Кул-ра каз-в ост-сь до сер.XIX в. глубоко традиц-ой.Ее разруш.есть следствие вторж. Сил-х соседей и послед-их за этим полит.криз-ов,привед.к упадку хоз-ую жизнь к дальн.эконом. несостоят.коч-тва(разв-е кул-ры замедл.из-за отсут.идеалов).Россия до 70-х г. ХIXв.была озабоч.только укр-ем своего полож.в Ср.Азии и исключ.всякое кул-ое взаим-ие н-ов империи.В нач.XlXв.абсол.бол-тво каз-го насел.проживало в юртах.Особые мастера(уйши) дел-ли замеч.образцы юрт,отлич-ся как яркой крас-ой,так и бог-вом и соотв.всех частей. Нередко их напр-ли на разл.этнограф.выставки (Петербург, Москва, Париж). В разл.случ. жизни,связ-ых с частыми переездами, воен.пох-ми,с хоз-ой целесо-тью,употребл.более упрощ.типы юрт: кос, жолама уй, абылайша, ит арка и т.д.Рус.прав-во в бол-ом кол-ве приобр.юрты для нужд армии (особенно в годы перв.мир.в-ны).Появл.зим-к вXIX в.- порожд.переходного пер-да и связ.с обостривш.проб-ми землевлад. и переходом к оседл. «Кыстау»-зим.жил-е каз.XIX в.-это разнообр.стр-ия,завис.от клим-их и естест.- ист-их усл-ий, а также ст-ни эконом.благосост.вл-ца. В гор.р-ах его строили из камня и дерева, в степ. части - из дерна и камня, в сев.-чаще из дерева, на юге-из саманного кирпича. Окна дел-сь на потолке, или на противополож.к выходной двери стенке, дверь выход.во двор. Кыстау обычно сост.из 2х комнат.Вплотную к жилищу пристраив.хоз-ые сооруж. В понятие кыстау входит и близлеж.тер-ия, строго летом охр-ая от потравы.В одежде каз.XIX в, набл. влияние изм-ся усл-ий общ-ой жизни,сил-е возд-ие татар.кул-ры.Если в нач.века все еще предпоч.ткани среднеаз.произв-ва из шелка,бархата,атласа и ос-но дурня (полушелк), -то в конце века все больше проник.ткани рус-го фабр-го произв-ва.Мног.ф-мы архаичной одежды каз.-саптама(сапоги с длин-ми голенищами), саукеле (гол.убор невесты), айыр калпак (островерхие шапки мужчин) пост-но вых-ят из употребл.О нек-ых изм-ях в жанрах нар-ой поэз.писал Ч. Валиханов, среда, к-ая рожд.жыр (речитатив) уходит в прошлое. Окруж.каз.степи сетью воен.укр-ий,ростовщичество и капит-ая экспл-ция,пораж.ряда круп. Вос-ий - все эти соб-ия,всколых-ие каз.жизнь,породили в каз.поэз.пессимист.напр-ие, изв-ое под назв.-Зар заман.Яркими представ.данного напр-ия были Шортанбай Канайулы, Мурат Монкеулы, Дулат Бабатайулы, Абубакир Кердеры. В XIX в. в каз.лит-ре были шир. представ.темы и сюжеты из луч-х образцов класс-ой лит-ры Востока.Книж.поэтыXIX в. получ.обр-ие в медресе Бухары, Ташкента и Самарканда, где обуч.вост.яз-ам,лит-ре и ист-ии.В кон.XIX в. «касса», «хикаят», «дастаны» были распр-ны оч.широко.Заметное продвиж.в деле просвещ.произ.после реф-м 60-х гг. XIX в. В 70-х гг. XIX века в Акмол-ой и Семи-ой обл.действ.десятки низших школ, открыв.гимназии, появ.библ-ки и т.д. То же самое набл.во всех ост-ых обл.Каз-на.Знамен-ой вехой в этом проц.можно считать откр-ие женских гимназий в обл.ц-ах, уч-их семинарий, передвиж.аул.школ.Нач.с сер.XIX в., в рез-те усил.ислама наиб.распр-ой формой обуч.в Каз-не стали аул.мусул.школы.Корни популяр.ислама св-ны с усил.кол-ции, неудач.адм.-тер-ых реформ, обнищ.масс, обезземел.и морал.потряс-ями.Сост-ые родители напр.детей для продолж. обр-ия в медресе Бухары, Самарканда, Хивы, Ташкента. Там также уч-сь на араб.языке, изуч.средневековую араб.философию. В медресе обуч. ист-и, геогр.,матем., ряду др.наук, языкам, в том числе стали обуч.и рус-му языку.Разв-ие нов.сист.обр-ия в Каз-не связано с откр-ем школ с рус.яз-ом обуч.в Омске, Оренбурге, Семи-ске,Уральске и др.г-ах. Превращ. крепостей и городов постепенно в центры торг.связей со Ср.Азией и Вост.Турк-ом потребовало созд.спец.уч.заведений по подготовке «толмачей» (переводчиков).В 1789 г. в каз.степи была откр.«Азиатская школа», к-ая гот-ла перевод.и писарей из числа имущих слоев кор-го насел.Выпуск.школы, изучив монгол., маньчжурский, кит-ий, перс-ий и др.яз-ки народов Азии, сост.1-е группы квал-ых спец-тов. Отк-ые в1813г. в Омске и в1825г.в Оренбурге воен.уч-ща стали гот.чин-ков для рос-ой правящей адм-ции. Они были преобр.в 1847г. в Сиб-ий кадетский корпус и в1844г. в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус.
