Философский характер эстетики

Билет 1.

Однако название науки — эстетика, — было введено в оборот лишь в середине XVIII века Баумгартеном. До него вопросы эстетики рассматривались в пределах общих философских концепций как их органическая часть. И только этот немецкий просветитель выделил эстетику в рамках философии как самостоятельную дисциплину, занимающую место рядом с другими философскими дисциплинами — логикой, этикой, гносеологией и так далее. Баумгартен производил термин “эстетика“ от древнегреческого слова, которое означает “касающийся чувственного“. Соответственно эстетика у него – наука о чувственном восприятии. Предмет эстетики, а значит и содержание этого понятия, с тех пор постоянно менялись. Сегодня предметом этой науки являются: во-первых, природа эстетического, то есть наиболее общие характеристики, стороны, присущие различным эстетическим объектам действительности; во-вторых, природа отражения этих явлений в сознании человека, в эстетических потребностях, восприятиях, представлениях, идеалах, взглядах и теориях; в-третьих, природа эстетической деятельности людей как процесс создания эстетических ценностей.

Эстетика возникла во второй половине 18 века (эпоха рационализма);

основоположник - немецкий философ-идеалист Баумгартен "Эстетика" (1750, 1758) на латыни.(сенсуалистический)

Баумгартен: Разум можно усовершенствовать, чувственное восприятие также > необходима наука > эстетика ( чувственный, чувствовоспринимаемый). Эстетика с одной стороны противопоставлялась логике, но с другой стороны - связывалась с ней. Баумгартэн: логика - старшая сестра, эстетика - младшая. Логика - точное знание, эстетика - смутное. Философ-человек среди людей.

 

Бальтасар Грасиан-и-Моратос(остроумный) – (некоторые ученые считают его основателем эстетики) испанский мыслитель 17 века (период искуства барокко): художник мыслит не логически, а выявляет противоречия и выражает их в метафоре - остроумие. "Искусство изощренного ума". Он также ввел понятие эстетического вкуса. "Герой": каким должен быть человек.

 

Джаматтиста Вико (мифопоэтический)"Основания новой науки об общей природе наций" (1725): он был знатоком эпосов разных народов. Современные люди мыслят рационально, а древние мыслили более поэтично. Поэтому сущ в языке внутр.формы языка, образы. Нужно изучать эти образы.

 

Иммануил Кант (конец 18 века) "Критика способности суждения": виды отношений к действительности;

• Утилитарное / польза

• Познавательное / истина

• Этическое (нравственное, моральное) / добро

• Эстетическое / красота, возвышенное, смешное, вкус

Эти отношения очень близки, но границы между ними нужно провести.

У каждого отоншения есть центральные понятия.

Кант внес решающий вклад. Самые ближайшие соседи – философия и естествознание.

Эстетика - это часть философии.

Эстетика - это самостоятельная философская дисциплина.

 

Билет 2.

Эволюция определения эстетики:

1. Эстетика - это наука о чувственном познании в противоположность логике. (слишком широко)

2. Эстетика - это наука или искусство прекрасно познавать. (Наука и о прекрасном, и о безобразном)

3. Эстетика - это теория свободных искусств. (Эстетика изучает общие вопросы, кот касались этих свободных искусств.; Философия искусства, но эстетика вне искусства)

4. Эстетика - это наука о эстетическом.

5. Эстетика - это наука о выразительных формах. Б. Кроче, А. Лосев - сторонники этого определения.

6. Эстетика - это наука о вкусе.

7. 1+Не вся чувственность человека относится к эстетике. Утилитарные интересы не относятся к эстетике. Эстетические чувства - это надутилитарные чувства.

8. Эстетика - это философская дисциплина, изучающая чувственную сферу взаимодействия человека с миром. Сфера эта имеет определенные бытийные основания, имеет неутилитарный характер, постигается человеком в специфических эмоциональных реакциях и ситуациях.

 

Билет 3.

Философский характер эстетики

• Высокий уровень обобщения

• Плюрализм мировидения

• Проблемность, самокритичность (отсутствие аксиом)

• Допускает применение методов специальных наук