Впоследствии Ямамото-сэнсэй долгое время был учидеси (домашним учеником) Коичи Тохея. Только основательно занявшись Ки-айкидо, он научился правильно расслабляться, быть устойчивым, соблюдая основные правила Единства души и тела.
Ямамото-сэнсэй обратил внимание на такой интересный факт, что техника айкидо Коичи Тохея, так же как и Морихея Уэсибы, менялась с годами. Также менялась и разминка – тайсо, в которой заложены базовые движения айкидо. Когда Коичи Тохей был молод, он вкладывал в свои мощные движения много физической силы. С возрастом техника исполнения становилась более мягкой, но мощь движения от этого не уменьшалась. Нельзя сказать, что одно правильно, а другое – нет. Это разные подходы к обучению, пониманию Ки и философии единоборства.
Интересно было услышать мнение Ямамото-сэнсэя о целесообразности изучения айкидо. Для чего вообще человек изучает искусства? В любом искусстве, будь то чайная церемония, айкидо, икебана, каллиграфия или что-то другое, прослеживается одно общее устремление: выражение красоты, гармонии. В айкидо мы учимся ощущать партнера, движение Ки, но самое главное, изменяем себя, достигаем единства души, тела и сознания.
Часто можно наблюдать у людей неправильные привычки сохранять напряжение в плечах, пояснице, ладонях. Это вредно для физического и психического здоровья. Поэтому, занимаясь Ки-айкидо, человек не только приобретает навыки боевого искусства, но и оздоравливает себя при помощи навыков гармонии, расслабления, расширения Ки, успокоения.
Важно научиться не переживать, если что-то не получается, и регулярно учиться тому, как правильно пользоваться своим телом, улучшать свои душевные качества, мышление, сознание. Нужно нарабатывать то, во что веришь. Должна быть уверенность, доверие, тогда практика помогает.
На семинаре Ямамото-сэнсэй показывал и подробно объяснял правильность выполнения Ки-тестов разного уровня сложности. Ки-тесты являются основой для наработки состояния единства души и тела, равновесия и устойчивости, а также формируют понимание того, что такое Ки, как оно проявляется в физическом теле и при выполнении приёмов айкидо.
Очень интересно и доходчиво Ямамото-сэнсэй раскрывал последовательность обучения технике айкидо от 5 кю до 3 дана. В начале изучения приём выполняется широкоамплитудной формой – кайщё, которая, при сравнении с написанием иероглифа, соответствует печатному стилю. При этом по элементам отрабатываются позиции тела, плавность движения, направление сознания, расширение Ки. Следующий этап обучения соответствует гёщё – полускоропись в написании иероглифа. На этом уровне добавляется слияние с Ки партнёра, её перенаправление и «обрушивающее» движение при выполнении приёма Ки-айкидо на принципах расслабления, естественности и гармоничности. Более высокий уровень мастерства Ки-айкидо проявляется быстрым, малоамплитудным выполнением бросков, что соответствует скорописному написанию иероглифа – сощё, который по форме очень сильно отличается от печатного стиля и содержит в себе большое многообразие выполнения одного приёма.
Такой подход к обучению позволяет хорошо разобраться с техникой исполнения приёмов, научиться сохранять «расслабленность и энергетическую наполненность Ки», осознанность, управлять потоками энергии Ки и наработать другие положительные качества, которые проявляются при выполнении правил Единства души и тела.
Статью подготовил Нигей Павел, мастер 3-го дана Ки-айкидо, по материалам семинара Ямамото-сэнсэя в Москве, 2013 г.
Расширяйте ки
