенадцатого года» запечатлена в многочисленных памятниках, среди которых наиболее известными являются храм Христа Спасителя в Москве, ансамбль Триумфальные арки в Москве, Санкт–Петербурге, Новочеркасске, музей-панорама «Бородинская битва», Александровская колонна на Дворцовой площади в Санкт-Петербурге, памятники героям войны, обелиски, находящиеся на Бородинском поле, в Малоярославце, Тарутине, Смоленске и других населённых пунктах. Во многих городах в честь героев всенародной борьбы названы улицы, площади, станции метрополитена.
На белом мраморе Георгиевского зала в Большом Кремлевском дворце золотыми буквами высечены названия частей, удостоенных Георгиевского знамени в борьбе против армии Наполеона. "Военная галерея" Зимнего дворца состоит из 332 портретов русских генералов, участвовавших в Отечественной войне 1812 г.
Патриотическая эпопея русского народа запечатлена в кинофильмах «Кутузов», «Война и мир», «Гусарская баллада», «Ватерлоо», «Эскадрон гусар летучих». Ей посвящены увертюра П. И. Чайковского «1812 год», опера С. С. Прокофьева «Война и мир».
Участие башкир в Отечественной войне 1812 г. нашло отражение в памяти башкирского фольклора: преданиях («Кахым-тура»), песнях («Иремель», «Любизар», «Эскадрон», «Кахым-тура»).
История Отечественной войны 1812 г. нашла отражение в трудах российских ученых П. А. Жилина, Е. В. Тарле, А. Г. Тартаковского, Троицкого и других.
Большим событием в изучении темы стал выход в 2004 г. научно-справочного издания — энциклопедии «Отечественная война 1812 года», подготовленной коллективом авторов. Алфавитная часть энциклопедии содержит свыше тысяч статей, посвящённых важнейшим историческим событиям и явлениям той эпохи, планам сторон, сражениям и боям, родам войск, частям и соединениям российской армии, соединениям французской армии, губернским ополчениям, государственным учреждениям и т.д. Опубликовано также около тысячи биографических справок о военных и государственных деятелях, лиц, отличившихся в боях, мемуаристах, публицистах, историках. Большинство статей снабжено основательным научным аппаратом: ссылками на источники и литературу.
Более полное и объективное освещение истории России указанного периода имеет большое значение для дальнейшего развития отечественной исторической науки, а изучение Отечественной войны 1812 г. несет в себе огромный потенциал героико-патриотического воспитания населения России и в первую очередь представителей младшего поколения. В наше время, когда общество испытывает серьезный нравственный и идеологический кризис, пример истинных патриотов, проделавших большую работу во славу Отечества, может изменить негативную ситуацию с патриотическим воспитанием.
К.М.Хаматова,
Учитель истории и культуры Башкортостана,
МОБУ гимназия № 5(г. ДавлекановоРБ)
