Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


ƒуховна€ и материальна€ культура др.руси




ƒуховна€. ƒо христианства и другими монотеистических религий все народы были €зычниками. одним была присуща уверенность в одушевленности всего окружающего мира - ¬селенной, природы, земли, животных. ƒругие поклон€лись рекам, озерам, колодцам, рощам, отдельным деревь€м, камн€м необычной формы, которые надел€лись сверхъестественными свойствами. ѕоклонение силам природы запечатлено в многочисленных фантастических существах - леших, вод€ных, русалках. ¬се слав€нские боги символизировали главные природные стихии: ѕерун - бог грозы и молнии (впоследствии бог войны и оружи€), ƒаждьбог и ’оре - солнечные божества, —трибог - бог ветров, ћокошь - божество женского начала природы и женских работ и др.

Ќо культ природы не освобождал древних слав€н от страха перед ней, перед ее таинственными силами. » потому быт и духовно-нравственные начала наших далеких предков отражают одновременно любовь к природе, ощущение красоты окружающего мира и страх перед природой, силам которой они противопоставл€ли не раскрепощенную человеческую личность, а заговоры, заклинани€, сугубо мистическую обр€дность, веру в различных божеств и духов.

ќсобым почитанием пользовалась земл€, котора€ олицетвор€лась в образе женского божества плодороди€. ≈е называли "кормилицей", "матерью".

¬осточные слав€не делили умерших на две категории: "чистых" покойников, умерших естественной смертью, которые получили название "родителей", и "нечистых", погибших неестественной смертью.   последней категории относились самоубийцы, опойцы, колдуны.

ќбычай приносить в жертву скот и птицу долго держалс€ в разных местах –уси даже после прин€ти€ христианства.

— прин€тием христианства началось строительство церквей. ѕричем зачастую они строились на месте €зыческих св€тилищ,

— прин€тием христианства культура ƒревнерусского государства подн€лась на более высокую ступень своего развити€. Ќачалось распространение грамотности, книжности, зародилась философи€ как мировоззренческа€ система. ћного нового было внесено и в художественную практику. ќднако сам факт трансформации €зыческой культуры восточных слав€н и живучесть €зыческих элементов в культуре  иевской –уси свидетельствуют о том, что, во-первых, христианство и €зычество имели много общего, а во-вторых, качественный скачок в развитии культуры ƒревнерусского государства €вилс€ закономерным итогом длительного развити€ в дохристианский период.

ћатериальна€. ¬ысокого уровн€ в развитии достигла архитектура. —охранилось около 60 архитектурных пам€тников домонгольского периода. ƒо середины X в. постройки были исключительно дерев€нными. »менно дерево было главным строительным материалом. ќно использовалось дл€ возведени€ жилых домов, дворцовых зданий, городских укреплений, церквей. ¬ этих дерев€нных постройках планировочно-объемна€ структура определ€лась крепкой бревенчатой конструкцией и ее естественными параметрами. Ќо даже при "жесткости" строительной дерев€нной системы мастера умудр€лись пластически ее оживить и композиционно разнообразить. ќдним из самых первых каменных зданий была ƒес€тинна€ церковь. ѕозже из камн€ были сооружены «олотые ворота и —офийский собор, другие храмы. —тены внутри храмов богато украшали фресками, мозаиками, иконами. ¬о многих земл€х основным стройматериалом выступал белый камень. ’арактерными его чертами €вл€ютс€ изысканность, богата€ декоративность, стройность зданий, устремленность ввысь. »з него строили и жилые дома. — 14 века начали возводить и оборонительные стены в городах. ¬ каменном культовом строительстве навеки утвердилс€ тип ровного кубического храма с параллельными четырьм€ нефами во внутреннем пространстве, шестью крещатыми опорными столбами, что поддерживают купола и своды. ѕри наличии конструктивной и сходной объемной структуры, культовые русские сооружени€ представл€ют картину разнообразных объемных форм и размеров, средств обработки декора сооружений. Ѕольшинство зданий отличались единством конструктивного решени€ и органичностью, внутренн€€ их структура последовательно и четко выражалась во внешних формах.





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-11-05; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 3322 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

Ѕольшинство людей упускают по€вившуюс€ возможность, потому что она бывает одета в комбинезон и с виду напоминает работу © “омас Ёдисон
==> читать все изречени€...

761 - | 586 -


© 2015-2023 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.011 с.