Чувства и эмоции человека
Эмоции и чувства составляют важную сторону внутренней жизни человека. Для субъекта достоверность и очевидность собственного внутреннего мира выступает, прежде всего, как эмоциональная реальность. Человек в каждый момент времени находится в определенном эмоциональном состоянии, переживает те или иные чувства (Слободчиков, Исаев. 1995).
Всем известно многообразие эмоций. Изард выделяет десять фундаментальных эмоций:
- интерес – возбуждение;
- радость;
- удивление;
- горе – страдание;
- гнев – ярость;
- отвращение – омерзение;
- презрение – пренебрежение;
- страх – ужас;
- стыд – застенчивость;
- вина – раскаяние (Изард, 1980).
Своеобразие эмоции как психического процесса – пристрастное отражение деятельности. Эмоция отражает функцию личностной оценки, поэтому эмоциональные процессы полярны. Благодаря оценочной функции, эмоцию часто включают и в структуру характера или личности. Что же такое эмоции? Эмоция – это отражение в сознании субъекта его состояния, детерминированного параметрами "пользы" и "угрозы" объективной действительности; это субъективная реакция на воздействие внутренней или внешней среды. Так, Изард приводит данные, что эмоция в ответ на воображаемую тревогу выше, чем в ситуации реальной (там же). Важнейшей чертой эмоций является их доминантность по отношению к другим психическим процессам, т.к. они охватывают весь организм, подготавливая его к выполнению биологически важной деятельности, проявляют тем самым важную функцию энергетического обеспечения целостного поведения. Таким образом, эмоция рассматривается как "мост" между психическим и соматическим.
В.А. Ганзен подчеркивал, что интегративная функция эмоционального состояния – это объединение психики и сомы в единую систему, отвечающую требованиям оптимального уравновешивания со средой (Ганзен, 1984).
Условием возникновения эмоции является потребность как движущая сила, а движущей "переменной" – ситуация, позволяющая или препятствующая удовлетворению этой потребности.
Простейшей формой эмоций является эмоциональный тон ощущений. Сегодня в психологии достаточно хорошо осмыслены физиологические механизмы эмоциональных явлений. Как следует из теорий Линдсли, Кэннона-Барда, Гельгорна и др., эмоциональный тонус зависит от общего уровня активации мозга (Гельгорн, Луфборроу. 1966).
В психофизиологических теориях состояния активации разных зон мозга, как правило, отождествляются с эмоциями человека, а мерой интенсивности эмоциональных реакций в этом случае считается величина вегетативных сдвигов различных физиологических функций – пульса, кровяного давления, дыхания КГР, ЭЭГ, ЭМГ.
Эмоциональные состояния вызывают либо мобилизацию энергетических ресурсов – в ситуациях стресса, фрустрации, угрозы; либо, в благоприятных ситуациях, демобилизацию, расслабление и покой. В.К. Вилюнас обратил внимание, что в активационных теориях эмоций собственно субъективная реальность, как правило, объявлялась эпифеноменом (Вилюнас. 1976).
Обобщая изучение проблемы эмоций в психологии и указывая на многоплановость подходов к ее решению, В.К. Вилюнас рассматривает и такую попытку синтеза в определении: эмоциональное явление – это сложный процесс и сознательного переживания, и органического ощущения, и активационного состояния, и выразительного движения (Вилюнас. 1976). Интенсификация соматических процессов при эмоциональном напряжении и вместе с тем субъективная интимность – это составляет, по мнению Л.М. Веккера, специфику эмоции как психического процесса (Веккер. 1981).
С.Л. Рубинштейн рассматривал висцеральные сдвиги как дополнительный усилитель исходного отношения субъекта – без них вместо страха была бы только мысль об опасности (Рубинштейн, 1989). Если человек предвидит будущие положительные последствия тех действий, которые он совершает, следуя поставленной цели, то возникают положительные эмоции, которые выступают в качестве дополнительной мотивации, облегчающие принятие решения. Таким образом, внутренняя активность порождает новые мотивационные тенденции – воля может быть источником положительных эмоций от преодоления препятствий.
Если познавательные процессы являются средством дифференцированного отражения мира, то эмоции – это средство отражения оценки наличия или отсутствия угрозы из мира нашему существованию. Поэтому понятна значимость, важность чувств в психической жизни человека.
Доминантность эмоциональных процессов по отношению к другим психическим процессам и реакциям проявляется в том, что познавательные процессы не бывают объектом непосредственного психического отражения, – эмоция же не просто осознается, осмысливается, но и непосредственно переживается.
Как отмечают В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев, эмоции выполняют много различных функций:
– оценки (значимости предметов и ситуаций для удовлетворения потребностей);
– побуждения к действиям;
– активации организма;
– синтезирования впечатлений;
– экспрессии;
– а также "задачи на смысл" по А.И. Леонтьеву (Слободчиков, Исаев. 1995).
К эмоциональным процессам, кроме собственно эмоций (ситуативных состояний), эти авторы относят:
– аффекты (сильные, кратковременные эмоциональные состояния, часто сопровождающиеся сужением сознания);
– настроения (устойчивые, слабо выраженные эмоциональные состояния);
– страсти (сильные, глубокие, доминирующие эмоциональные переживания);
– стресс (мобилизация нервнопсихических сил в экстремальных ситуациях);
– чувства (устойчивые, обобщенные переживания) (там же).
Более высокий уровень развития эмоциональной сферы, по сравнению с аффективно-эмоциональной чувствительностью, в психологии представлен как предметные чувства – переживание человеком своего отношения к предметам и явлениям действительности (Рубинштейн. 1989). В психологии выделяют эстетические, интеллектуальные, моральные чувства.
В предметных чувствах более отчетливо прослеживается взаимосвязь эмоционального и интеллектуального начала – здесь чувства как бы выполняют познавательную, оценочную функцию – выделение гармоничных пропорций, удивление, любознательность, понимание и принятие нормы человеческих взаимоотношений.
Наиболее высокими чувствами С.Л. Рубинштейн называет обобщенные чувства, мировоззренческие, открывающие обобщенное мировосприятие личности – комическое, трагическое, возвышенное (там же). Идеалы, ценности и смыслы, став предметом устойчивых чувств, становятся реальными побуждениями к деятельности, определяют направленность личности.
В последние годы в психологии появились идеи о необходимости возникновения такого направления психологического знания как нравственная психология (Б.С. Братусь, В.В. Давыдов), однако имеются и противники этой идеи объединения психологии и этики (Н.Л. Мусхелишвили и Ю.А. Шрейдер, Б.Г. Юдин) (Психология и этика. 1999). В нравственной психологии предметом рассмотрения становятся моральные чувства.
Потребности и мотивы
В психологии хорошо известно, что источники активности человека – побуждения к деятельности – лежат в сфере потребностей и мотивов. Их удовлетворение предполагает постановку целей, решение конкретных жизненных задач. Реальные жизненные условия, в которых осуществляется достижение поставленных целей, направленных на удовлетворение потребностей, обуславливают многообразие эмоциональных переживаний.
Условия, предметы и явления, способствующие удовлетворению потребностей и достижению целей, вызывают положительные эмоции, напротив, ситуации, воспринимаемые субъектом как препятствующие реализации потребностей и целей, вызывают отрицательные эмоции и переживания.
Можно констатировать двойную обусловленность эмоций: с одной стороны, потребностями (мотивацией), с другой – особенностями ситуации. Эмоции выполняют связующую роль между этими двумя рядами событий, сигнализируют субъекту о возможности или невозможности удовлетворения его потребностей в данных условиях. Эмоции отражают отношения между мотивами (потребностями) и возможностью их успешной реализации.
По определению С.Л. Рубинштейна, эмоции являются субъективной формой существования потребностей (мотивов). Это значит, что мотивация открывается субъекту в виде эмоциональных состояний, переживаний, которые сигнализируют ему о потребностной значимости объекта и побуждают направить на них деятельность. Таким образом, эмоциональные переживания представляют собой итоговую результативную форму существования мотивов (Рубинштейн, 1989).
Потребность как испытываемая человеком нужда в чем-либо – это состояние пассивно-активное, по мнению В.И. Слободчикова и Е.И. Исаева (Слободчиков, Исаев. 1995). Пассивное, так как выражает зависимость человека, а активное – так как включает в себя стремление к удовлетворению потребности. В зависимости от степени осознания, пишут эти авторы, стремление выражается в виде влечения (неосознанного и беспредметного) и желания, когда человек понимает, чего он хочет, или мотива (опредмеченной потребности) (там же).
Включенность человека в мир обуславливает структуру потребностей, чтобы сохранить стабильность его существования как открытой системы и динамическое равновесие его со средой.
Наиболее популярна сегодня в психологии классификация потребностей и мотиваций, предложенная А. Маслоу (Вилюнас, 1976), которая состоит из пяти основных уровней:
1. Основные физиологические потребности – это потребности в пище, воде, сне, жилище, мускульной активности, сексуальном удовлетворении. Их чаще называют первичными, базовыми.
2. Потребность в безопасности. Каждый человек хочет избежать болезней и травм, сохранить здоровье и работоспособность на долгие годы.
3. Социальные потребности. Человеку свойственно желание постоянно ощущать контакт с себе подобными. Люди нуждаются в эмоциональной привязанности, любви, поддержке.
4. Потребности в уважении и самоуважении. Люди хотят быть в своей среде уважаемыми, признаваемыми в качестве уникальных личностей, хотят получить социальное признание (карьера, почет).
5. Потребности в самореализации, самоактуализации. Каждый человек стремится реализовать свой потенциал, постоянно совершенствоваться, найти свое место в жизни. Самоактуализирующаяся личность – это также независимая персона, которая не завершает свое совершенствование, она все время развивает свои способности.
А. Маслоу называет потребности физиологические, а также потребности в безопасности дефицитными, а потребности в контактах и любви, признании и самоуважении, самоактуализации – бытийственными. Метамотивацией он называет потребность роста (Вопросы саморазвития человека, 1989).
Гуманистические психологи в качестве основных потребностей человека описывают следующие:
– Э. Фромм – потребность в отношениях (любви), в ориентации (понимании мира), в возвышении над животными потребностями, потребность иметь корни (братство), быть индивидуальностью;
– К. Роджерс – потребность в безусловном позитивном отношении (любви); в самоактуализации.
Таким образом, потребность в любви и самоактуализации – главные потребности, по мнению виднейших представителей гуманистической психологии.
Итак, психическое состояние человека представляет тот внутренний субъективный фон, на котором реализуются внешняя деятельность и поведение человека. Психическое состояние образуется совокупностью активационных и мотивационных процессов, составляющих аппарат регуляции.
