Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


“ауекель-хан. ѕоиски путей сближени€ с –оссией




ѕосле смерти ’акк-Ќазара ханом казахов стал Ўигай (1580-1582), потомок хана ƒжанибека. ќн со своими сыновь€ми также оказал поддержку узбекскому хану в борьбе с Ѕаба-султаном, в частности участвовал в знаменитом походе јбдаллаха 1582 г. через “уркестан, где последний осаждал крепости —айрам, —ауран, “уркестан. Ќа обратном пути Ѕаба-султан был убит казахским султаном “аваккулом (“ауекелем), сыном Ўига€. —ырдарьинские города сдались јбдаллах-хану, где он поставил своих наместников.  азахским же правител€м в награду за помощь достались пожаловани€ не здесь, а в —редней јзии. Ќужны были другие пути дл€ закреплени€ в регионе сырдарьинских городов, а значит, усилени€ ханства.

¬ 1586 г. “ауекель захватил р€д городов в “уркестане, пыталс€ вз€ть “ашкент. ¬ период с 1586 до 1594 г. ему пришлось утверждать свое право на ханствование в длительной борьбе с другими казахскими султанами, сыновь€ми ’акк-Ќазара. Ќаладив отношени€ с ћосквой, в которых он видел возможность военного союза дл€ борьбы с узбекским ханом, “ауекель-хан в 1598 г. предприн€л новый поход в —реднюю јзию, в одном из сражений разбил войско јбдаллаха, вернулс€ в “уркестан. ¬ этом же году, использу€ мирную обстановку на северо-западных границах своего государства и междоусобицу Ўайбанидов в —редней јзии, замену этой династии новой династией јштарханидов, он успешно завершает длительную борьбу за сырдарьинские города. ѕредприн€в новый поход в —реднюю јзию, “ауекель-хан зан€л города јхси, јндижан, “ашкент, но в одной из битв был т€жело ранен и умер в том же году в “ашкенте. ѕо договору нового казахского хана ≈сима (1598-1628), сына Ўигай-хана, с представителем јштарханидов в состав  азахского ханства вошли “уркестан с его городами, а также “ашкент с вилайетом, и на некоторое врем€ ‘ергана. Ќо на “ашкент распростран€лс€ суверенитет јштарханидов (упоминание имени хана этой династии в хутбе и на монетах, чеканенных в “ашкенте, отправка ему части собранных в вилайете налогов и др.).  азахские правители нарушали эти услови€ договора, что вызвало длительную борьбу в начале XVII в. между казахскими и узбекскими ханами.

“ак окончилась длительна€ борьба казахских ханов за оседло-земледельческие районы ёжного  азахстана, города на —редней —ырдарье. — этого времени в состав казахского государства окончательно вошел этот регион и на двести лет “ашкент.

 

 

32. ”крепление верховной власти при “ауке-хане. Ђ∆еты-∆аргыї.

¬ 80-хг.XVII походы джунг.хунтайши возобн.ќни стрем.завл.вост. аз-ом и торг.город на —ыр-е, а также терр.по кот.прох.важн.карав.пути. ’унтайши √алдан соверш.неск.набег.на ёж. аз-н, в резул.кот.был разруш.г.—айрам. ≈го преемник продолж.захв.войны. ’ан “ауке (1680-1715) в 1710 г.в р-не  аракумов собрал представ.всех каз. жузов, чтобы обсуд.как лучше организ.сопр. Ѕыло созд.войско, кот.сумело отбросить джунгар на восток. “ауке пыт-с€ укр.свою власть с помощью представ.степной аристок.-биев.он превр.де€т-ть бийских советов в важн.орган.„тобы внутренне укр. ханство были прин€ты законополож. Ђ∆еты жаргыї ¬ Ђ∆∆ї были закр.осн. принципы и нормы права средневек.каз.общ-ва. ќбычное право было кодифицировано, дополнено законополож.предшеств.“ауке, ханов  асыма и ≈сима.—ог-но Ђ∆∆ї верх. власть в гос-ве сосредоточ.в руках хана, ”прав. осущ. посредством сул-ов и родопл-ых старшин, через народ.собр.- курултаи, где присутств. должны были иметь при себе оружие. ”гол.-правов.нормы предусм.преступл.: убийство, увечье, изнасилование, побои и т.д.Ќаказ.предусм.кровную месть: кровь за кровь, увечье за увечье.”станавл.откуп от наказ.- кун.—мерт.казнь прим.в форме повешени€ и побивани€ камн€ми.–азмер куна зависел от соц.полож.преступ.и потерп.ѕрим.и др.наказ.: конфис. имущ,изгнание,предание публ.позору.Ѕыл принцип коллективной ответственности, то есть нар€ду с лич.ответ-тью, ее нес не только персонально виновный, но и его родств-и.¬ обл. семейно-брачных отнош.было право родителей на жизнь детей.”ст-сь наслед-ое право.Ќа суде дл€ обвин.без очев.улик треб-сь от 2 до7 свид-ей, в случае их отсут.треб-сь прис€га. —уд-а€ и адм-а€ власть не были отделены друг от друга.Ђ∆∆ї действ.в пределах всего  аз-на. аз.общество сост.из двух осн.соц.групп,различ.не столько по экон-им,сколько по полит-им и правовым признакам.Ёто ак суйек - бела€ кость, к ней относ.только чингисиды-потомки „ингис-хана и ходжи - потомки сподвижников пророка ћухамеда.ќст-ые группы относ.к кара суйек - черной кости.„ингисиды могли претенд.на хан.престол в любом гос-ве, где собл.традиции монгольской империи.”пр-ие каз.обществом осущ.ханом через сул-ов и правителей родов,кот-е Ђсобир.осенью в одно место, в середине степи, дл€ рассуждени€ о делах нар-ыхї,как гласил один из пунктов Ђ∆∆ї.Ќа вершине соц.иерархии нах-с€ хан.—ог-но обычаю преимущ.право на хан.престол имел старший в династийном роде.ѕри возвед.на ханство собл.древний обр€д вознесени€ на войлоке.ѕровозглаш.ханом сажали на белый войлок и трижды поднимали его за концы.ќбр€д сопровожд.пиршеством. ’ан вып.след.ф-ции:он распор€ж.всеми земл€ми, всей тер-ей хан-ва;был верх-ым главноком., объ€вл€л войну и закл.мир,опр-л внешнепол-ий курс,был гл.действ.лицом в дипл-их отнош.;хан вып.ф-ции верховного законодател€ и судьи.¬ XVII и перв.пол.XVIII вв.местами пребыв.каз.ханов стали “ашкент и “уркестан.Ќецарств.чинг-ды-сул-ны надел-сь улусом и были его полновл-ми прав-ми —ул-ны не несли никаких повинностей, кроме воен.ќни осв-сь от телесного наказ.и не подлежали суду биев.—удить их мог только старший сул-н или хан.¬ сост.чер.кости особ.правами облад.бии Ц предвод.родов и племен. »х вл-ие опр-сь многочисл.,силой, древностью происх.возглавл.ими родов.¬ подвл.родах би€м принадл.суд-а€,адм-а€ и воен.власть.¬ каз.общ-ве сущ-ло деление по имущ.сост., были баи - богатые и кедей - бедные.¬ каз.общ-ве важное место заним.мусул-ое дух-во. ёрид.лицом, обладающим лич.и имущ-ыми правами был лично своб.кочевник. «ащита свободы лич-ти и его прав обесп-сь искл-но солидарностью членов родаї гос-ый аппарат таких ф-ций не выполн€л. “аким образом лич-ть имела смысл только как часть рода. ѕростолюдины сост.нижнюю ступень общ-ой лестницы. —амой бесправной соц.группой  аз.общества были рабы (кул) ќсн.ист-ами рабства были плен, работорговл€, долгова€ несост-ть.–аб прирав-с€ к вещи, скоту и нах-с€ в полной власти хоз€ина,к-ый распор€ж.его жизнью и нес ответ-ть за его преступ.¬ каз.ханстве имело место зем-ое пожалование, к-ое приобр.наслед-ое право - сойургал.—котоводы платили налог - з€кет, делали подношени€ м€сом - согум, сыбага. «емледельцы платили бадж, харадж, ѕростые люди привлек.к общ-ым работам Ц мардикар.ћусульманское духовенство владело вакфными земл€ми.

 

 





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-11-05; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 677 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

„тобы получилс€ студенческий борщ, его нужно варить также как и домашний, только без м€са и развести водой 1:10 © Ќеизвестно
==> читать все изречени€...

1460 - | 1405 -


© 2015-2024 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.008 с.