Важной составной частью социально-философского анализа является исследование структуры правовой культуры, т.е. ее внутренней организации. Рассмотрение структуры правовой культуры пред полагает выделение основных элементов, исследование существенных внутренних связей этих элементов, вскрытие специфической природы целостности правовой культуры. Вопрос о структуре право вой культуры является наиболее дискуссионным в отечественной юридической литературе. А.П. Семитко расчленяет систему правовой культуры на четыре основные подсистемы - уровень развития правовых текстов, уровень правовой деятельности, уровень правосознания и уровень правового развития субъекта. А.Р. Ратинов и Г.X Ефремова включают в состав правовой куль туры наиболее крупные культурные комплексы: а) право, как система норм, выражающих государственные веления; б) правоотношения, т.е. система общественных отношений, регулируемых правом; в) правовые учреждения как система государственных органов и общественных организаций, обеспечивающих правовой контроль, регулирование и исполнение права; г) правовое поведение, как правомерное, так и неправомерное; д) правосознание, т.е. система духовного отражения правовой действительности, и правовая психология. В.Б. Сальников обратил внимание на то, что «элементами правовой культуры выступают компоненты юридической действительности в их ракурсе эталонов поведения: право, правовое сознание, правовое образование, законность, правопорядок, правомерная деятельность субъекта». Полагая, что правовая культура включает в себя всю только позитивную юридическую деятельность и определяется качеством ее составных частей, Е.А. Певцова считает структурными элементами правовой культуры право, правосознание, правовые отношения, законность, правопорядок, правомерная деятельность субъектов. В научной литературе существует точка зрения, согласно кото рой основные элементы правовой культуры отождествляются с правовой системой (Н.Г. Кобец, В.И. Власов,Т.В.Муслумова). И.Г. Смолина рассматривает понятие «правовая культура» как триединство правового сознания, правового поведения и правовой деятельности, правовых институтов. По мнению П.П. Баранова и В.В. Денисенко, правовая культура есть целостное явление, взятое в единстве составляющих его элементов: объективного и субъективного права, правовых отношений, законности и правопорядка, правовой деятельности, правовой информированности, уважения к праву, активной жизненной позиции в сфере права. И.А. Иванников, суммируя все выделенные в литературе компоненты, представил следующую структуру правовой культуры: 1) правосознание; 2) право; 3) правовые отношения; 4) законность и правопорядок; 5) правомерная деятельность; 6) государственно- правовые институты; 7) юридическая наука; 8) юридические акты.Мы полагаем, что системно-структурный анализ позволяет представить правовую культуру как целостную развивающуюся социальную систему, состоящую из трех иерархически расположенных элементов, каждый из которых в свою очередь также представляет собой относительно самостоятельное системное образование. Главным, цементирующим элементом структуры правовой культуры выступает право. Структурными элементами права как системы, или системы права, являются норма права, отрасль права, под отрасль права, институт права, субинститут. Структурным компонентом правовой культуры выступает правосознание. В научной литературе правосознание определяется как часть (вид) общественного сознания, содержанием которого являются взгляды, убеждения, идеи, которые относятся к праву. По мнению большинства, ученых, правосознание выражается в форме правовой идеологии и правовой психологии. С точки зрения предмета отражения выделяют сферы правосознания, соответствующим разным отраслям права и различным видам правовых отношений, т.е. приобретает разное содержание в сфере гражданского, трудового, административного, уголовного, гражданского права. С точки зрения глубины отражения обнаруживают два уровня - обыденное и теоретическое правосознание. По широте распространения различных видов отражения правосознание характеризуется как массовое, специализированное и локальное. А.Р. Ратинов и Г.Х. Ефремова справедливо предполагают наличие локальных элементов правосознания, которые носят региональный характер, обусловленный местными особенностями. Правовая культура проявляется и выражается в правовой деятельности. Правовая культура общества, определяемая правовой идеологией как формой общественного правосознания, выступает в виде правотворческой, правоприменительной и правоохранительной деятельности государственных органов. Правовая культура личности, на которую направлена вся совокупность определяемых в праве ценностей, характеризуется в конечном результате правовой деятельностью (правовым поведением).
Таким образом, правовая деятельность (правовое поведение) есть выражение различных форм реализации права, под которой правоведы понимают «претворение предписаний правовых норм в конкретных действиях субъектов». Таким образом, общая методологическая конструкция правовой культуры состоит из таких обязательных элементов как право, общественное правовое сознание в форме правовой идеологии или право вой психологии, правовая деятельность (поведение) общества, класса (социума) и личности (правомерная и неправомерная). В научной литературе представлено чрезвычайно обширное многообразие видов и типов правовых культур. Вместе с тем, следует отметить, что единых критериев отличия вида от типа правовой куль туры нет. Наиболее предпочтительными для нас являются типологии правовой культуры Т.В. Муслумовой и И.В. Ковалевой. При исследовании правовой культуры особое внимание занимает определение ее методологических функций, без чего представление о сущности этого социально-правового феномена было бы не полным. Наиболее аргументировано и логически обосновано функции правовой культуры сформулировала Е.А. Певцова. Функции правовой культуры: 1) познавательно-преобразовательная; 2) праворегулятивная; 3) ценностно-нормативная; 4) право-социализаторская; 5) коммуникативная; 6) прогностическая. Нам представляется, что в основу функционального аспекта правовой культуры следует добавить 7) идеологическую цель, пре следуемую находящимся у рычагов политической власти господствующим классом. Классово-идеологическая функция объясняет классовый характер правовой культуры и подчеркивает ее идеологическую направленность.
- совокупность всех ценностей, созданных человеком в правовой сфере, а также знание и понимание этих ценностей, и действие в соответствии с ними, кратко говоря, правовая образованность человека.
Суть правовой культуры гражданина: «знать-уважать-соблюдать».
Структура правовой культуры:
1.Идеологический элемент (правовая идеология)
2.Психологический элемент (правовая психология)
3.Поведенческий элемент (юридически значимое поведение)
Виды правовой культуры:
1.Правовая культура общества
Определяется уровнем правосознания и правовой активности общества, степенью прогрессивности и эффективности юридических норм. Зависит от:
а) уровень теоретической, научной мысли в обществе, правовой науки;
б) уровень законодательства (научная обоснованность, эффективность и др.);
в) уровень правосознания граждан и должностных лиц;
г) уровень работы правоприменительных, в том числе правоохранительных органов;
д) состояние правового образования, правового воспитания и др.
Правовая культура социальной группы:
Может сильно отличаться в зависимости от характера этой группы. Выше в социальных группах, объединяющих лиц, имеющих в высшее и или среднее специальное образование, пенсионеров, сотрудников правоохранительных органов, работников госаппарата и др.
Правовая культура личности:
Формируется образованием, которое человек получает, образом жизни, который ведёт. Зависит от:
а) Знания и понимания права;
б) Уважения к праву в силу личного убеждения;
в) Умения пользоваться правом;
г) Подчинения своего поведения требованиям норм права.
Функции правовой культуры:
1.Познавательно-преобразовательная функция:
а) создание гарантий (как правовых, так и нравственных) человеческого достоинства, свободы выбора, морального самоконтроля, порядочности, честности и др. общечеловеческих ценностей.
б) призвана помочь согласованию личных, групповых и общественных интересов, поставить человека в центр общественного развития.
в) функции связана с теоретической и организаторской деятельностью по формированию гражданского общества и правового государства;
2.Праворегулятивная функция:
а) направлена на эффективное, динамичное и слаженное функционирование всех элементов правовой культуры.
б) этой функцией правовая культура обеспечивает подчинение социальных стремлений и идеалов, взаимность прав и обязанностей граждан, вносит элемент упорядоченности в эти отношения.
в) реализация этой функции осуществляется через социальные нормы (в том числе конечно и через правовые);
3.Ценностно-нормативная функция:
- проявляется в различных фактах, приобретающих ценностное значение, отражаясь в сознании, поступках, социальных институтах;
4.Правосоциализаторская функция:
- заключается во влиянии на формирование правовых качеств личности;
5.Прогностическая функция:
- заключается не только в определении наиболее подходящих средств для достижения правовых культурных целей, но и в предсказании возможных последствий, объяснении необходимости возникновения новых правовых ценностей; 6.Коммуникативная функция:
- правовая культура, обеспечивает общение граждан в юридической сфере; передает сложившуюся в обществе правовую культуру через средства массовой информации новым поколениям, формирует в массах уважительное отношение к политическим учениям прошлого и др.; 7.Интегративная функция:
- заключается в объединении всех слоев, классов и наций общества на основе общегражданских норм, принципов, идей и традиций.
Антипод правовой культуры – правовой нигилизм (от лат. Nihil — ничто, ничего):
- отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Баранов П.П., Денисенко В.В. Правосознание в генезисе административно-деликтных отношений // Юрист - Правовед. 2001. № 1.
2. Величко A.M. Государственные идеалы России и Запада: параллели правовых культур. - СПб., 1999.
3. Гранат HJI. Правосознание и правовая культура// Юрист. 1998. № 11/12.
4. Завадская J1.H. Механизм реализации права. - М., 1992.
5. Ивапников И.А. Концепция правовой культуры // Правоведение. 1998. № 3.
6. Ковалева И. В. Ценности правовой культуры в представлениях российского
a. общества конца 19-начала 20 веков. - Великий Новгород, 2002.
7. Муслумова Т.В. Правовая культура подрастающего поколения: социально-
a. философский анализ. Дисс...д-ра филос. наук. - Уфа, 2004.
8. Певгрва Е.А. Правовая культура и правовое воспитание в России на рубеже 20-21 веков. - М., 2003.
9. Ратинов А.Р., Ефремова Г.Х. Правовая психология и преступное поведение. Теория и методология исследования. - Красноярск, 1988.
10. Семитко А.П. Правовая культура социалистического общества: сущность,противоречия, прогресс. - Свердловск, 1990.
11. Смолина И.Г. Правовая культура избирательного процесса в Российской
12. Федерации // Диссканд.юрид.наук. - М., 2006.
Тестовые задания
1. ___________подход предполагает исследование правовой культуры как совокупности всех благ, созданных человечеством в процессе своего развития. Что должно стоять на месте пропуска?
А. социологический
Б. антропологический
В. культурологический
2. Правовая культура при каком подходе рассматривается исследователями в общественном и личном плане:
А. социологическом
Б. антропологическом
В. юридико-социологическом
3. Структурным компонентом правовой культуры выступает:
А. правомерная деятельность
Б. правосознание
В. законность и правопорядок
4. Что НЕ относится к познавательно-преобразовательной функции:
А. создание гарантий (как правовых, так и нравственных) человеческого достоинства, свободы выбора, морального самоконтроля, порядочности, честности и др. общечеловеческих ценностей.
Б. призвана помочь согласованию личных, групповых и общественных интересов, поставить человека в центр общественного развития.
В. направлена на эффективное, динамичное и слаженное функционирование всех элементов правовой культуры.
5. Что относится к правосоциализаторская функции:
А. заключается не только в определении наиболее подходящих средств для достижения правовых культурных целей, но и в предсказании возможных последствий, объяснении необходимости возникновения новых правовых ценностей
Б. заключается во влиянии на формирование правовых качеств личности;
В. заключается в объединении всех слоев, классов и наций общества на основе общегражданских норм, принципов, идей и традиций.
6. Правовая культура личности: формируется образованием, которое человек получает, образом жизни, который ведёт. Зависит от:
А. Знания и понимания права и уважения к праву в силу личного убеждения;
Б. Умения пользоваться правом и подчинения своего поведения требованиям норм права;
В. все выше перечисленное
7. НЕ является функцией правовой культуры:
А. Ценностно-прогностическая
Б.Интегративная
В. Коммуникативная
8. А.Р. Ратинов и Г.X Ефремова НЕ включают в состав правовой культуры наиболее крупные культурные комплексы:
А. право, как система норм, выражающих государственные веления и правоотношения, т.е. система общественных отношений, регулируемых правом;
Б. правовые учреждения как система государственных органов и общественных организаций, обеспечивающих правовой контроль, регулирование и исполнение права и правовое поведение, как правомерное, так и неправомерное;
В. правосознание
Г. включают все выше перечисленное
