Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Словарь по педагогике 4 4 страница





Воспитание политическое формирование политического сознания, отражающего отношения между государствами, нациями, партиями, формирование умения разбираться в них с духовно-нравственных и этических позиций. Осу­ществляется на принципах объективности, вариативности, свободы выбора позиции и оценок в границах общечеловечес­ких ценностей.

Воспитание половое— процесс систематического, созна­тельно планируемого воздействия на формирование поло­вого сознания и поведения детей, подготовка их к семей­ной жизни; процесс адекватной половой ориентации и идентификации и овладения подрастающим поколением нравственной культурой в сфере взаимоотношений по­лов. Три модели В.п.: рестриктивная (репрессивная) — об­щий тон — нет; пермиссивная {либеральная) — общий тон — да; «золотой середины» (демократическая) — общий тон — да, но... (М. Козакевич).

 

Воспитание правовое процесс формирования правовой культуры и правового поведения, заключающийся в пра­вовом всеобуче, преодолении правового нигилизма, фор­мировании законопослушного поведения.

 

Воспитание семейное целенаправленное взаимодействие старших членов семьи с младшими, основанное на любви и уважении личного достоинства и чести детей, предпола­гающее их психолого-пед. поддержку, защиту и формиро­вание личности детей с учетом их возможностей и в соот­ветствии с ценностями семьи и общества. Принципы В. с: целенаправленность, культуросообразностъ, гуманизм, связь воспитания с жизнью детей и их потребностями, единство и согласованность общественного и В. с, учет возможнос­тей и особенностей развития личности ребенка, единство требований и воспитательных позиций, включенность ре­бенка в воспитательное взаимодействие и деятельность се­мьи. Условия В. с: семейный быт и уклад, традиции, отно­шения, эмоциональный климат, общение и совместная де­ятельность, понимание и принятие ребенка, чувство долга и ответственности за воспитание детей, педагогическая культура и авторитет родителей, организация жизненно­го пространства ребенка.

 

Воспитание трудовое— целенаправленная совместная де­ятельность воспитателя и воспитанников, направленная на развитие общетрудовых умений и способностей, пси-хол. готовности к труду, формирование ответственного отношения к труду и его продуктам, на сознательный выбор профессии. Путь В.т.— включение школьника в полную структуру труда: его планирование, организацию, осуществление, контроль, оценку.

 

Воспитание умственное— процесс формирования, на­правленный на развитие интеллектуальной культуры лич­ности, познавательных мотивов, умственных сил, мышле­ния, мировоззрения и интеллектуальной свободы лично­сти.

 

Воспитание физическое— система физического совершен­ствования человека, направленная на правильное физи­ческое развитие, укрепление здоровья, обеспечение высо­кой физической работоспособности и выработку потребно­сти в постоянном физическом самосовершенствовании.

 

Воспитание художественное— процесс формирования способности чувствовать, понимать, оценивать, любить искусство и наслаждаться им, потребностей в художе­ственно-творческой деятельности и создании эстетичес­ких ценностей.

 

Воспитание экологическое— развитие у подрастающего по­коления высокой экологической культуры, включающей в себя знания о природе и гуманное и ответственное отноше­ние к ней как к наивысшей национальной и общечелове­ческой ценности и готовности к природоохранительной деятельности.

 

Воспитание экономическое— формирование знаний, уме­ний и навыков, потребностей, интересов и стиля мышле­ния, соответствующих природе, принципам и нормам ра­ционального хозяйствования и организации производства, распределения и потребления.

 

Воспитание эстетическое—выработка и совершенствова­ние в человеке способности воспринимать, правильно понимать, ценить и создавать прекрасное в жизни и ис­кусстве, активно участвовать в творчестве, созидании по законам красоты.

 

Эстетическая оценка (суждение)— сформулированная, до­казательная, обоснованная эмоциональная оценка лю­бых явлений с позиции критериев красоты и гармонии.

 

Эстетическая потребность— потребность в общении с эс­тетически ценными предметами и явлениями, способ­ная вызвать соответствующие переживания.

 

Эстетический вкус— способность человека к оценке пред­метов, явлений, ситуаций с точки зрения их эстетичес­ких качеств. Существенным компонентом в проявле­нии вкуса является эстетический идеал.

 

Эстетический идеал— целостный, социально обусловлен­ный, конкретно-чувственный образ, являющийся воп­лощением представлений людей о совершенстве кра­соты в природе, обществе, человеке, искусстве.

 

Эстетическое сознание— совокупность идей, теорий, взгля­дов, критериев художественных суждений, вкусов, бла­годаря к-рым человек получает возможность достовер­но определять эстетическую ценность окружающих его предметов, явлений жизни, искусства. Формирование Э. с. — одна из задач эстетического воспитания.

 

Эстетическое чувство— субъективное эмоциональное пе­реживание эстетического отношения к предметам и явлениям окружающего мира. Э. ч. выражается в духов­ном наслаждении или отвращении, сопровождающем восприятие и оценку предмета в единстве его содержа­ния и формы. Развитие и воспитание Э. ч. направлено на формирование у воспитанников эстетического иде­ала и усвоения ими эстетических норм и оценок.

 

 

Воспитание этическое— выработка правил хорошего тона, формирование культуры поведения и отношений, созна­тельной дисциплины.

Воспитание свободное— не стесняемое никакими ограни­чениями развитие сил и способностей каждого ребенка, полное раскрытие его индивидуальности. Для В.с. харак­терно категорическое отрицание системы воспитания и обучения, основанной на подавлении личности ребенка, регламентации всех сторон его жизни и поведения. Сто­ронники В.с. придавали и придают значительно большее значение созданию условий для самовыражения и свобод­ного развития детской индивидуальности, сводя к воз­можному минимуму пед. вмешательство и исключая к.-л. насилие и принуждение, хотя и признают абсолютную необходимость воспитания и обучения. Они считают, что ребенок может себе представить только то, что пережил внутренне, поэтому ведущую роль в воспитании и обуче­нии должны играть детские переживания и накопление ими личного опыта. Это направление непосредственно связано с концепцией свободного воспитания Ж.-Ж. Рус­со. Однако широкого распространения на Западе эти школы не получили. В России наиболее ярким опытом создания школ свободного воспитания был «Дом свобод­ного ребенка», созданный К.Н. Вентцелем в 1906 г. Под­держивал идеи В.с. Л.Н.Толстой, организуя жизнь и обу­чение крестьянских детей в Яснополянской школе. Были и др. попытки: «Школа шалунов» А. Радченко в Баку, мос­ковская семейная школа О. Кайдановской-Берви, близ­кие к этому направлению учебно-воспитательные комп­лексы «Сетлемент» и «Детский труд и отдых», возглавляе­мые сначала А.У. Зеленко, затем СТ. Шацким. В настоящее время вновь возродился интерес к идеям В.с. В Москве и ряде др. городов окрыты вальдорфские школы, цент­ры М. Монтессори, разрабатываются отечественные мо­дели свободного ненасильственного воспитания.

 

Воспитание социальное— процесс и результат стихийного взаимодействия человека с ближайшей жизненной средой и условиями целенаправленного воспитания (семейного, духовно-нравственного, гражданского, правового, рели­гиозного и др.); процесс общественного решения задач активного приспособления человека к определенным ро­лям, нормативным установкам и образцам соц. проявле­ния; планомерное создание условий для относительно целенаправленного развития человека в процессе его социализации. Теория В.с. на основе данных социологии воспитания, и соц.-пед. виктимологии, исходя из положе­ний философии соц. воспитания, описывает, объясняет и прогнозирует функционирование воспитания как соц. института. Принципы В.с: природосообразность, кулыпуро-сообразность, центрация соц. воспитания на развитии лич­ности, принцип дополнительности. Методика В.с. констру­ирует способы интеграции воспитательных сил общества, организацию взаимодействия индивидуальных, группо­вых и соц. субъектов соц. воспитания.

 

 

Воспитанность— согласованность между знанием, убеждением и поведением.

Разлад, конфликт между тем, что человек знает, как он думает и как реально поступает, может приводить к кризису лично­сти. В. — актуальный уровень развития личности, воспитуемость ее потенциальный уровень, зона ее ближайшего развития.

 

 

Воспитательная работа— организация жизнедеятельности взрослых и детей,

направленная на создание условий для пол­ноценного развития личности. Через
В. р. реализуется воспита­тельный процесс.

 

 

Воспитательная система школы— это целостная соц.-пед. орга­низация всей

деятельности школы, возникающая в процессе объединения основных взаимосвязанных компонентов воспи­тания (цель, субъекты воспитания, их деятельность и общение, отношения, жизненное пространство, управление) и выступа­ющая мощным и постоянно действующим фактором воспита­ния. Признаки гуманистически-ориентированной В.с.ш.: наличие единой концепции развития школьной В. с, формирование здоро­вого образа жизни, сочетание фронтальных, групповых и индиви­дуальных форм воздействия и взаимодействия, обеспечение защит­ных функций коллектива, разнообразная и многообразная совмест­ная деятельность разновозрастных коллективов и объединений. Примерами таких В.с.ш. могут быть школы В. Караковского, А.Тубельского и др. Принципы функционирования В.с.ш.: объек­тивность, оптимальность, эффективность, принцип точно по­ставленных целей, информационная достаточность, принцип обратной связи, принцип ведущего звена, принцип здравого смысла, демократизм, дисциплина и порядок, стимулирование, вознаграждение, поощрение инициативы и др.

 

 

Воспитательные отношения— разновидность отношений меж­ду людьми,

возникающая в воспитательном взаимодействии, направленная на духовное, нравственное и т. п. развитие и со­вершенствование.

 

 

Воспитуемость— подготовленность человека к сравнительно бы­строму

формированию новых для него познавательных, эмоци­ональных или поведенческих умений и навыков.

 

 

Воспитывающее обучение— обучение, при к-ром достигается органическая связь

между приобретением учащимися знаний, умений, навыков и формированием у них эмоционально-цело­стного отношения к миру, друг к другу, к усваиваемому учебно­му материалу.

 

 

Восприятие— отражение в форме образа в сознании предметов и явлений в

совокупности их различных свойств при непосредствен­ном воздействии их на органы чувств. Синоним — перцепция.

Всестороннее развитие личности 1. целостное и полноценное развитие всех

сущностных сил человека, его способностей и да­рований; 2. гуманистический идеал воспитания, сложившийся в эпоху Возрождения в русле культурного движения гуманизма. Идея В. р. л. получила различные интерпретации в позднейших философских и пед. системах в зависимости от особенностей историко-культурной ситуации.

 

 

Вуз открытый — высшее учебное заведение, в к-ром свободная форма приема при

минимальных требованиях, без ограничения в возрасте, без требований к предыдущему профессиональному образованию. Достаточно свободный график учебы, т. к. сроки обучения не ограничены. Слушатели могут получать стипендию, учиться по грантам или бесплатно под определенные гарантии. К таким вузам относятся Открытый Британский университет, открытые университеты Германии. В нашей системе образо­вания — это вуз, открытый для любых форм организации выс­шего профессионального образования: очной, заочной, вечер­ней, дистанционной и любой др.

 

Вундеркинд— ребенок, обладающий гиперспособностями.

 

 

Выборка— часть совокупности элементов, к-рая охватывается наблюдением.

 

 

Выготский Лев Семенович(1896-1934) — советский психолог, дефектолог,

педагог. Основные работы: «Психология искусства», «Педагогическая психология. Краткий курс», «Исторический смысл психологического кризиса», «История развития высших психических функций», «Мышление и речь» и др. Разработал учение о развитии психических функций в процессе опосредо­ванного общением освоения личностью ценностей культуры — теорию культурно-исторического развития поведения и психи­ки человека. Исследовал психол. закономерности восприятия литературных произведений, занимался вопросами рефлексоло­гического и психол. исследований, проблемами психологии воспитания, разработал понятие о зоне ближайшего развития, создал новое направление в дефектологии, положил начало развитию отечественной нейропсихологии. Среди его учени­ков Л.И. Божович, П.Я. Гальперин, А.В. Запорожец, А.Н. Ле­онтьев, А.Р. Лурия, Д.Б. Эльконин и др. (см. Зона ближайшего развития, Культурно-историческая теория развития человека, Кризисы возрастные).

 

 

Вытеснение — см. Защита психологическая.

 

Г

Гармонический— основанный на гармонии, согласованный.

 

 

Гегель Георг Вильгельм Фридрих(1770-1831) — нем. философ. Основные

работы: «Философия духа», «Система нравствен­ности», «Философская пропедевтика», «Энциклопедия фило­софских наук» и др. Цель воспитания по Г.: «сделать человека самостоятельным существом, т. е. существом со свободной во­лей». Образование для Гегеля имело глубокое соц.-философское значение. Отстаивал идеал целостного формирования индиви­да в контексте культуры человечества. Стремился к формирова­нию образованного гражданина как свободного члена общества. Противостоял элитарным концепциям образования. Развивал системный и исторический подход к проблемам воспитания и обучения. Считал, что человек осуществляет самопорождение в процессе его собственной деятельности. Выделял две стороны воспитания: обучение и дисциплину. Если не воспитывать в де­тях чувство подчинения, вызывающее стремление стать взрос­лыми, в них развивается дерзость и нескромность. При этом дисциплина не должна подавлять «Я» ребенка. Ее назначение — развивать способность ребенка к рефлексии. Надо формировать чувство собственного достоинства у детей. Не возражал против наказаний. Цель обучения — формирование самостоятельного мышления. Мысль и чувства подрастающего человека служат цели формирования самого себя для творческой деятельности. Обязанность воспитания детей — обязанность семьи и государ­ства. Все начинается с семьи. Она должна создать, воспитать человека, нужного обществу, государству, миру. В первые годы особенно важно материнское воспитание, ибо нравственность должна быть укоренена в ребенке как чувство. В семье ребенок ценится как непосредственная «единичность», индивидуаль­ность. В школе ребенка оценивают в соответствии с общим иде­алом. Предполагал участие церкви в образовании и воспитании детей. Религия дает в форме чувственных и сверхчувствитель­ных образов целостное миросозерцание. Учитель должен вы­полнять свою работу не только по обязанности, но и с удо­вольствием. Важнейшим воспитательным учреждением Г. счи­тал гимназию. Значительное место в образовании должна занимать философия, включающая философию объективного духа (учение о праве, морали и религии): психологию и логику; философию природы и философию духа.

 

 

Гедонизм— этико-психол. учение, возникшее в античности, ут­верждающее, что

наслаждение является высшим благом, целью личности, критерием истинности и целесообразности ее пове­дения, основным ее мотивом. Преобладание гедонистских на­клонностей в личности человека являются нежелательными при профессиональном отборе в пед. учебные заведения.

 

 

Гельвеций Клод Адриан(1715-1771) — фр. философ-материа­лист, просветитель.

Основные работы: «Об уме», «О человеке, его умственных способностях и его воспитании». Считал чело­века продуктом обстоятельств. Отвергал умственное, соц., наци­ональное и расовое неравенство. Признавал право всех (и жен­щин) на образование. Выступал против засилия латыни в школах. Был сторонником реальных знаний. Доказывал преимущества общественного воспитания перед семейным. Обучение д.б. на­глядным, строиться на личном опыте ребенка, учебный матери­ал прост и доступен. Школа д.б. светской и государственной.

 

 

Генезис — происхождение, возникновение и последующее разви­тие к.-л. явления или

процесса, приведшие к определенному состоянию, виду этого явления, процесса.

 

 

Тендер — совокупность соц. и культурных норм, к-рые общество предписывает

выполнять человеку в зависимости от его пола. Эти нормы отчасти пересматриваются с каждым новым поколением. Разделяют понятия Г. и половой принадлежности. Напр., жен­щина по признаку пола может проявлять поведение, свойствен­ное мужчинам, и наоборот. Тендерные нормы отличаются дос­таточно широким разнообразием и различными группами и об­ществами трактуются по-разному.

 

 

Генеалогия педагогическая — теории о происхождении пед. знаний.

 

 

Гениальность(от лат. genius — дух) — высший уровень развития способностей — как

общих (интеллектуальных), так и специ­альных. О наличии Г. можно говорить лишь в случае достиже­ния личностью таких результатов творческой деятельности, к-рые составляют эпоху в жизни общества, в развитии культу­ры. От учителя и образовательной системы, в к-рую включает­ся ребенок с выдающимися способностями, во многом зависит, сумеет ли он реализовать свой потенциал.

 

 

Генотип— наследственная основа организма; генетическая модель данного организма,

заложенная в совокупности его генов.

 

 

Гербарт Иоганн Фридрих(1776-1841) — нем. философ, педагог, психолог.

Основные пед. труды: «Общая педагогика, выведенная из целей воспитания», «Учебник психологии», «Письма о при­ложении психологии к педагогике», «Очерк лекций по педаго­гике». Считается теоретиком авторитарной педагогики. Г. выво­дил цели воспитания из философии. С помощью психологии обосновывал пути достижения этих целей. Сводил процесс пси­хической деятельности к механическим комбинациям пред­ставлений. Ввел в оборот понятия «ассоциация», «апперцепция», «воспитывающее обучение». Цель воспитания, считал Г., заклю­чается в формировании добродетельного человека, умеющего приспособиться к существующим отношениям, уважающего ус­тановленный правопорядок. Цели делятся на: возможные, нуж­ные для будущей профессии, и необходимые, нужные в любой сфере. Г. выделял основные пути воспитательного воздействия на воспитанников: обучение, управление и воспитание. Цель обу­чения: развитие у детей многостороннего интереса, с к-рым свя­зывается преподавание всех учебных предметов, их отбор и ме­тодика обучения. Виды интересов: 1-я группа — эмпирический, умозрительный, эстетический; 2-я группа — симпатический, соц., религиозный. Виды обучения: описательное — выявить опыт ребенка и дополнить его; аналитическое — исправить и усо­вершенствовать мысли ученика; синтетическое — построение стройной системы мысли. Ступени обучения — ясность, ассоци­ация, система, метод. Цель управления: дисциплинирование детей, упорядочение их поступков и желаний. Средства управ­ления — основные: угроза, надзор, приказание, запреты, физичес­кие наказания; вспомогательные: авторитет и любовь. Нравствен­ное воспитание направлено прежде всего на формирование воли и характера будущего члена общества. Средства нравственного воспитания: удерживать воспитанника (установить границы), оп­ределять воспитаника, устанавливать четкие правила поведения, не давать оснований для сомнений ученика в истине, волновать душу ученика одобрением и порицанием, увещевать воспитанни­ка, указывать на его промахи, исправлять их. Г. во многом опере­дил развитие западной педагогики XIX в.

 

 

Герменевтика(от греч. разъясняющий, растолковывающий) — 1. искусство

истолкования текстов; 2. направление в философии, основной проблемой к-рого является проблема понимания. В педагогике в последнее время начинает выступать как объясни­тельный принцип в ряде пед. исследований, требующий более осмысленного и глубокого понимания сущности воспитательно­го взаимодействия. В образовании одним из основных способов постижения истины является обучение пониманию.

 

 

Герогогика— наука о воспитании пожилых и престарелых людей.

 

 

Гессен Сергей Иосифович(1887-1950) — русский философ и педагог,

вынужденный в 20-х гг. эмигрировать за границу. Ос­новные пед. работы: «Основы педагогики», «О противоречии и единстве воспитания» и др. Дал философско-пед. анализ важ -нейших направлений пед. мысли первой четверти XX в. в Рос­сии, Европе, США. Осуществил философский подход к педаго­гике, поставив в ее центр ценностное отношение к образованию, к-рое рассматривал как непрерывное восхождение к ценностям культуры. Главной ценностью педагогики Г. является личность и ее индивидуальность, обретенная в самостоятельном творческом труде по осуществлению целей-заданий, носящих высокий, «сверхличный» характер. Дисциплина возможна через свободу, а свобода — через закон долга. Свобода есть творчество нового, «особого пути, не существовавшего ранее даже в виде возможного выхода». Считал педагогику теоретической наукой о должном, рассматривая ее как прикладную философию. Задача педагоги­ки, по мнению Г., формировать профессиональное мышление учителя, его способность искусно решать конфликты внутри об­разования. Убедительно показал неприемлемость национализма в системе общего образования: «Всякое хорошо поставленное образование по необходимости будет национальным».

 

 

Гетерогенный(от греч. heteros — другой, иной /соответствует русскому — «разно...»/,

genos — род, происхождение) — разно­родный, разноуровневый (противоположное значение — го­могенный).

 

 

Гетеросексуальность— половое влечение к лицам противопо­ложного пола.

 

 

Гештальт(от нем. Gestalt — образ, форма) — устойчивый способ организации целого,

его изменяющихся частей; целостные пси­хические образования.

 

 

Гештальтпсихология— одно из крупнейших направлений в зару­бежной психологии,

возникшее в Германии в первой половине XX в. и выдвинувшее в качестве центрального тезис о необхо­димости целостного подхода к анализу сложных психических явлений, согласно к-рому структурная (системная) организация сложных психических образований определяет свойства и фун­кции образующих его частей. Основное внимание Г. уделяет исследованию высших психических функций человека (воспри­ятие, мышление, поведение и пр.) как целостных структур. Представители: М. Вертхеймер, В. Келнер, К. Коффка. Элемен­ты Г. начинают осваиваться педагогами и вводиться в организа­цию взаимодействия с воспитанниками.

 

 

Гештальттерапия— система методов и процедур психотерапевти­ческого воздействия

на человека, основанных на теории гештальтпсихологии. Главный принцип Г. — безусловное принятие человеком себя, др. людей и всего остального мира такими, ка­кие они есть; восприятие и оценка наличного состояния как вполне совершенного, не требующего изменения или улучше­ния; необходимо сосредоточиваться на настоящем, а не уходить в прошлое или будущее, самому искать пути усиления себя. В последнее время и в нашей стране Г. привлекает внимание не только психологов, но и педагогов, т. к. методы психотерапии все активнее входят в арсенал способов взаимодействия педаго­гов с воспитанниками.

 

 

Гигиена умственного труда— система мер, направленных на длительное

сохранение высокой умственной работоспособнос­ти. Русский ученый Н. Е. Введенский отмечал, что многие люди работают малопроизводительно и быстро устают, потому что не умеют организовывать свой труд. Условия организации умствен­ного труда: начинать любую работу надо постепенно; соблюдать последовательность и систематичность в любом виде деятельно­сти; чередовать разные вида труда, работу и отдых; учитывать собственный биологический ритм и то, что работоспособность меняется в течение суток, недели.

 

 

Гимназия — среднее общеобразовательное учебное заведение, обычно гуманитарно-

филологического направления. Термин заимствован из Древней Греции от гимнасий. Становление ев­ропейских гимназий нового времени связано с возникновением в XV—XVI в. латинских школ. В настоящее время — общеобразо­вательное учебное заведение с углубленным изучением дисцип­лин, обеспечивающее вариативность образования в зависимос­ти от его конкретного направления, а также освоение общеоб­разовательных дисциплин и курсов основ наук по профилю, выбранному учащимися.

 

 

Гиперсреда— метод дискретного представления информации на узлах, соединяемых при помощи ссылок. Вариацией Г. являет­ся гипертекст — тип интерактивной среды с возможностями выполнения переходов по ссылкам. Благодаря специальной си­стеме перекрестных ссылок перемещение от документа к доку­менту, находящемуся на другом сервере, происходит незаметно для пользователя. Гипертекстовый документ (гипертекст) внешне представляет собой обычный текст, подобный книжному или газетному, содержащему собственно текст и графику — рисунки, фотографии, пиктограммы. В отличие от обычного текста в гипертексте присутствуют особые области, которые, как правило выделены к.-л. образом — цветом, особым шрифтом и т. п. Попадая на такую область, «мышиный» курсор принимает форму ладони с вытянутым указательным пальцем, говорящую о том, что эта область содержит гипертекстовую ссылку. Если при этом нажать кнопку мыши, то произойдет заранее заданное автором гипертекстового документа событие. Обычно это переход к другой точке данного гипертекста, привязанной к этой области. Это может быть также загрузка др. документа и переход к заданной точке в нем, запуск видеоролика, звукового фрагмента, выполнение к.-н. служебного действия, напр., закрытие файла или выход из программы. Гипертекстовые документы создаются  в специальных редакторах, позволяющих делать такие ссылки. Просматриваются эти документы в специальных программах — броузерах. Применяется гипертекст весьма широко: - справочники, энциклопедии, системы помощи (help), обуча­ющие программы и т. п. Наиболее распространенный способ представления гипертекста называется на современном техническом языке HTML (Hyper-Text Mark-up Language) либо 1.Ml) (Standart General Mark-up Language) — на более общем языке, включающем графические объекты.

 

 

Гипноз - 1. временное состояние сознания, связанное с сужением его объема и резким

сосредоточением на содержании внушения, с изменением индивидуального контроля и самосознания; 2. техника воздействия на индивидуума с целью сузить поле сознания, подчинить его контролю гипнотизера, внушения к-рого он будет выполнять. Может использоваться, но очень ограниченно и по специальным показаниям, как метод коррекции поведения личности.

 

 

Гипнопедия — обучение во сне.

 

 

Гипотеза — обоснованное предположение, выдвигаемое с целью

объяснения  причин, свойств и существования явлений действительности. Развитие знаний через Г. включает два этапа: построение и проверку Г. Построение Г. происходит на основе анализа исходных данных, их сопоставления, выявления существенных связей и синтеза. Проверка Г. осуществляется путем дедуктивного выведения вытекающих из нее следствий и сопо­ставления их с фактическим положением вещей. Формулиров­ка гипотезы в пед. исследованиях, как правило, направлена на определение условий протекания тех или иных пед. процессов и явлений.

 

 

Глоссарий— словарь к к.-л. тексту, преимущественно древнему, объясняющий

малоизвестные или устаревшие слова. В настоя­щее время значение этого понятия расширяется. В пед. часто стали говорить о Г. отдельного учебного предмета или всего об­разовательного стандарта.

 





Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2018-10-15; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 215 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Люди избавились бы от половины своих неприятностей, если бы договорились о значении слов. © Рене Декарт
==> читать все изречения...

3266 - | 3111 -


© 2015-2026 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.013 с.