Мы встанем, былое безумье гоня,
И Русью Святой будет править, как встарь,
Помазанник Божий — исконный наш Царь»
Первый духовный урок, полученный от Батюшки, заключался в простых, емких, как заповедь, словах его святой души: «Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога».
«Если человек не любит Царя и Россию, он никогда искренно не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь».
Еще Батюшка говорил: «Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш Русский Царь Николай!»
«Вы задумайтесь, — напоминал Старец, — у нас на Руси Царя называют Батюшкой-Царем, отцом... А кого величают «батюшкой, отцом»? — Священника! Так обращаются к духовному лицу, к духовенству. Царь — личность и лицо духовное!»
Все служение наше Батюшке Николаю было служением Святым Царственным Мученикам, поскольку молитвенное дыхание Старца было неотделимо от Их мучений и страданий. Что бы ни происходило в Церкви, России, в его жизни, в нашей жизни, какие бы скорби ни приводили к нему людей, он всегда направлял ум и сердце притекающих к нему за помощию к святым Страдальцам Царственным. Боль, неприятность, беда, — Батюшка утешит, вразумит и непременно напомнит: «А Вы посмотрите на Государя! Как Ему было тяжело!» И непременно скажет: «И чем Ему отплатили за все, что Он сделал для нас?! Царь по нам плачет, а мы о Нем и не думаем». Старец взращивал в наших душах искреннее чувство покаяния за неверность русского народа Царю, открывал сердца для понимания соборного греха измены Помазаннику Божию и пониманию христоподобной, искупительной жертвы Святого Царя-Мученика Николая.
«Без истинного покаяния нет истинного прославления Царя, — говорил Батюшка. — Господь не дарует России Царя, пока не покаемся истинно за то, что допустили очернить и ритуально умучить Царскую Семью иноверцам. Должно быть духовное осознание».
«Особая красота в Царе, духовная красота, — простота и смирение».
«Царь Николай не расставался с молитвой Иисусовой: она Его хранила от бед и напастей».
«Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния».
«Святой Царь не отрекался, на нем нет греха отречения. Он поступил как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в ножки поклониться за Его милость к нам, грешным. Не Он отрекся, а Его отвергли».
«Надо всем просить Святого Царя-Мученика Николая, чтобы не было войны в мире».
«Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит гнев Божий, — говорил Батюшка. — Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он там плачет за нас!»
В 1999 году говорил: «Бедная Россия! Сколько она терпит! Начали с Сербии, чтобы затянуть благочестивую Россию... Вот, мои драгоценные, что означает сейчас святое слово Сербия — Сер-бия: бьют их... Мир наш грешный, конечно, заслужил войну... Но вот храмы восстанавливаются, Божественная Литургия совершается, Евангелие проповедуется... Господь помилует! Надо всем просить Святого Царя-Мученика Николая, чтобы не было войны в мире. Он любит и жалеет Россию и умоляет Господа за всех и за весь мир. Царь по нам плачет, а народ о Нем и не думает!»
Батюшка говорил, что с 4/17 июля 1918 года нависла тьма над любимой, родной Отчизной. Палачи с клеймом проклятия на челе распяли на Кресте Святую Русь, источив Священную Царскую кровь. Зверски умучена вся Святая Царская Семья с верными, не оставившими Их подданными. Враг стал глумиться над Россией, Россией Царей и Христа...
В 2001 году Батюшка сказал: «Сатана скачет вприпрыжку, кругом бесы... Надо молиться, поститься и каяться». Пред своим блаженным переходом в Вечность, он благословил издать большим тиражом любимую келейную икону «Страшный Суд Божий» и просил, чтобы она была в каждом Храме. Также благословил допечатать книгу «Страшный Суд Божий. Видение Григория, ученика святого и богоносного отца нашего Василия Нового Цареградского», вышедшую, по молитвам Батюшки, во множестве изданий. Он сказал: «Именно так будет проходить Страшный Суд Божий. Надо, чтобы эта книга была у каждого человека на земле».
