Однобожие

Неясное и запутанное происхождение всех "святых" иудохристианских книг. Моисей Пятикнижие писать не мог. Первые евангелия появились во II веке после р. х. Библейские мифы – в основном сплошное надувательство. Сколько экспедиций не отсылали на Арарат – ноев ковчег не нашли и не никогда найдут.

Многобожие

Священные книги написаны теми, кому они и приписываются. Нет никаких неясностей и тёмностей при их происхождении. В каждом языческом мифе есть доля реальности. Ведь немец Шлиман нашел же Трою по "Иллиаде" Гомера (легенда о Троянской войне и Елене Прекрасной).

 

ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО

Религия – зеркало души народа"

"Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес

к еврейскому вопросу, почитается жидоненавистником; это считается

единственно допустимым объяснением гласного обсуждения еврейского

вопроса. По-видимому, это сделалось всеобщей идеей фикс, у евреев эта

идея наследственна"

автопромышленник, Генри Форд

 

Божий народ? Богоизбранные? Да и народ ли вообще евреи? Что такое народ? И кто такие евреи? Обратимся к словарю Даля. Народ – это "…люд, народившийся на известном пространстве; язык, племя, жители страны, состоящей под одним управлением".

А откуда взялись вообще евреи на несчастные головы других народов? Ни талмуд, ни ветхий завет ответа на этот вопрос не дают. Даже намёка на это нет. Из других источников нам стало известно, что 4000 лет назад евреи были изгнаны из Халдеи, из города Ур.

Позже их также изгонят из Египта (примерно через 2500 лет). На протяжении многих веков этот "святой" народец будет изгоняться отовсюду, где бы он не появился. Где его корни? Да нигде. Евреи, подобно перекати-полю, не имеют своих корней.

 

Следующий эпизод наглядно демонстрирует взаимоотношения бога и евреев.

 

"И остался Иаков один, и боролся некто с ним до появления зари. И, увидев что не одолевает его, коснулся сустава бедра его и повредил сустав бедра у Иакова, когда он боролся с ним и сказал (ему): Отпусти меня, ибо взошла заря, Иаков сказал: Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: Как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль ибо ты боролся с богом и человеков одолевать будешь. Спросил Иаков, говоря: Скажи (мне) имя твое" и он сказал: На что ты спрашиваешь о имени моем? И благословил его там…" (Бытие, 32:24-29).

 

Вот отличительная черта национального характера иудеев в их взаимоотношениях с их богом. Из глотки у бога вырвут своё. Речь в этом отрывке шла о боге иудейском, ангеле исчезающим с первыми лучами Солнца. Странный ангел, боящийся света. Так кого же Иаков просил благословить народ свой? И кого же почитают христиане за "бога-отца"? Забавно, не правда ли?

 

Положение о пресловутом "богоизбраничестве" евреев просто поражает. Древнеиудейское слово "Израиль" означает "борющийся с богом". Тогда получается, что евреи, выбранные богом, с ним же и борются! Это уже слишком.