1.Стилистич.учения Лом-ва: упорядочить употреблен.генетическ. и стилистич. разнородностей слов и форм.В его учении не устанавливаются един.нормы его языка,но Л. способствовал утвержден. лит.праврус.яз., и определен. границ церков.-славянск. яз.
2.Создает "рос.грамматику" - первую печатную нормативную грам.рус.яз., на ее основе издается "Словарь Академ. Росс-кой"
3.Создает научную терминологию (удельный вес, магнитная ось)
4.Лом.довел до конца словообразовани-е рус. стиха.
5.Написал риторику.
17. Памятники Московской Руси-источники литературного языка. Тексты Епифания Премудрого. «Житие Стефана Пермского», «Житие Сергия Радонежского». Епиф Прем жил кон 14-15вв.. Анонимное Житие Дмитрия Донского. НестарИскандар Повесть о взятии Царьграда (15 нач 16в). Тексты Метрополитом Макарий. «Великие чети Минеи». «Степенная книга» (сохранилась в 16в). Сочинения Максима Грека (16в) в основном это статьи. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курспским. Летописная книга (17в). Автор-Котырев Ростовский. Временник дьяка Ивана Тимофеева.
22. Синтез церковнославянских и русских языковых элементов т творчестве А. С. Пушкина и стабилизация литературного языка. Позиция архаистов и новаторов взаимозависимы. Каждая сторона борется против чужого в языке, но имеет свою точку отсчёта. Архаисты исходят из диахронии поэтому церковно-слав элементы это своё. Новаторы исходят из синхронии, поэтому церковнославянизмы не признаются своими. Таким образом отталкивание от церковно-славянских элементов способствует объединению русских и европейских элементов наоборот отказ от европейских заимствований способствует объединению церковно-слав и народных элементов.(диалектизмов, фольклорных элементов, русских архаизмов). В противопоставлении архаизмов есть предпосылки для их синтеза. Этот синтез и осуществляет А.С. Пушкин. Вслед за Ломоносовым Пушкин подчеркивает специфику рус лит яз по сравнению с западными языками специфику и преимущество рус лит яз. Это преимущество обусловленно, тем, что рус. Лит яз продолжает историю сразу 2-ух языков. Задача Пушкина была не в ом, чтоб предложить языковую программу, а в том чтоб найти практические способы сосуществования лит традиций и максимально использовать языковые ресурсы.
25. Эволюция языковой программы А.С. Пушкина и специфический характер синтеза церковнославянской и русской языковых стихий в его творчестве. Пушкин начал как новатор, но после распада разамасаотошёл от новаторов и у архаистов его привлекала возможность живой народный язык. Он считает главным элементом простонародный яз. Пушкин считал, что писать разговорным языком значит не знать языка. Это обусловело особое отношение Пушкина к новым европейским заимствованиям. Гализизмом Пушкина считал нейтральными элементами речи.
25. Функции славянизмов в тв-ве Пушкина. Славянизмы несут эстетическую нагрузку и рассматриваются как поэтический приём. Они могут использоваться в целях: 1. Воссоздания стиля восточной поэзии. 2. Воссоздание стиля античной лирики Торжество, Памятник. 3.Стилизация библейского слога (странник, Феодор и Елена). 4. Средство исторической стилизации (Борис Годунов). 5. Традиционная, как высокая яз система. (ода, Пророк, Деревня, Полтава). 6. Как знаки романтической традиции (Евгений Онегин»). 7. Как средство комического, для достижения эффекта (Руслан и Людмила).
Роль Пушкина в ИРЛЯ.
Тургенев: «Нет сомнений, что он создал нам поэтический лит.яз., и нам, и нашим потомкам остается идти по пути проложенном гением.» Благодаря П. начинается современный рус.лит.яз.; П. уничтожил деление лит.яз. на три стиля, утвердил многообразие стилей в пределах единого лит.яз., открывается возможность различн. функций и индивид. стилей.; П. открывает путь для развития народ. речи в лит.яз., складывается разновид. лит. яз. (книжн.-письмен. и устноразговорн.)
