А о чём? Что рассказать о себе. Все же, Юля права – прошлое всплывает кусками, естественным способом. Так и мое прошлое, уже не раз всплывало в моем рассказе. И попробовав рассказать его целиком поэтапно, я понимаю, что это совсем не естественно. А значит - не буду. Не хочу.
На планете Земля, насчитывалось 252 страны, из них 195 стран считались независимыми государствами. Израиль занимал в их списке 147 место по территории и 97 по числу населения. Всего в Израиле проживало 8 500 000 человек. 74% евреи (в том числе и выходцы из стран СНГ), 20% арабы и 4,5% представители национальных меньшинств. Среди общего числа населения Израиля, около 15% составляют русскоговорящие, что равно 1 275 000 человек.
В Израиле, было много традиций и особенностей отличных от общемировых и тех к которым привык лично я. Если Америка, для меня была почти проста и почти понятна, то понимание Израиля, требовало определенных усилий.
Когда русский приезжает в Америку, он имеет определенные представления о месте в которое он направляется. Он знает Америку из фильмов и книг. Если книги с местом действия в США, мы читали не так много, как книг с местом действия в России, то фильмов про Америку, мы насмотрелись, как следует. Особенно мои ровесники, чье детство прошло после развала Союза.
Каждый штат в Америке, имеет свои законы и свои особенности, но в общем и целом, Америка понятна русскому человеку. И хоть мы и пытаемся искать отличия, принижая или восхваляя самих себя в сравнении с американцами, мы все же очень похожи. США строились выходцами из Европы, и как мы русские близки к Европе, так же мы близки и к США.
Если русскому человеку, законы и традиции кавказских народов кажутся странными и порой непонятными, то в отличии от израильских традиций, кавказские хотя бы знакомы русскому. Израильские традиции, знакомы русскому чуть меньше, чем традиции Китая и Японии. Хотя, тот же Китай, граничит с РФ, а число жителей Китая превышает миллиард триста миллионов человек, редкий русский знает о Китае и его традициях, что-то большее чем Вождь Мао, чайные церемонии и изобретение пороха, ну и конечно дешевые китайские петарды и товары массового потребления сомнительного качества. Тот же чай и церемонии связанные с его употреблением, таят в себе столько подводных камней и тайн, что нужно потратить годы, что бы хоть немного разбираться в данном вопросе.
Но, все эти незнания традиций других народов, вовсе не являются особенностью русских людей. Весь мир живет набором стереотипов о мире и живущих в нем людях. Так, что русские в этом плане, лишь подтверждение общего правила. Ничего особенного в этом нет. Но вернемся к Израилю, в котором мне с моей любимой отныне предстояло жить.
Фильмов про Израиль я видел в жизни очень мало. Вру, я не видел в жизни ни одного фильма про Израиль. В Детстве, лет до пятнадцати, слыша в новостях про Израиль, я думал, что это просто воинственный город на ближнем востоке.
Затем появился Интернет, и постепенно, я стал узнавать о Израиле, правда в весьма искаженном виде. Русский интернет с его Петросянами, рисовал портрет Израиля в виде пейсатых людей в черном, главной особенностью которых, было погибать от рук Гитлера, править миром из-за кулис и гонятся за упавшим на пол шекелем.
Главной особенностью евреев, считалась жадность и любовь к халяве. Я где-то даже читал о том, что в иврите Халав – это молоко, а слово халява, произошло от российских евреев времен первых годов революции, которым раздавали бесплатно молоко и раздающие кричали «Халав, халав», после чего в русском языке появилось слово «халява». Словарь Даля, написанный до революции, определял «халяву», как раздутое в пузырь стекло. Но, слова, как известно, имеют свойство со временем менять свое значение. И я отвлекаюсь от темы.
Русский интернет, рисуя евреев, как религиозных фанатиков иудаизма, от чего-то забывал, что знаменитые евреи России, так же, как и знаменитые евреи мира, были очень далеки от стереотипов и религии. Мастер спорта Илья Авербух, которого многие русские узнали благодаря ледовым шоу на первом канале, вряд ли был похож на еврея, хотя на еврея были похожи Иосиф Бродский и Жванецкий, вот только представить их в синагоге, было очень сложно. Американская певица современности Эмми Вайнхаус, не очень напоминала девушку, которая зажигает субботние свечи в кругу встречающей шаббат семьи. Владимир Винокур, казался более русским, чем многие русские. Моисей и Иисус были героями православной веры, но на их потомков от чего-то вещали ярлык врагов русской веры. Альберт Эйнштейн, который в русском интернете был «тем самым студентом», имел возможность стать президентом Израиля, и это не сказки, ему предлагали, но ученый отказался в виду своих причин. Зигмунд Фрейд, учения которого, при любом удобном случае вспоминали все кому не лень, Карл Маркс, учения которого повлияли на ход развития русской и мировой истории в 20 веке, от чего-то став героем коммунистов, не прибавил очков евреям в глазах своих почитателей. Кафка, которого многие читали и имя которого в России знал каждый пользователь интернета, Боб Дилан, на музыке которого выросло уже не одно поколение, и тысячи и тысячи других не вписывающихся в рамки «стереотипного еврея» евреев, от чего-то не влияли на образ евреев в массах.
Впрочем, история бытового антисемитизма, была настолько древней и удобной, что 10-20 лет интернета, вряд ли могли, что-то исправить в умах масс. К тому же, поддержания стереотипа, было очень удобно многим. Не стоит так же забывать, что через шутку, можно закрепить в массах любой образ, а уж образ жадного еврея и его приключения, вряд ли когда-нибудь перестанут пользоваться популярностью. Вряд ли, когда-нибудь, человек научится признавать свою вину за свои неудачи, не перекладывая их на евреев и жидов. Вряд ли, хотя бы по той причине, что так удобно.
Удобно знать, что где-то есть Бог, который помнит о тебе и поможет тебе. Удобно знать, что где-то есть кучка евреев, которых, как и Бога, никто и никогда не видел, но которая вечно всем пакостит.
По интернету бродили записки сионских мудрецов, которые призывали евреев всего мира обманывать всех неевреев и творить зло во имя Дьявола. Правда, никто в Израиле, эти записки никогда не читал и не видел, что не мешало запискам портить репутацию евреям и Израилю.
Евреи Израиля, были больше обеспокоены тем, как им прокормить свою семью, и как им не погибнуть в очередной войне с соседствующими с ними странами. Религиозные евреи Израиля, думали примерно о том же, только еще и молились день и ночь, не пытаясь в отличии от христианства и мусульманства, навязывать другим свою веру, ни словом не мечом.
Сам Израиль, был смесью европейских и русских городов, с маленькой долькой еврейских местечек. Звезды мирового масштаба, приезжали в Израиль с концертами и представлениями. Безнадежно больные русские и европейцы, приезжали в Израиль на профессиональное лечение, которое было одним из самых передовых в мире. Более трех миллионов человек, ежегодно приезжало в Израиль, что бы искупаться в средиземном и красном море, полечится в солях мертвого моря, посетить стену плача и Гроб Господний, потусоваться в ночных клубах Тель-Авива. И если в России, на пейсатых евреев смотрели мягко говоря косо, но в Израиле на русских туристов с крестиками на шеи, не обращали никакого внимания.
В Израиле, естественно, были свои особенности и свои запреты, но нарушить запреты за которые с тебя могли спросить, было очень сложно. А за нарушение мелких запретов, тебе даже ничего не скажут, а если и скажут, то ты ничего не поймешь. Нельзя было смешивать молочное с мясным, то есть пиццу с колбасой или колбасный бутерброд запивать молоком. Было нежелательно есть свинину, при этом она продавалась во всех русских магазинах, и никакой уголовной или административной ответственности её употребление за собою не влекло.
Ты мог выглядеть, как тебе хотелось. И если в России еще лет десять назад, тебя могли побить за длинные волосы и серьгу в ухе, то в Израиле, ты никого не удивишь даже татуировкой бабочки в районе талии, даже если ты мужчина. Хотя, если ты женщина, ты и в России никого этим не удивишь. Евреи, которые веками терпели гонения и унижения во всех странах в которых они жили, от чего-то были очень терпимы ко всем, кто жил или проживал в их стране. Были исключения, но они были редки, и не бывает так, что бы исключений не было.
Где-то в мире, жили злые евреи, которые насиловали мир и влияли на ход мировой истории. Но, были и русские и американцы, которые занимались точно тем же. При этом, никто не судит грузин и осетин по Сталину, никто не судит русских по Чекатило, но, стоит одному еврею сделать, что-то нехорошее, как мир приписывает это к менталитету всех евреев земли.
По разным подсчетам, евреев на земле около 14 миллионов, что равно 0,02% от всех жителей земли. Из 850 людей, получивших нобелевскую премию, 173-193 были евреями, то есть 22%, то есть каждый пятый. Но, мы то понимает, что евреи получали премии не за свои изобретения и положительное влияние на мир и науку, а за то, что они евреи и тайное мировое правительство награждает своих солдат. При этом, тайное мировое правительство из евреев и жидов, от чего-то не смогло помешать Гитлеру уничтожить 6 миллионов евреев в газовых камерах и концлагерях. Может не такое оно и могучее это ваше мировое правительство? А был ли мальчик? И если евреи всегда правили Россией, то от чего же, не в царской России не Советской России, евреям никогда не жилось хорошо? И сейчас, когда Россией якобы правят евреи, от чего только наворовавшие евреи типа Абрамовича и Березовского, живут хорошо, а некоторые уже как бы и не живут? От чего, православие и коммунизм, были религией в России за последние 1200 лет, а не иудаизм, если у власти евреи? От чего триколор флаг РФ, а не звезда Давида? Почему в России не праздную Пейсах и Хануку, а празднуют Пасху и День России? От чего? Ах, ну да, просто тайное мировое правительство маскируется. От этого наверное, весь мир которым правят евреи, не дает Израилю воевать со своими врагами. От этого, бытовой и политический антисемитизм продолжает процветать и даже набирать новые обороты. Почему? Почему? А потому, что иди нах…, вот почему!
В России полтора миллиона чиновников, и в русском интернете постоянно подсчитывают, сколько из них евреи, ища связь между числом евреев у власти и количества бед России. При этом, никто в русском интернете, никогда не подсчитывал, сколько среди глав государства Израиля, было выходцев из России и Российской Империи. Из 12 премьер-министров Израиля (в Израиле именно премьер-министр является фактической властью), 6 были выходцами из Российской империи, не говоря уже о тех, кто просто имел русские и славянские корни.
Ну да Бог с ним со всем, моя история обо мне, а не о евреях, русских и американцах. Поэтому вернусь к себе любимому и к ней любимой.
И да, видимо меня бомбануло. Но, гуляя по информационному полю, через меня пронеслось столько тонн ненависти ко всему непонятному и не познанному, что как-то иначе среагировать я не мог. Стереотипы на которых я воспитывался в России, не имели почти ничего общего с тем, что я увидел на новом месте жительства. Да и моя любимая была еврейкой. Еврейкой, которая родилась в Америке, а не в России, которая не знала, что она еврейка и не прошла через бытовой антисемитизм.
Привыкать к чему-то новому, за последний год, было нормой моей жизни. Правильнее сказать, нормой моей жизни было не удивляться переменам и постоянные перемены стали обыденностью.
Достаточно было немножко прогуляться по информационному полю, как даже африканские племена, становились для меня открытой книгой. Стоило добавить к прогулкам по информационному полю немножко воздействия, и африканское племя, считало меня своим. При нужной доли воздействия, они даже могли сделать меня своим вождем и построить ядерную бомбу, при полном отсутствии урана в их краях. Мы запросто отыскали бы иной способ строительства бомбы и на радость деприсующим подросткам всего мира, взорвали бы этот мир.
Совсем иначе, чувствовала себя Джулия. Она никогда не покидала штатов и очень скучала по родителям. И чего уж греха таить, очень боялась и переживала от того, что ей скоро предстоит стать военнослужащей.
Первые месяцы в чужой стране, почти всегда воспринимаются, как сон и веселое приключение. Потом, сон резко заканчивается, дети идут в школу, родители идут на работу, а Джулии идут на службу в армию.
У одних мысли не забегают в будущее, и они спокойно наслаждаются настоящим. У других, все мысли находятся в предстоящих делах и заботах, от того, получить удовольствие от текущего момента, не представляется возможным.
Будущее неизбежно и единственным способ его избежать является смерть. Стоит подумать, так ли страшно будущее или все же страшнее умереть. Когда ты смертельно болен и тебя ждут адские муки, смерть кажется более гуманной и оправданной, чем мучительная жизнь. Исправить ничего нельзя, можно лишь все прекратить.
Когда ты беден и голоден, ты можешь исправить свое положение. Когда ты устал и несчастен, ты тоже можешь все исправить, надо лишь подождать и сделать над собой усилие. Этому не учат в школах, но это встречается в жизни каждого человека, гораздо чаще чем то, к чему готовила школа. А жаль.
Джулия не была смертельно больна, она не была бедна и голодна, она не была несчастна и измотана жизнью. Она просто боялась нового и трудностей, которые должны прийти с наступлением «нового». Десятки миллионов парней во всем мире, бояться службы в армии. Чего уж говорить, о хрупкой и красивой девушке, темболее когда речь идет о службе в армии той страны, в которой она никогда не жила и о которой почти ничего не знала. Если парни в России, растут в России и знают о том, что их ждет на предстоящей службе, то Джулия родилась и 21 год прожила, даже не догадываясь о том, что её ждет и какой подарочек оставила ей её любимая бабушка.
Я очень избегал любого воздействия на Джулию и предпочитал вести себя с ней честно. Но, если гора не идет к N, то N идёт к горе. Все чего я хотел от Джулии, это того, что бы она была сама собой. Мне хотелось, что бы она была спокойна и не думала о проблемах, которые еще даже не родились на свет, и до зачатия которых оставалось 3 месяцев. Если конечно, проблемы зачинаются и рождаются аналогично людям. Что вряд ли.
Я вселил в Джулию спокойствие. Она продолжала думать о службе и скучать по родителям, но теперь, все эти мысли и переживания, носили очень легкий характер. Не было приступов беспокойствия и перепадов настроение. Всё это мое на неё воздействие, имело позитивный характер и шло ей на пользу, а значит, я имел на него право.
Мы сняли квартиру в городе Хайфа, неподалеку возле тихого сквера. Хайфа была одним из пяти самых крупных городов Израиля, вторым по величине морским портом страны и насчитывала 280 тысяч жителей. Город, раскинутый на горе Кармель, лично мне очень напоминал Россию, значительно больше, чем Нью-Йорк. Было в нем что-то родное и загадочное. Хотя, весь Израиль был загадочным и древним, и вперемешку с небоскребами и рекламами хранил в себе постройки с многотысячелетней историей, ничего родного в этом не было, а в Хайфе было. И понять умом это нельзя, как нельзя понять загадочную русскую душу.
Естественно, ни о какой работе речи и идти не могло. Денег у нас было много и по законам моей вселенной, закончиться они не должны, пока не закончусь я. Джулия не спрашивала, откуда у меня деньги, разумно полагая, что если они есть, и я не рассказываю откуда они, то так и должно быть. Это я в ней очень любил, наряду со всем прочим, что в ней меня сводило с ума. Она мне полностью доверяла и считала, что если я уверен в том, что все идет путем, значит все именно так и никак иначе, а тем, кто не согласен, она с удовольствием выцарапает глаза. Ибо нефиг.
Поскольку Израиль, не смотря на свои крохотные размеры, представлял собой, целый букетик туристических центров и нам предстояло здесь бездельничать еще целый год, мы решили посетить все курорты и достопримечательности. Правда, очень скоро выяснилось, что ходить по разным музеям и развалинам древности, ни мне, ни Джулии не интересно. Мы даже не поехали в Иерусалим на стену плача и прочие места. Зато отдохнули в Эйлате на красном море, попытались нырять в мертвом море, побывали на горе Хэрмон, которая при температуре +35, все же завалена снегом и служит лыжной трассой.
Уже и не вспомнить, где и при каких обстоятельствах, в каком отеле и в какое время дня или ночи, происходили наши разговоры. Вся наша новая жизнь, протекала в отелях разных городов и через время возвращала нас в дом на горе Кармель.
Со временем, Джулия научилась называть меня уменьшительно ласкательно Витя. Это звучало «Витийа». Но, было значительно лучше, чем Виктор. Всякий раз, когда она называла меня Виктор, я самую малость чувствовал себя школьником, которого сейчас будут ругать или вызовут к доске, а потом все равно начнут ругать.
В Америке, как и в любой другой западной стране, «своих» называли сокращенными именами, а имена не свойственные их стране, часто были сложны в произношении, как для нас сложны арабские и китайские имена, и конечно же, никто не знал сокращенных имен, и они давались значительно сложнее.
Ни одному русскому в голову не приходило представляться сокращенным именем. «Здравствуйте, меня зовут Павел, для друзей просто Паша, а бабушка зовет меня Павлик и Павлуша». А если, кто-то и говорил свое сокращенное имя, то очень скоро об этом жалел. Тот же Павел, мог быть Павло, Павэл, а Паша превращался в Пащя, Пашшшкактебятамфакидисюдаты.
Но, как бы не звала тебя любимая девушка, это всегда песня и всегда приятная.
Я же называл её двумя именами: Джулия и Юля. Еще я периодически использовал русские слова, такие как: солнце, рыба, любовь моя, мракобеска и многие другие. Джулия, не знавшая русский язык, при произношении мной русских слов, понимала, что либо я сейчас матерюсь, либо ласково обращаюсь к ней.
Иногда, между нами возникали сложности перевода. Я знал английский в совершенстве, но многое из того, что я порой хотел сказать, просто невозможно было перевести на английский язык. Некоторые слова, не имели аналогов в английском. Многие фразы, при переводе теряли свой смысл, поскольку были построены на игре слов. Для понимания многих фраз и шуток, требовалось прожить в России большую часть своей жизни, поскольку фразы состояли из народного кода, то есть, понятны только жителям страны, к которой относится код.
Все попытки объяснить короткую фразу, превращались в многочасовые объяснения с отступлениями в разные стороны. Бывало и так, что даже после детального раскладывания по полочкам отдельных фраз, попытка их перевести и объяснить, напоминала собаку, которую переодели котом, и пытаются выдать за новую породу кошек.
К примеру, сначала я сказал Юлии фразу «И рыбку съесть и на елку влезть». Даже после того, как я объяснил Юлии, что это означает, она не могла понять, почему выбраны именно образ рыбы и елки и зачем вообще нужно лезть на елку. Я объяснил, что елка, это замена нецензурного члена, на который съев рыбку, пытается сесть хитрая дама. Затем, Юлия рассказала мне, как однажды парень пригласил её подругу на свидание к себе домой. На летней веранде он готовил рыбу на углях, шел дождь, горели свечи. Затем они перебрались в дом и занялись сексом. Получается, она и рыбку съела и на член присела. Значит она хитрая жадная дама? «Нет», говорил я ей, но пропасть непонимания оставалась.
Я мог просто заставить её понимать все, что я говорю. Но, забавней было пытаться переводить.
-Я войду в тебя без стука - сказал я, прижимаясь головой к бедрам Джулии.
-Ну да. Ты сначала входишь без стука, а потом, как начинаешь стучаться. Отбойный молоток мэйден Раша.
-Какие-то претензии мадам?
-Что вы, сэр. Совсем напротив. Хвалю продукт и завод изготовителя. Или завод изготовитель? Как правильно?
-Правильно дать мне уже наконец, начать работать по предназначению. Инструкцию по применению читала?! Так вот, это и есть наш решительный бой. Правда не последний.
-Боже, Виктор, что ты несешь? - Юлия практически захлебывалась смехом. Многим российским девочкам двадцати лет, как впрочем и мальчикам аналогичного возраста, многие мои фразы покажутся диковинными. Речью человека немножко не от мира сего. А Джулия была коренной американкой. Достаточно начать смотреть какой-нибудь сериал и говорить фразами из него, как три четверти твоих знакомых перестанут тебя понимать. Чего уж говорить о песнях и гимнах, которые лет тридцать как перестали звучать с экранов телевизора и никогда не звучали в Америке. Чего уж говорить… А говорить и не хотелось. Хотелось очередной порции любви и тепла.
В наших с Юлей отношениях, складывалась забавная ситуация. Еврейкой была она, а историю Израиля и его особенности, знал я.
Я так же, к удивлению Юлии, отлично знал иврит, хотя имитировал его незнание. Мы учили иврит вместе, поскольку служить Юлии предстояло на иврите, и знания английского, которые помогали в гражданской жизни, заменяя собою иврит, не могли заменить иврит на службе.
Мы по часу день сидели за учебниками и словарями, и благодаря моему вмешательству, Юля выучивала любое слово, произнеся его три раза.
Так Юля решила, что у нее способность к языкам, проверив это на изучении французского, Юля поняла, что таланта к изучению языков у нее нет, просто иврит оказался легким для изучения языком. Это было не совсем так, но, Юля считала, что так и незачем было её переубеждать.
Каждый день она выучивала 60-70 слов.
В каждом языке мира, как правило, несколько сотен тысяч слов. Естественно, в эти подсчеты не входит уличная речь и профессиональные термины. В иврите, достаточно выучить 1 000 слов, что бы суметь сказать и понять сказанное в любой обычной ситуации. Для чтения книг и полного понимания всего прочитанного, понадобится около 8 000 слов. За 15 дней обучения, Джулия могла свободно общаться на иврите, за 4 месяца могла свободно читать. Но, даже после достижения такого уровня, мы не заканчивали обучения, продолжая изучать все новые и новые слова. Я постепенно убирал у Юлии акцент. Спустя полгода, она говорила на иврите, точно так же, как она говорила на английском. Примерно на втором месяце обучения, Юлия захотела учить русский язык наравне с ивритом. Но, я убедил Юлию, повременить с этим и отложить обучение русского, на момент окончания армии. Так, Юлия поставила себе задачу, овладеть ивритом в совершенстве, продолжая, учится во время службы.
-100 000 слов, пассивный словарный запас образованного европейца – говорила Джулия.
-280 000 человек, число жителей нашего города, и? – отшучивался я.
Если проблема с изучением языка, решалась сама собой, то понимание менталитета Израиля, требовал определенных усилий.
-Я не понимаю – говорила Джулия – почему в этой стране, так много художественных памятников и скульптур, при этом, почти все дома тускло желтого цвета? Почему нельзя покрасить дома? Почему нельзя добавить красок?
-Я думаю, дело в том, что эти дома построены с большим количеством песка – отвечал я.
-Хорошо, но почему нельзя их покрасить? Здесь же только полгода с относительной периодичностью идут дожди. Летом дождей совсем нет, и под нескончаемым летним солнцем, краска должна быстро сохнуть.
-Сколько в Израиле домов? 200-250 тысяч. Представь, что покраска, каждого дома обойдется начиная от 2 тысяч долларов. А я думаю, сума будет в десять раз больше. Но давай усредним, дома здесь, как правило по 4-5 этажей, значит 2 500 000 000 долларов, а красить дома надо каждые лет пять-десять. Ты понимаешь, что такое 2 миллиарда долларов?
-Хорошо, а почему жильцы дома не могут скинуться на покраску своего дома?
-Мы посчитали, что примерно в 10 тысяч долларов обойдется покраска дома. И это мы считали дом, состоящий из одного подъезда. В таком подъезде 10-20 квартир. Покажи мне человека, который согласится платить 500-1000 долларов, за покраску наружной части дома, в котором он живет?
-Но – Джулия не унималась – Ты же сам сказал, что краска будет держаться лет десять. Так подели эту тысячу долларов на 120 месяцев, ты получишь 8 долларов в месяц. Всего 8 долларов в месяц, и красота.
-Но, кто захочет платить каждый месяц по 8 долларов? А в год по сто?
-Я бы заплатила – сердито ответила Юля.
-А если бы у тебя было трое детей?
-Но, не у всех трое детей.
-Но и не всех заботит цвет их дома, темболее за их счет. К тому же, в Израиле с его жгучим солнцем, я не думаю, что краска продержится 10 лет, думаю и 5 лет не выдержит, а это уже 16 долларов в месяц. К тому же, главная причина в другом – я быстро пробежался по информационному полю – Когда Израиль строился, а было это всего 60 с лишним лет назад, была огромная угроза войны с соседствующими арабскими странами. Она и сейчас есть. И тускло желтые дома в пустыне, очень хорошо сочетаются с пустыней, не выделяются, а значит, не так хорошо видны с воздуха. Конечно, видны, и конечно их выдает зелень вокруг, стоящие в ряд машины, но все же, какая никакая, но маскировка.
-Возможно ты прав – с грустью сказала Юлия.
-Я никак не могу понять – говорила Джулия – в Израиле, так много чернокожих, и многие из них носят кипы и исповедуют иудаизм. Как это возможно?
-Значит, то что в Америке, американские чернокожие, исповедуют христианство в разных его направлениях, тебя не смущает?
-Нет. Почему это должно меня смущать?
-Ну, Иисус ведь, был белым. У мусульман пророк был арабом, у азиатов азиатские Боги, а у чернокожих американцев, белый Бог.
-Я никогда об этом не думала – удивляясь такой очевидности, ответила Джулия.
-Живя в Африке, африканцы имеют своих богов, но проживая из поколение в поколения в других странах, узнают и часто принимают чужую веру, делая её своей. Так же и чернокожие Израиля. Они считаются евреями по крови, и приезжая в Израиль, знакомятся с традициями и верой своего еврейского народа. Никто их не заставляет. Никто ведь, не заставлял Тайсона становится мусульманином, живя в христианской стране. Никто не заставляет русских в Израиле, менять православие на иудаизм.
-Но, почему вся страна живет по иудейским законам? – спросила Джулия.
-А в чем это выражается? В том, что на шаббат перестают работать магазины и не ходит общественный транспорт? Или в том, что страна на национальном уровне празднует иудейские праздники?
-Именно в этом! – ответила Джулия.
-Но, ведь, никто не заставляет тебя праздновать эти праздники. Никто не приходит к тебе в дом с полицией, и не проверяет, соблюдаешь ли ты шаббат, нет ли в твоем доме антииудеской литературы. В стране 80 с лишним процентов евреев, большая часть из них исповедует иудаизм, естественно, страна празднует праздники и соблюдает традиции. В Америке, ведь празднуют день благодарения и прочие праздники, пасху, рождество. Ты можешь быть атеистом, но ты все равно будешь находиться в атмосфере рождества, все будут тебя поздравлять, вся страна будет украшена праздничными украшениями.
В России, к примеру, по разным подсчетам всего 40% жителей страны, исповедуют православие. Однако, есть административная и уголовная статья, за оскорбление чувств верующих. Прежде чем поздравить тебя с пасхой - тебя не спрашивают православный ли ты, тебя просто поздравляют, и не ответить на поздравления, является дурным тоном. Пасхальные служения часами крутят по центральным каналам. При этом, по данным некоторых опросов, 27% русских православных, не смогли вспомнить все 10 заповедей, не говоря уже о прочтении Библии.
Если про Израиль, мне приходилось рассказывать Юлии, очевидные для меня вещи, то многие очевидные вещи, Юлии приходилось объяснять мне. Она много читала и много рассуждала, и была поистине интересным собеседником. Она разбивала вдребезги миф о том, что женщины глупее мужчин. И добивала дребезги в новые дребезги, миф о том, что блондинки глупые. Юлия, была той девушкой, которую хочется не только любить, но и слушать вникая в каждое слово.
-Чувство времени, появляется лишь тогда, когда начинаешь чего-то ждать. Пока, ничего не ждешь, времени, как бы и нет. – сказала Джулия.
-Но, ты уйдешь в армию, и я буду тебя ждать. Разве это плохо?
-Совсем нет. Я тоже буду ждать момента возвращения к тебе. Но, если бы я не ждала, времени бы не было, ему просто не в чем было бы возникать.
-И в чем возникает время? Во времени? – с иронией спросил я.
-Нет. – серьезно ответила Джулия. – время возникает в ожидании.
-Но, если я не буду ждать чего-то хорошего, времени не будет? – продолжая иронизировать спросил я.
-Нет, время будет. Ты просто будешь ждать окончания чего-то плохого. Вся жизнь ожидание.
Возразить было нечего.
Иногда, программа «умная Юля» давала сбой, и Юлина доброта, вставала над здравым смыслом.
Однажды, примерно через месяц после новоселье в нашей новой квартире, я спросил Джулию, не хочет ли она завести домработницу.
-Что бы эксплуатировать чужой труд? – с возмущением спросила Джулия.
-Почему эксплуатировать? – удивился я.
-Потому, что это почти рабство. Работа от слова «раб».
-Или от слова «робот» - отшутился я.
-Когда придумали это слово, роботов не было. – отрезала Джулия.
-Но, в чем рабство?
-Человек, будет убираться в нашем доме и готовить еду.
-Но, человек будет за это получать деньги, за которые будет жить. Мы же не заставляем человека, выбирать то, что ему не хочется делать. А если человеку и не хочется этого делать, он все же идет на это добровольно, сам делает свой выбор. Хорошо, может быть, не совсем добровольно и выбора у него нет, он вынужден так работать, но мы дадим человеку средства к существованию.
-Все равно это рабство, просто рабство с удобными и хорошими условиями – не унималась Джулия.
-Но, ты же сама работала официанткой. Неужели, ты считала это рабством.
-Да, считала. Только я не создавала условия для чужого рабства. Моя совесть чиста.
-Да? А ты заработав свои деньги, не приходила в магазин, спонсируя тем самым рабство кассиров, рабство тысяч рабочих на фабриках, которые производят продукты и товары, которые ты покупала? Мир построен на этом, и от того, что лично ты уйдешь в лес, (а это заметь, единственная возможность не быть рабом и рабовладельцем) вряд ли система рухнет. Система рухнет, если у тебя будут фанатичные единомышленники, вот только одна форма рабства, сменится на другую. Мир в той точке своего развития, в котором мы не можем или не хотим, перевести все производство и все обслуживание на рельсы робототехники, и пока, этот момент не настанет, нам остается лишь быть добрыми рабовладельцами, не хамя кассиршам в магазине, не кидая мусор на улице, облегчая труд уборщиков. Понимаешь? От того, что мы дадим возможность одной женщине, за приличную оплату, работать в нашем доме, мы не сделаем мир хуже, напротив, мы его улучшим, дав возможность одному человеку, иметь еду в тарелке, а если у нее есть дети, то и детям. А дав рабочее место одной женщине, создав его с пустого места, мы освободим место для другой женщины, которое могла бы занять наша женщина. В то же время, третья женщина займет место второй женщины, и так до бесконечности. По сути, мы даем место одной женщине, освобождая место для другой. Плохо быть рабовладельцем, насилуя своих рабов и платя им мизерную зарплату. Хорошо быть работодателям, исходящим из своих возможностей и думающим о том, сможет ли работник достойно жить на свою зарплату.
