История — процесс и результат общественного развития — реализуется через деятельность преследующих свои цели людей. Именно люди выступают движущими силами, или субъектами всех общественных изменений, поскольку только они способны «осознавать себя и действовать для себя» (Гегель). Практически невозможно глубоко и обстоятельно осмыслить исторический процесс общественного развития, абстрагируясь от людей как его субъектов, равно как от побудительных мотивов их действий. Понятие «субъект» (от лат. sub - под, до и ject -акт, акция, действие) обозначает носителя любой деятельности, направленной на объект - внешние предметы и условия его существования. Это означает, что только люди могут выступать субъектами, ибо только они делают свою жизнедеятельность предметом своего сознания и воли.Активность человека - это и есть его деятельность, в процессе которой он преобразует не только внешние обстоятельства, но и изменяет, совершенствует себя. Источниками любой деятельности, активности человека выступают объективные условия, его природное и социальное окружение. В ряду побудительных сил деятельности людей важнейшее место принадлежит потребностям. Потребность - реальная нужда человека в чем-либо, особое состояние его отношения к необходимым условиям своего существования. Такое состояние и выступает основной побудительной причиной его деятельности. Хотя потребности осознаются и переживаются людьми, они, тем не менее, носят объективный характер, поскольку порождаются условиями их жизни, реальными отношениями общества, отражают уровень его развития. Потребности человека динамичны. Как только удовлетворяется какая-либо потребность, ее место занимает другая. Человек, как правило, не удовлетворяется чем-либо однажды найденным. Он стремится не просто закрепить, но и совершенствовать уже достигнутое.Всемирная история - это, прежде всего, история развития потребностей человека и способов их удовлетворения, история создания материальных средств деятельности, предназначенных для реализации этих потребностей. Естественный процесс возникновения и совершенствования всей совокупности потребностей общества обычно называют всеобщим законом возвышения потребностей.Человеческие потребности многообразны, как многообразны условия и обстоятельства, в которых осуществляется жизнедеятельность людей. Они почти всегда ранжированы по их значимости для тех или иных конкретных условий бытия человека. Американский психолог А.Маслоу (1908-1970) утверждал, что всем людям свойственна некоторая иерархическая система базовых (основных) потребностей. К их числу он относил все физиологические потребности (еда, сон и т.п.); потребности в безопасности (спокойствие, защита от зла, гарантии удовлетворения физиологических потребностей); потребности в общности (принадлежность к социальной группе); потребность в уважении (положительной оценке окружающих людей); потребности в самоактуализации (стремлении человека раскрыть заложенные в нем возможности к добру, истине, красоте, совершенству и т.п.). Высшие потребности, например, потребности в самоактуализации, могут быть удовлетворены, только тогда, когда реализованы низшие потребности. Действия людей вытекают не только из их потребностей, но и интересов. Интерес занимает важное место в деятельности людей, он объединяет их, заставляя действовать устремлено, максимально используя при этом все наличные возможности. Интерес (от лат. interest - имеет значение, важно) - это такая особенная потребность, которая характеризует отношение людей к предметам и явлениям действительности, имеющим важное для них общественное значение, притягательность.Интересы людей, как и потребности, тоже многообразны. Они бывают индивидуальными и групповыми, государственными и партийными, экономическими, политическими, духовными. Кроме того, интересы могут различаться в зависимости от возможностей их осуществления: реальные и нереальные, мнимые и действительные, а также в зависимости от отношения к общественному развитию: прогрессивные, консервативные, реакционные. Стремясь удовлетворить свои интересы, люди изменяют условия своей жизнедеятельности, а вместе с этим развивают и свое общественное бытие.На основе осознания потребностей и интересов формируются цели деятельности. Всякая деятельность как специфическая форма активного отношения человека к окружающему миру направляется определенной целью. И даже, если та или иная цель действия не может быть четко выражена, она, тем не менее, имеет место всегда. Деятельности, ни на что не направленной и никакой целью не обусловленной, не может быть. Цель - это идеальный проект деятельности, мысленное предвосхищение ее результата. Она вытекает из объективных условий и предполагает наличие этих условий. Именно поэтому люди, как правило, стараются ставить перед собой лишь те цели, которых они могут достичь, и с учетом наличия тех средств осуществления деятельности, которыми они располагают. Цель как идеальная конечная причина освещает все действия человека, часто помогает ему преодолеть невзгоды на пути к ее достижению. Человек ставит самые разнообразные цели, выстраивая определенную их иерархию в своей жизнедеятельности. Цель выступает действительно внутренним (а не внешним, навязанным) побуждением человека к деятельности, становится системным упорядочивающим интегратором всех его поступков на пути к ее реализации, если она переходит в мотив и установку действий. Именно поэтому важно обратить внимание еще и на такие психологические регуляторы деятельности человека как мотив, стимул, установка. Вместе с потребностями, интересами, целями, мотив, установка, стимул выступают внутренними побудительными силами действий человека. Мотив - это мыслительный процесс, в ходе которого человек анализирует, оценивает свои потребности и интересы, делает выбор и принимает решение в пользу того или иного действия. Сам мыслительный процесс, обосновывающий принятое решение, представляется человеку достаточной причиной для определенного действия. В мотиве находит свое выражение оправдание человеком того или иного своего действия, поступка. Именно поэтому можно сказать, что мотив не только побуждает и направляет деятельность, он придает ей субъективный личностный смысл.
На основе мотива формируется установка к действию. Установка - идеальная побудительная сила, характеризующая особое состояние предрасположенности и готовности человека к определенному действию в конкретной ситуации. Наличие установки уже само по себе свидетельствует о стремлении человека реализовать цель деятельности.Таким образом, деятельность человека обусловлена и вызывается не только объективными условиями действительности, но и регулируется, направляется идеальными побудительными силами (сознанием) самого человека. «Сцепляясь» друг с другом в сознании человека, потребности, интересы, цели, мотивы стимулы, установки регулируют и направляют действия людей, придают им смысл, способствуют удовлетворению через эти действия их значимых потребностей и интересов.Субъектом - носителем сознательной деятельности по сохранению или изменению среды своего существования могут выступать как отдельные индивиды, так и различные социальные группы (слои, классы, нации, общественные объединения). Философия, изучая закономерности общественных процессов, анализирует, в том числе, и возможности различных групп людей и личностей управлять общественной жизнью, воздействовать и направлять ход ее развития. Благодаря конкретному определению субъекта исторического действия и его побудительных сил постигается характер и способ воздействий человека на преобразование социальной реальности, уясняются значимые цели и задачи общественной жизнедеятельности людей.
