Раздел III. Культура российского государства в XVII в. Противостояние традиций и новаторства.

Конфликт «новины» и «старины» в развитии русской культуры в XVII в. Распад средневекового мировоззрения. Начало «обмирщения» культуры. Кризис провиденциализма.

Социокультурные последствия «Смуты». Утверждение понятия «всея земля». «Сказание» А. Палицына. Возвышение городов и обособление городской культуры. Идеологическое обоснование абсолютизма, С. Полоцкий, Ю. Крижанич. Соборное Уложение 1649 г. - шаг в правовой культуре абсолютизма; крепостничество как феномен духовной жизни. Возникновение массовой публицистики социальных «низов» («прелестные письма»...)

Распространение учебных пособий. «Синопсис», «Грамматика» Смотрицкого. Домашнее обучение. Школа Ф. Ртищева. Славяно-греко-латинская академия. Полемика «латинствующих» и «грекофилов».

Накопление знаний по всем отраслям. Преднаучный характер исследовательской практики. Географические обследования Сибири.

Культурная политика церкви. Противоборство с «обмирщением» жизненного уклада, с европейским влиянием, запрет скоморошества, уничтожение старых икон, народных инструментов. Церковный раскол. Никон и Аввакум. Своеобразие старообрядческой культуры.

Сближение письменности и фольклора, переход к созданию литературных образов. Возникновение бытовых повестей, сатиры, стихосложения. С. Полоцкий - профессиональный литератор. Создание придворного театра, А. Матвеев. Школьные театры.

Светские подходы в архитектуре. Посадские сооружения. «Московское барокко». Развитие живописи от иконы к парсуне. Оружейная палата - художественный центр страны. Симон Ушаков и его школа, обоснование реализма. Возникновение центров народных художественных промыслов.

Повышение интереса к европейской культуре - рост переводной литературы, приглашение специалистов, изучение языков.

Продвижение русской культуры в Сибирь, цивилизаторская деятельность землепроходцев.

Раздел IV. Новое время в русской культуре /первая пол. XVIII в./.

XVIII век – качественно новый этап отечественной культуры – разложение феодальной социокультурной системы и зарождение новых жизненных ценностей.

Характеристики культуры Нового времени: динамизм, светскость, открытость миру, рационализм, буржуазное сознание.

Объективная обусловленность преобразований Петра I в социокультурной сфере. Их цели: преодоление «ветхозаветности», модернизация жизненного уклада, сближение с европейской практикой, утверждение государственного управления культурой. Специфика российского перехода в культуру Нового времени: стремительность, прагматические подходы, «революция сверху», регламентация, диктаторские методы и демократические последствия.

Социокультурные аспекты и последствия государственных, социальных, военных реформ. Секуляризация культуры. Формирование новой концепции личности.

Приоритетный характер образования, школьного дела, распространения знаний. Создание светской школы. Зарождение профессионального обучения. Образование дворянства. Возникновение механизма распространения знаний: выпуск учебно-просветительской литературы, газета, гражданская печать, практика пенсионерства.

Развитие исследовательской деятельности, экспедиции, организация лабораторий. Учреждение Академии наук. «Обмирщение» общественной мысли. Деятельность «Ученой дружины» - обоснование абсолютизма, просветительские тенденции. Ф. Прокопович - писатель, идеолог секуляризации, теоретик раннего классицизма. Зарождение экономической теории, В. Татищев, И. Посошков.

Организация специализированных социокультурных учреждений - музей, открытый театр, публичная библиотека, книжные лавки, типографии.

Интенсивная дифференциация художественной культуры, формирование самостоятельных видов творческой деятельности - светская живопись, скульптура, графика, танцевальная и духовная музыка, садово-парковая культура, жилые интерьеры.

Новации в градостроительной практике. Возведение Петербурга, ансамблевая застройка. Петергоф, работы Леблона, Трезини. Новая столица - материализованный облик Нового времени. Начало Петербургского периода в истории русской культуры.

Новые веяния в культуре быта, общения, жизненном укладе. Распространение европейских представлений, нравов. Ассамблея - новое в досуге, его содержании. Массовые праздники, культ земных радостей. Домашнее музицирование. Потребность в этико-прикладных работах, «Юности честное зерцало».

Последствия петровских реформ в культуре. Создание предпосылок для формирования крупных областей социокультурной деятельности - научные исследования, журналистика, профессиональное образование, декоративно-прикладное искусство, организация досуга, музейное дело, архивное дело. Элитарный характер новшеств, возникновение двух уровней культуры - для «верхов» и «низов». Выравнивание общеевропейского культурно-исторического процесса.

Раздел V. Российское Просвещение /вторая половина XVIII в./

Просвещение как этап становления европейской культуры. Его ценности: культ разума, знаний как источника социального прогресса; концепция прав личности; антиклерикальный пафос; либерализация общественной жизни; пропаганда идей добра и справедливости.

Распространение просветительства в России во второй половине XVIII в. Качественно новая ситуация в духовной жизни России: обогащение интеллектуальной деятельности, формирование духовной оппозиции, возвышение мировоззренческих аспектов культуры. Конфликт просветительства и самодержавно-крепостнического уклада.

Просветительские новации в государственной политике. «Наказ» Екатерины II и первая общероссийская общественно-политическая дискуссия. Самодержавная интерпретация идеи правового государства.

Просветительские идеи и русское общество. «Русские вольтерьянцы». Становление интеллигенции как самостоятельной социально-профессиона-льной группы (дворянская, разночинская, крепостная). Общественная мысль, противостояние охранительских и реформаторских тенденций. М.М. Щербатов. А.Н. Радищев. Журнальная публицистика, деятельность Н.И. Новикова. Масонские кружки.

Формирование научно-образовательной системы. Феномен М.В. Ломоносова. Появление профессиональных ученых. Развитие академического дела. Е.Р. Дашкова. Первое научное общество - Вольное экономическое общество. Основание Московского университета. Домашнее образование и воспитание дворянства. Дворянские учебные заведения. Смольный институт. Профессионально-художественные школы и училища.

Качественно новые явления в художественном творчестве. Классицизм. Возникновение отечественной драматургии, А.Б. Сумароков, Я.Б. Княжнин. Поэзия, жанровое разнообразие, реформа В.К. Тредиаковского, Г.Р. Державин. Сатира. Д.И. Фонвизин. Создание профессионального театра, Ф.Г. Волков. Петровский театр. Зарождение композиторской школы. Д.С. Бортнянский. Первые оперы. Подъем портретного искусства; А.П. Лосенко, Ф.С. Рокотов, Д.Г. Левицкий, В.А. Боровиковский. Основание Академии художеств, ее роль в развитии изобразительного искусства. Скульптура, Ф.И. Шубин.

Архитектурные ансамбли. Творчество В.В. Растрелли, В.И. Баженова, М.Ф. Казакова. Эрмитаж - центр художественной культуры. Дворянские усадьбы. Городское зодчество.

Расширение социокультурной инфраструктуры. Книгоиздательство и книжная торговля, офени. Вольные типографии. Провинциальные журналы. Крепостные театры и оркестры. Деятельность меценатов. Частные коллекции. Новые центры художественных промыслов (Федоскино, Гусь-Хрустальный, фарфоровое производство). «Непросвещенный абсолютизм» конца XVIII в.