Движущие силы и периодизация освободительной войны укр.народа под руководством Б.Хмельницкого

Война началась в феврале 1648 г. с захватом повстанцами Запорожской Сечи и избранием гетманом Богдана Зиновия Хмельницкого. Годом ее окончания указывается 1654 p., когда состоялась Переяславская Рада между Украиной и Москвой. Итак, движущими силами революции были казаки, крестьяне, мещане, шляхта. Характер войны был всенародный, национально-освободительный, справедливый. Лидером освободительной войны стал Б. Хмельницкий, сын мелкого украинского шляхтича, на начало войны - Чигиринский сотник. В конце 30-х годов Б. Хмельницкий был генеральным писарем. Запорожская Сечь, которая находилась тогда на Никитином Роге (вблизи г. Никополя), избрала его гетманом. Отсюда под его руководством 22 апреля 1648 отправились казаки, чтобы объединиться с повстанческим движением на Приднепровье и начать великую освободительную войну украинского народа. Первый период войны ознаменовался победами (1648-1649 pp.) Под Желтыми Водами и Корсунем, сражениями под Пилявцами, осадой Львова и Зборовским договором. Второй период (1650-1653 pp.), Несмотря на кровопролитную борьбу восставших и поляков, ни одной из сторон успеха не принес. Третий период (1654-1655 pp.) Определился помощью России Украина в борьбе с Польшей. Четвертый период (1656-1657 pp.)-Заключением союза между Украиной и семигородским княжеством, а также совместными действиями казачества и шведской армии против Польши. Очевидная заслуга Б. Хмельницкого заключается в том, что он в течение года войны сумел создать из разрозненных крестьянских и казацких отрядов народно-освободительную армию. Из Запорожской Сечи он вышел с отрядом в три тысячи человек, а под Зборовом имел 360 тысяч повстанцев. В современной исторической науке преобладает мнение о том, что Освободительная война закончилась со смертью Б. Хмельницкого. Это вызывает сомнение, окилькы освободительную борьбу украинского народа после этого не прекратились, а лишь изменили свой характер: стали менее масштабными и более локальными. Пожалуй, более вероятной является точка зрения В. Смолий, В. Степанкова, В. Шевчука. Они считают, что война закончилась с падением гетмана П. Дорошенко в 1676 г. «Вечный мир» 1686 г. между Россией и Польшей юридически зафиксировал поражение Украина в этой войне.

55.Основными причинами Национально-освободительной войны в середине XVII в. были: 1.1. Причины политического характера - накануне национально-освободительной войны в Украине не было своего государства. Большая часть украинских земель входила в состав Речи Посполитой, феодальное право которого отличалось особой жестокостью, а государственные законы ограничивались всевластием магнатов и местной администрации. У украинского народа фактически не было перспектив на полноценное политическое развитие при условии дальнейшего пребывания в составе Речи Посполитой. Одной из причин войны стало несоответствие между вступлением казачеством в фактическое политическое лидерство в украинском обществе и ухудшением его положения из-за «Ординации 1638 г.», которую польский сейм принял в январе 1639 г. Согласно «ординации» реестр уменьшался на 6 тыс. и включал казаков, которые не участвовали в восстаниях. При этом ликвидировались выборность казацкой старшины, казацкое судопроизводство. Вместо гетмана назначался польский комиссар. На должности полковников и есаулов назначались представители польской или полонизированной шляхты. Крестьянам и мещанам запрещалось вступать в казаки. Казаки имели право селиться только в приграничных городах. 1.2. Причины национально-религиозного характера - ограничения для украинцев в правах по занятию правительственных должностей и работе в органах самоуправления городов; неравенство в правовом и политическом положении украинской православной шляхты, ограничения ее интересов со стороны польских магнатов и шляхты; польские магнаты и шляхта, католическое духовенство презрительно относились к украинскому языку и культуре; после Брестской церковной унии 1596 г. польская шляхта планомерно и целенаправленно вводила среди украинского населения католицизм, запрещала употреблять украинский язык в учреждениях и учебных заведениях; стремительно росло наступление католицизма и униатства на права и свободы Украинской православной церкви: осуществлялась конфискация ее церковного имущества и земель; внедрялся обязательный налог для населения на содержание католической и униатской церквей.1.3. Причины социального характера - уничтожение природных богатств на украинских землях (например, сожжение лесов ради производства и продажи на европейских рынках поташа); рост барщины (5-6 дней в неделю), натуральной и денежной ренты; увеличение налогов и отработок крестьян в пользу государства; усиление личной зависимости крестьянина от польской шляхты и магнатов; разгул магнатско-шляхтского произвола, усиление эксплуатации со стороны арендаторов, которые пытались при аренде земли получить максимальную прибыль, и большинство городов на территории украинских земель находились в частной собственности, развитию ремесла и торговли препятствовал весь общественно-политический строй Речи Посполитой с ее анархией и произволом, системой аренд и застал, постоями войск на иждивении мещан, таможенной системой; украинцы были лишены права работать в цехах, а занятия ремеслом вне цехов строго преследовалось. Одной из важнейших предпосылок Национально-освободительной войны в социально-экономической сфере стало обострение противоречий между двумя противоположными типами хозяйствования: казацким, которое было фактически фермерским по своей сути и фольварочным, базировавшимся на подневольном труде крепостных крестьян.3. Цели Национально-освободительной войны. Целями Национально-освободительной войны были: устранение польского политического, национально-религиозного и социального господства на украинских землях; образование и развитие Украинского национального государства; ликвидация крепостничества; завоевание крестьянами личной свободы; радикальные изменения сословной иерархии в обществе, приход к вершинам власти национальной по составу казацкой старшины; ликвидация средней и большой феодальной собственности на землю; утверждение нового типа хозяйствования на основе мелкой (фермерского типа) казацкой собственности на землю; освобождение украинских городов из-под власти короля, магнатов, шляхты, католического духовенства.

56. Социально-экономические причины:тяжелый феодально-крепостнический гнет, который испытывало украинское население, прежде всего крестьяне со стороны польских и полонизированных (ополяченных) украинских магнатов и шляхтичей;

панщина в некоторых местах Украины доходила до б дней в неделю;

кроме панщины, крестьяне платили феодалу также натуральные и денежные налоги, размеры которых непрерывно возрастали;

города в то время составляли собственность феодалов, жители выполняли повинности в пользу их собственников и платили налоги.

Национально-религиозные причины:

речь Посполитая осуществляла жестокие притеснения православной церкви и веры;

разными способами насаждались католицизм и униатство;

речь Посполитая препятствовала развитию украинских школ, образованию, культуры.

Другими словами, политика польского правительства была направлена на лишение украинцев национальной самобытности, их ассимиляцию.Политические причины Освободительной войны были обусловлены агрессивной политикой Польши, нацеленной на поглощение Украины.Украинский народ не хотел и не мог смириться с такой участью. Освобождение Украины из-под власти шляхетской Польши стало исторической необходимостью.К середине ХVII в. имелись все необходимые предпосылки для победоносной 0свободительной войны. Во-первых, социально-политические: в Украине сформировалась мощная социальная база освободительного движения. Она включала в себя крестьянство, казачество, мещанство, мелкую украинскую шляхту, низшее православное духовенство, т.е. большинство украинского народа.Во-вторых, военные предпосылки: казаками была создана сильная военная организация, накоплен огромный опыт проведения боевых операций.Третьей важнейшей предпосылкой стал быстрый ост национального самосознания украинского народа. Оно и прежде всего чувствами ненависти к польскому господству и всему, что было с ним связано.В-четвертых, существенное значение имели внешнеполитические предпосылки. Благоприятную ситуацию для освободительной борьбы украинского народа создавали и заинтересованность соседних стран - России, Турции, Швеции - в ослаблении Речи Посполитой, а следовательно в поддержке повстанцев, и наметившаяся тенденция политического ослабления самой Польши, и занятость западноевропейских стран войнами на континенте, что делало невозможным их вмешательство в польско-украинский конфликт.Наконец, немаловажное значение имело то, что руководителем Освободительной войны стал гетман Богдан Хмельницкий (1595-1657)- опытный политик, военный деятель, воспринимавшийся широкими массами украинского населения как "Богом данный".Подавив крестьянско-казацкие восстания 30-х годов XVII в., польские и полонизировавшиеся украинские магнаты и шляхта ещё более усилили феодальное наступление на крестьянство и казачество. За счёт обезземеливания крестьян феодалы-крепостники всё более увеличивали барскую запашку. Особенно возрастала барская запашка на Левобережной Украине, где в предшествующий период она не достигала ещё тех размеров, какие были в других областях страны. Одновременно быстро увеличивались крестьянские повинности, прежде всего барщина. Исключительно тяжёлым было положение крестьян в тех имениях, которые сдавались в аренду (обычно на короткий срок). Арендатор стремился сорвать с крестьян всё, что только можно. Обычным результатом хозяйничанья арендатора было полное разорение крестьянских хозяйств. Резко ухудшилось и положение казацких масс. С помощью террора польские и полонизировавшиеся украинские магнаты и шляхта стремились закрепостить казачество, захватывали казацкие земли, силой принуждали казаков отбывать тяжёлые феодальные повинности. Рост феодальной эксплуатации сопровождался резким усилением национального и религиозного гнёта на Украине. В ответ на захват магнатами и шляхтой крестьянских и казацких земель, увеличение феодальных повинностей и усиление национально-религиозного гнёта в разных областях Украины то и дело происходили волнения. Крестьяне и казаки жгли шляхетские усадьбы, уничтожали панскую челядь, нападали на шляхтичей. Эти волнения имели локальный характер и зверским образом подавлялись магнатами и шляхтой. Крестьяне массами бежали из магнатских и шляхетских имений. О масштабах бегства крестьян в эти годы можно судить, например, по следующим данным: в 1646 г. из коростышевского имения Уханского «для... утяженя и срозе великого здирства одные ганебне суте зубожоные, а другие зас, не могучы длужей таковому подлегат утрапеню, плюс вел минус до петисот человека хлопов тяглых и добре заможистых... проч розейстисе мусели...» («из-за угнетения и непомерного обирательства одни крестьяне бесстыдным образом разорены, другие же, не в силах терпеть далее такое притеснение, в числе около 500 человек хозяйственных крестьян вынуждены были бежать»). Вместе с тем в 1638-1648 гг. на Украине с особенной силой бушевала феодальная анархия. От произвола магнатов и шляхты страдали не только крестьяне и рядовые казаки, но и городское население, мелкая и средняя православная украинская шляхта, лишённое после «ординации» 1638 г. своих прав реестровое казачество. Польская шляхта и магнаты стремились превратить даже реестровых казаков в крепостных, подвергали всевозможным притеснениям казацкую старшину. От бесконечных столкновений магнатских и шляхетских родов прежде всего страдали крестьяне и городское население. Польские и полонизировавшиеся магнаты и шляхта не считали украинских крестьян за людей и грубо попирали их человеческое достоинство. Для шляхетских насильников ничего не стоило убить или искалечить крепостного крестьянина и жителя местечка. В 1646 г., например, во время шляхетского «наезда» на имение Яна Новосельского шляхетские насильники «подданому (крепостному) межирицкому Никона Шваба, сеном обовезавши, огне запалили, побили и змордовали; Бориса Короля, за шию увязавши, тыранским способом, до коня в окгона (к хвосту) привезавши, по полю волочили, обухами збили; Ивана Глинку, которого збивши, руку обтели (отсекли), аж мало не упала; Форся Немирича поранили и инших немало побили». Не менее показательным является «наезд» в 1645 г. князя Иеремии Вишневецкого на местечко Межиричи и село Воробьёвку, которые арендовал шляхтич Якуб Кашевский. В «наезде» приняло участие 5 тыс. человек. При этом было разграблено имущество не только Кашевского, но и крестьян и работных людей. Местечко и село были захвачены вельможным князем. В результате чудовищного усиления феодально-крепостнического и национально-религиозного гнёта, магнатско-шляхетского произвола и феодальной анархии под угрозой оказалось само существование украинского народа. В ликвидации господства магнатско-шляхетской Речи Посполитой были жизненно заинтересованы самые широкие слои украинского общества. Десятилетие 1638-1648 гг. полностью подготовило почву для нового подъёма освободительного движения на Украине в невиданных до того времени масштабах. Освободительная война приближалась как неудержимый могучий поток. Несмотря на то, что на Украине в 40-х годах XVII в. постоянно находились значительные контингенты польско-шляхетских войск, обеспечивавшие жестокий террористический режим, народное освободительное движение не прекратилось. В 1647 г. уже было очевидно, что Украина находится накануне массового восстания. Мелкие местные очаги движения начали сливаться, охватывая всё более обширные районы. Восставшие, пробираясь через кордоны, расставленные в степи польским командованием, устанавливали связь с запорожскими казаками. Начиналась освободительная война украинского народа. Во главе народного движения стал выдающийся государственный деятель и полководец Богдан Хмельницкий.

57.Программа построения Украинского казацкого государства. Одновременно с руководством освободительнойборьбой формировались представления Б. Хмельницкого о том, какой должна быть будущаясвободная Украина. Впервые идею создания автономной Украинского казацкого государства,хотя и на ограниченной территории, он выдвинул после Корсунской битвы концеМай 1648 Через Тугай-бея Б. Хмельницкий передал коронному гетмануМ. Потоцкому программу требований к польской власти. Она предусматривала созданиеудельной государства «Войско Запорожское», подчиненной непосредственно лишькоролю Речи Посполитой, с определенными границами по Белую Церковь и Умань,включая Левобережьем. Власть воевод и старост отношении «королевщин», городов игородков на ее территории отменялась. Потоцкий отказался передавать этитребования к Варшаве, пояснив, что власть никогда их не удовлетворит.В конце декабря 1648 Хмельницкий послезавершение похода в Галичину торжественно въехал в Киев. Его встречаликиевский митрополит Сильвестр Коссов,Иерусалимский патриарх Паисий, находившийся тогда в Киеве, тысячи киевлян и казаков.Через несколько дней иерусалимский патриарх благословил Хмельницкого вСофийском соборе на войну с поляками.На переговорах с польскими комиссарами в Переяславе(Февраль 1649 г.) и московским посольством Г. Унковскогов Чигирине (апрель 1649 г.) Хмельницкий в целом обнародовал программупостроения Украинского государства.Он провозглашал, что «выбьет из польской неволи весь народруский, а прежде я воевал за ущерб и обиду свою, теперь буду воевать за нашуверу православную». Гетман считал, что Украинское государство должно стать независимой отРечи Посполитой. Московский посол Г. Унковский сообщал, что «гетман иВойско Запорожское и вся Русь Киевская под властью польского короля и пановбыть не хотят». Хмельницкий утверждал, что «нас Бог от них (Польши и Литвы)освободил - короля мы не выбирали и не короновали и креста ему не целовали... имы волей Божьей этим от них свободными стали».Будущая Украинское государство, по мнению Хмельницкого,должна была возникнуть в этнических границах расселения украинского народа. Напереговорах с польскими комиссарами он говорил: «За границу на войну не пойду,на турок и татар сабли не подниму. Хватит нам в Украину и Подолья, и Волыни;теперь достаточно достатка и пропитания в земле и княжестве своем по Львов, Холм иГалич. А став на Висле, скажу дальнейшим ляхам: Сиди, мовчите, ляхи».Основой устройства Украинского казацкогогосударства должны были стать порядки Войска Запорожского, распространены на всеее населения. «Не постоит ми нога ни одного князя и шляхоткы здесь в Украине, -провозглашал гетман, - а захочет ли хлеба который с нами есть, да ВойскеЗапорожскому послушен будет...»По мнению Хмельницкого, Украинское казацкое государствоявляется правопреемницей Киевской Руси. По информации Г. Унковского, гетмансчитал, что польская власть должна признать украинскую державу «по тех границах,как владели благочестивые великие князья, а мы в подданстве и в неволе быть в нихне хотим».Править Украинская казацким государством должен был, помнению Хмельницкого, монарх. «Правда то есть, - говорил он, - что я злой и малыйчеловек, но мы то Бог дал, что есть единовладцем и самодержцем русским».

58. Несмотря на то, что в течение весны-лета 1648 г. восстание приобрело массовый и общенационального характера, развитие национально-политического сознания украинского значительно отставал от потребностей национального государства. Об этом ярко свидетельствует чрезвычайная умеренность выдвинутых политических начале войны, особенно если учесть впечатляющие успехи освободительной борьбы. И это неудивительно, ибо на протяжении веков национальное сознание формировалось исключительно на бытовом, культурном и религиозном уровнях при отсутствии воздействия государственных факторов (ввиду отсутствия собственного государства. Как следствие в 1648 г. основные усилия руководителей восстания были направлены не на созидание независимого Украинского государства, а на реформирование государственного устройства Речи Посполитой и предоставления казацкой Украины такого же статуса и прав, которые имела Литва. В ходе национально-освободительной войны начался интенсивный процесс ликвидации органов власти и административно-территориального устройства Польши и созидания, зато украинский государственных институтов: центральных и местных органов власти, закрепление территорий, судебных органов, армии, новой социальной структуры. В течение весны-лета 1648 г. вызревает автономистская идея, закладываются основы политики, которую известный историк В. Липинский метко назвал политикой казацкого автономизма. Переосмысление результатов и уроков борьбы позволило Б. Хмельницкому на протяжении первой половины 1649 г. впервые в истории украинской общественно-политической мысли нового времени сформировать национально-государственную идею, которая стала определяющей в освободительной борьбе народа на протяжении последующих веков и предусматривала создание независимого государства в этнических границах Украины как наследницы Киевской Руси. Характерными признаками Украинского казацкого государства, которое постепенно создавалась в ходе национально-освободительной войны, были:

1.Политична власть - собственное правительство - гетман и старшина.

2.Територия - от г. Случь на западе до московской границы на востоке, от бассейна Припяти на севере до степной полосы на юге; примерно 200 тыс. кв. км.

3.Политико-административное устройство - деление на полки и сотни; 1650 г. - 16 полков.

4.Суд и судопроизводство - казаки жили по обычному праву, а крестьянство - по литовским уставами, с изъятием статей, которые касались крепостничества; города жили по Магдебургскому праву (те, которые его имели).

5.Вийсько - реестр 40 тыс.

6.Фискальна система - налоги шли в военные сокровища.

7.Социальна структура общества - ликвидирован состояние крупных и средних землевладельцев; ведущая роль в обществе перешла к казацкому сословию; крестьянство получило личную свободу; ведущая роль в жизни городов перешла к украинским.