Коммуникативные особенности танца

Танец - древнейшее искусство. Точнее видом искусства он стала гораздо позднее, а изначально носил сакральный, обрядовый характер. Изменение сознательной и позитивной реальности у древних всегда происходило в музыке и танцы. Выполняя определенные движения под музыку люди, впадали в транс и приобщались к божествам. Танцевальные обряды сопровождали свадьбы, похороны, рождения. Фактически танец - вечный спутник человека на протяжении истории.
В танцах можно увидеть духовную жизнь каждого народа. Египтяне танцами изображали движение небесных светил, римляне плясали в честь богов. Отображением языческого танца и культа Солнца является хоровод, участники которого движутся в том же направлении, что и Солнце. В Древней Руси были распространены ритуальные пляски, сочетающиеся с катанием по росе, прыганьем через костры, которые были приурочены к определенным временам года. Например, подпрыгивания во время танцев служили подражательной магией, ибо танцующие так способствовали росту злаков. Древние греки вообще не сомневались, что человек от пляски становится лучше, совершеннее. Поэтому не случайно на земле Эллады одной из первых муз была Терпсихора - муза танцев. Греки даже могли танцевать философские трактаты. А в Африке до сих пор в некоторых племенах сохранился обычай вместо вопроса, к какому роду или племени принадлежит человек, спрашивают, какой танец он танцует.
Танец выступает как сочетание физической, психической и эстетической деятельности. Например, индийский танец, в котором мельчайшее движение тела уже может рассказать целую историю. Согласно легендам, танец в Индии был порожден богом Шивой, одним из трех верховных богов в индуизме. Он является творцом Вселенной, поэтому, танцуя, он разрушает и одновременно создает жизнь заново. Танец был одним из способов жизни, общения, гармонизации человека. Человеческую историю можно рассматривать не только как хронологию событий, но и как историю движения. В Лейпциге создан "Танц-архив", в котором находится колоссальное количество собранной печатной, видео и изобразительной продукции, посвященной истории движения.

Коммуникация в танце

Со временем в западных культурах танец из формы социальной коммуникации самовыражения превратился в вид искусства, целью которого была поучение и увеселение публики. В ХIХ веке танец стал формализованным средством выражения, примером чего служит классический балет. Одной из первых, кто внес вклад в возрождение творческого танца, была известная танцовщица Айседора Дункан. Традиционно считается, что душевная жизнь человека самым непосредственным образом связана с телом, с движениями. О танце, как о коммуникации впервые заговорила Мэри Уигман. Сейчас танец и коммуникация, неразделимые понятия. Впрочем, так было всегда. Древние через танец осуществляли двустороннюю коммуникацию с богом. Они верили, что через танец они становятся ближе к богу, просят его о чем-то и бог за это - награждает урожаем, дождем, солнцем. Ритуальный танец-это своеобразный рисунок, заклинание, молитва, выраженная на языке тела, визуализированный текст или слово.

Танец-слово

Танец можно назвать невербальным воплощением вербального. Невербальные формы коммуникации, в том числе танец, выявляют невербальное культурное содержание, находящееся за пределами словесной выразительности, поэтому значимость языка танца невербальна, зрима и отлична от значимости слова. Танец редко может стать дополнением к слову, это скорее его выражение. Более того, танец-это визуализация мысли.
Характерным примером здесь может служить балет. Гениальное, почти магическое действо, требующее огромных физических затрат, пластики и выносливости- в нем нет ни единого слова. При этом, лебедь на сцене действительно умирает, любовь происходит реально. Танец рисует каждое слово, поэтому возникает ощущение, будто сцена живая, сцена говорит. На самом деле этого, конечно, не происходит. Здесь танец похож на язык жестов. Жест, как и танец, передает состояние: страдание, радость, любовь, смерть, рождение и т.п. При этом человеческой психике свойственно окрашивать состояние словесно. При парных танцах происходит то же самое: всегда кажется, что партнеры в танце общаются. Общение происходит действительно, но не вербально. Свое пожелание, мысль, цель партнеры окрашивают движениями- ведь танец по сути не позволяет говорить, он позволяет только двигаться. Общение происходит равносильное словесному, а иногда даже сильнее и насыщеннее первого.
Когда человек рождается – у него не развита речь. Все что он может- выражать себя жестами. У животных речи в человеческом понимании нет, но между тем есть ритуалы, выраженные в движении. Танец возвращает нас к этим инстинктам. Восприятие в танце происходит на уровне чувств, осязания, а это гораздо сильнее разумного восприятие. Восприятие приобретает телесный, инстинктивный характер. Танец минует рациональный уровень, воздействует на глубинные слои человеческой психики.