1. Эрих Фромм (1900 – 1980 гг.) – немецкий философ, социолог, психолог и психоаналитик. Будучи убежденным последователем Фрейда, Фромм существенно расширил классические психоаналитические представления о структуре и динамике психических процессов в том, что касается влияния социума на психику человека. Интерес Фромма к социальным аспектам личности человека формировался под влиянием идей Фейербаха и Маркса.
2. Ключевой проблемой психологии Фромм считал изменчивую по своей природе связь между человеком и обществом. Фромм стремился перенести акцент с биологических мотивов человеческого поведения в психоанализе на социальные факторы. Человеческая природа, или «социальный характер», полагал Фромм, рождается во взаимодействии экономических, психологических и идеологических факторов.
3. Гуманистический психоанализ – это терапия, которая нацелена не столько на приспособление человека к существующей культуре и социальной реальности, сколько на оптимальное развитие его способностей и задатков, реализацию его индивидуальности.
Задачи гуманистического психоанализа, согласно Фромму, заключаются:
– в раскрытии человеком правды о самом себе;
– в выявлении тех психологических ориентаций в мире, благодаря которым формируется его социальный характер (промежуточное звено между социально-экономической структурой и господствующими в обществе идеями, идеалами);
– в осмыслении нравственных проблем, способствующих пониманию того, что человек является единственным существом, наделённым совестью.
Современная теологическая философия
1. Теологическая философия – одно из распространенных философских направлений.
Главными вопросами, находящимися в центре внимания теологической философии, являются:
– бытие Бога как творца всего сущего;
– бытие человека как его высшего творения, человеческая жизнь.
Говоря о современной теологической философии в целом, следует отметить, что она:
– стала ближе к человеку;
– освободилась от ряда догм;
– стала большое внимание уделять социальной гармонии, морали, нравственности, миру между народами.
Например, Папа Римский Иоанн Павел II (1920 – 2005) полагал, что католическая Церковь должна признать ошибки прошлого и попросить за них прощения, в том числе за раздачу индульгенций, костры инквизиции, преследования науки.
Основными направлениями современной теологической философии являются:
– неотомизм;
– тейярдизм.
2. Н еотомизм – н аиболее авторитетное течение современной теологической философии. О снователем неотомизма является французский философ Ж..Маритэн (1882 – 1973).
База неотомизма – учение Фомы Аквинского. Центральный принцип – гармония веры и разума.
Цель неотомистов:
– доказать правильность, истинность католицизма и католической философии;
– приспособить католицизм к современным условиям;
– приблизить католицизм к простым людям.
Современные неотомисты стремятся подняться над противоречиями между материей и идеей, гностицизмом и агностицизмом, эмпирической и рациональной формой познания.
3. Т ейярдизм – направление современной теологической философии, противостоящее неотомизму. Его основоположник – современный теологический философ Пьер Тейяр де Шарден (1881 – 1955).
Цель Тейяра де Шардена: создать феноменологию – комплексную науку, которая соединяла бы в себе достижения наук и теологическую философию и объясняла бы основы Вселенной.
Важнейший принцип философии Тейяра де Шардена – эволюционизм, согласно которому всему в мире (живой, неживой природе) была присуща эволюция.
По своей направленности тейярдизм был реформаторским течением в теологической философии, во многом опирался на достижения естественных наук, критиковал многие догмы католицизма.
