Альга болотная, или Нимфея

Много болотная альга имеет различных названий.

Это — кастрюлька Венеры, Нимфея иль мак, и последний

Прозвище носит «болотный» по месту его нахожденья:

Он на болотах растет или там, где обилие влаги.

Продолговатую в листьях он голову держит над влагой,

Соединенную только лишь с корнем его под водою;

Сходен у альги цветок с многочисленных лилий цветами,

Все же бледней он и цвет у него не такой белоснежный.

115 Семя шафранного цвета средину цветка занимает;

Но зацветет,— и тогда принимает он круглую форму

Так, как у черного мака головки его вырастают.

Иль как у яблок, которым названье дано матианских,—

Семя в них густо сидит и значительно шире по форме;

120 Глины обилие белой в ее аромате заметно.

Ветвь у нее не толста, черновата, легка и к тому же

Корень шершавый у ней, узловатый и черного цвета;

В пору осеннюю срезан, сухим сохраняется корень,—

Ведь порошок из него доставляет немалую пользу.

125 С чистым вином он целит селезенку и полость брюшную,

Принятый, он унимает и боль пузыря мочевого,

Если желудок болит,— боль пройдет, коль наложишь припарку;

Так алопецию лечит и кожные также пороки

И, как известно, смягчает опухших текстикул страданье.

130 Все это можно унять и семян постоянным принятьем,

И замедляет оно истечение спермы чрезмерной.

Та же Нимфея, что корень немного белее имеет,

Действием лучше своим; принимать его следует также

С черным вином, так как частью он вяжущей силой отмечен

135 Частью же он наделен изгоняющей силой,— отсюда

Этот настой, говорят, возвращает здоровье желудку,

И алопеции он вместе с жидкою лечит смолою.

 

БОБ

Жара и холода боб обладает среднею силой,

Вяжущей — частью, а частью —еще изгоняющей силой:

Мягко поэтому он осушает наружную влагу.

Он же вареный в воде унимает и боли в суставах.

Если гусиное сало иль свежее сало овечье

С ним сочетать,— при подагре он способом этим поможет.

Лечат бобовой мукою, отвареной с уксусомедом

145 Жилы сведенные, средства припаркой на них налагая;

Железы млечные так и текстикулы лечит прекрасно;

Эти места он сумеет холодными сделать своею

Среднею силою, если они воспалятся чрезмерно.

Съеденный боб, полагают, желудок с трудом переварит,

150 Ибо вздувает, коль в дважды смененной воде не отварен.

Если ж он съеден зеленым,— особенно вреден желудку,—

Черные сны порождает, но кашель он гонит в начале.

Тучности влагу телам он еще доставляет собою.

Если же боб целиком вместе с уксусом варится крепким,

155 Дизентерийным полезен, а также и слабому чреву;

Так и желудку хорош он, когда приключается рвота.

Также бобовой мукой, налагая припарками, лечат

Вспухшее место ушибов, однако с ячменной крупою,

Ибо она, говорят, это сделать одна не сумеет.

160 Лишек в грудях молока из нее умеряют припаркой.

Но в сочетании с медом и грецкого сена мукою

Лечит паротиды, с тела выводит синюшные пятна.

С розы цветами ее, с фимиамом, с яйцом ты приложишь,—

Опухоль с глаз удалится, а также еще стафиломы;

165 Раненых лечит она и к тому ж истекающих кровью.

Коль растереть на зубах и на лоб наложить под повязкой,

Жирные глаз истеченья она, говорят, прекращает.

Эта припарка с вином и текстикулы вспухшие лечит,

И не дает отвисать у юнцюв частям детородным.

170 Листик бобовый как надо растертый и крепко прижатый

Белые пятна снимает, добавленный к разным припаркам.

 

АВЕЛЛАНСКИЙ ОРЕХ

Мелкий орех ни один не является пищей целебной,

Шее жующего их причиняют орехи страданье,

Вздутием полнят желудок, они же и грудь расслабляют,

Легкие портят они, вызывают кашель вредящий;

Действие их говорит, что у них есть влажная сила.

Если же со скорлупой обожгут их в сосуде из глины,

Так, чтоб они не могли сохранить свою прежнюю силу,—

Нет превосходнее средства — унять истечение влаги.

180 Если их тертыми дать, растворив медовой водою,

Кашель давнишний уймут, даже укоренившийся прочно.

Тертыми вместе с вином винограда сухого одни их

Пить предлагали — из легких и печени выгнать недуги.

Тертыми их применяли, с вином их и перцем давали

185 Многие также, считая, что ими катар изгоняют

И недержанье мочи, и страданья, язвящие чрево.

С ядрами сало медвежье мешают, их с ним растирая,—

Волосы средство вернет, что похищены «лисьей болезнью».

 

БАТУС, ИЛИ ЕЖЕВИКА

Батус известен любому; его же одобрили силу

Многие. В нем отмечают присутствие вяжущей силы

И иссушающей. Цвет волосам, им омытым, вернется

Силой отвара его и еще живота истеченье

Он прекращает, у женщин смиряет без меры теченье.

Этот отвар от укусов и яда дипсады поможет,

195 Освобожденными десны он делает также от гнили

И умеряет во рту вредоносных припухлостей ярость.

В крепком вине поместив насеченные батуса листья,

Этим лекарством на шее паршу изгоняют и зерны,

Лечат успешно и язву, что часто во рту возникает;

200 И от удара раненья одни эти листья скрепляют,

Вспухшие лечат глаза и у глаз кондиломы выводят,

И пищеводом больным, и желудком больным помогают.

Снизу приложишь— излечат они геморроид пороки.

Сок из побегов и листьев, что высушен солнцем палящим,

205 Все, что описано было, свершить в состоянии лучше.

Сок, если он извлечен из созревшего семени, часто

С пользой берется большой при недугах, что рот поражают,

Но несозревшее семя живот засоряет больному.

Дизентерийным цветок и больным животом помогает,

210 Он же, по с медом растертый,— глазам нагноившимся помощь,

Если намазать, и так он «священный огонь» исцеляет;

Значит, важны у него и цветы, и зеленые листья,

И неспешащая сила лекарства, что вяжет слегка лишь:

Кажется, именно тем язычку они с глоткой полезны.

215 Если созреют они, как настанет законное время,

То, говорят, обладают умеренной силою жара.

 

ТАМАРИСК

Как говорят, тамариск обладает в искусстве леченья,

Силой большой и его там зовут «тамарикум», из листьев

Приготовляют отвар, что с вином исцеляет припухлость

У селезенки и зуба,— считается, — он облегчает

Боль; и, вбирая в себя, он собой уменьшает и влаги,

В виде пессариев к матке приложен; и так, истребляя,

Вшей изгоняет и прочих червей, поселившихся в теле.

Пепел сожженных растений связует теченье у женщин,

225 Также полезно его выпивать из сосуда, который

Сделан из древесины иль также корней тамариска.

 

МОЖЖЕВЕЛЬНИК

У можжевельника силы и жгучей, и острой довольно.

Вложенный в жаркие угли, он запахом прочь изгоняет

Гадов ползучих, а плод можжевельника круглый имеет

Запах сильнейший, когда помещенным во рту пребывает.

Он и желудку полезен; так, область груди исцеляя,

Он унимает чрезмерный, пусть даже внедрившийся, кашель.

Он против ядов различных подать в состоянии помощь,

Так и от судорог он, так еще от разрывов поможет.

235 Матки порок и болезнь, что бесплодье дает, он уносит.

Сок его тех исцеляет, кого укусила гадюка.

Так, если он пережжен и с водою чистою смешан,

То умащеньем проказу изгонит с позорного тела.

Сок древесины его опьянение уничтожает;

240 Если же выпить смолу, говорят, унимается кашель

Укоренившийся, также паротид недуг отступает.

Драхму ягод его с трагакантом в подобном же весе,

Драхму полыни еще добавляют к названным средствам,

Черного мирта затем с азиатским чернильным орешком

245 Драхмы их три сочетают и, это смешав, растирают;

Если в стеклянный сосуд в сочетанье с оливковым маслом

На шесть дней заключить до готовности это лекарство

Так, чтобы масло успело из специй их вытянуть силу,

После чего — сохранить: мазь целебна при случаях многих.

250 Голову мазью намажут и этим ей помощь окажут;

Волос,— знаток уверяет,— красу головы сохраняет;

Выпал он,— станет как прежде: само выпаденье задержит,

Так же, но с меньшей порукой, плешивости вылечит муку,

Вырастив волос проворно на прежней главе смехотворной;

255 Пчел для лекарства сжигают,— тем силу его умножают,

Если в леченье недуга их поровну свяжут друг с другом,

Пепла добавив от пчел, ибо пепел один обладает

Силой такой, говорят, что помочь, как проверено, может

В случаях названных сам, если сделан на масле оливы.

260 Силу лекарству такому, считают, приносит сожженный

Пепел чернушки; ведь им, лишь с водой в сочетании, девы

Век натирают участки, лишенные волоса вовсе,

Зная порок хорошо и лекарство к его исцеленью.

Средство не только, где должно, власы вырастать заставляло,

265 Но и на всяких местах, где обычно волос не бывало.

 

ИВА

Ива и все ее части своей иссушающей силой

Всюду известны; она, говорят, и умеренно вяжет.

Рану кровавую склеить ее в состоянии листья;

Если их выпить с водой, то зачатью мешают у женщин;

270 Пепел от жженой коры в сочетании с уксусом крепким

С ног изгоняет мозоли, наложенный иль умащеньем;

Тем же путем очищает он также еще бородавки.

Вот из разреза на иве по дереву сок заструился

В пору, когда от цветов тяжелеют и клонятся ветви,—

275 Железы млечные сок исцеляет тогда и болезни

Глаз, и тогда же хорош он во всех утончающих средствах.

Ивовый цвет, если принят в воде, охладеть принуждает

Все устремленья любви, что пылать заставляют любого;

И осушает он так, что зачатье случиться не может.

280 Этого древа цветок получил «галосантос» названье;

Он, если с миррою будет сведен в одинаковом весе,

После растерт в порошок, а затем уже смешан с водою

Так, чтобы жидкость на мед густотою своей походила,

Чтобы, сгустившись равно, очевидно слилась воедино

285 И словно ткань из белка волосам пусть поддержкою будет,

Пусть, умащенные, после останутся тканью покрыты

Или же митрою, ночь и весь день, сияющий солнцем;

Если подольше оставить, то станет целебней настойка;

После, когда подогретой омоется шея водою,

290 Он удивиться сумеет власам золотистого цвета.

Есть и такие, кто волчьи сырыми бобы сочетают

Вместе с водой, ибо те, если терты с водою, умеют

Голову сделать такой же, коль этим лекарством омыта.

Помощь не меньшая, если с водой сочетается пенка

295 От серебра,— дважды по две их драхмы берут и асбеста

Пять добавляется драхм; растворенные оба водою,

Чтоб уподобились меду, они голове доставляют

То же, что,— выше сказал я,— дают и другие лекарства,

Если приложены будут и митрою сверху покрыты.

300 Смытую голову пусть лебеды восстановят отваром.

 

ЖЕЛЧЬ

Желчь, хоть она и горька, презирать отнюдь не годится.

Но в небреженье она, ибо свойства ее неизвестны,

И незаслуженно, ибо нередко она помогает.

Всякая желчь обладает горячею, клейкою силой,

305 Ценится больше одними, другими же ценится меньше.

Так вот, имеют ее куропатки, а также павлины

И белоснежный каплун, и козлы, что скрываются в рощах,—

Все они, помощь даруя, одной отличаются силой;

Желчь их глаза налитые и тьму на глазах исцеляет,

310 Векам поможет она, что болезненно шероховаты.

Бык и медведь, и кабан, и козел, и овца обладают

Степенью в желчи второй, ибо та послабляет кишечник

Мальчиков, мочат «набивку» и шерсть свежеснятую ею,

Или же малый коллирий, коль к анусу будет подложен.

315 Бычья в смешении с медом поможет желчь от ангины,

Также наводит рубцы и здоровыми делает раны.

Желчи настой с молоком в сочетании женским ушную

Боль унимает, но пусть молоко превалирует в смеси.

Желчью быка, утверждают, в смешении с соком порея,—

320 Средствам таким примененным, свищи, говорят, побеждают;

И к травматическим средствам, которыми лечатся раны,

Также ее добавляют: она, не внося раздраженья,

Всякие, даже плохие, не бросит без помощи раны.

С медом она исцеляет больные текстикулы с членом,

325 Лучше всего — прокаженных, и «отруби» с кожи счищает,

Если готовится мазь с компонентами: желчью и натром.

Всем им, считают, в овечьей, а также в медвежьей спасенье

Желчи, и с медом хорош порошок из желчи медвежьей

Для принимающих: в нем эпилептик находит лекарство.

330 Желчью намазав козы, уничтожишь ты зрения немощь,

Желчью козла умастив, ты умеришь распухшие веки,

Железам — шеи уродству — она помогает исчезнуть.

Так сохранять и готовить ее для лечения надо:

В воду на нитке спустив, ее варят в течение часа,

335 После, в тени подсушив, сохраняют до случая средство.

 

ПОМЕТ

Есть и такие, кто вовсе помет не считают лекарством,

Вещь никудышная он,— полагают они, ошибаясь.

Ведь и овечий помет, если будет он с уксусом смешан,

В виде припарки сумеет очистить черные пятна;

340 Так и «священный огонь» от него исчезает, и «гвозди»,

Кости, что сломаны, лечит с разрывами мякоти вместе;

Лечит ожоги помет вместе с воском и маслом оливы.

Если корова пасется,— помет на припарку берется

И налагается он подогретым завернутый в листья:

345 Эту припарку наложишь— и ранам опухшим поможешь.

Исхиас лечит помет иль надежно его унимает,

Если приложишь, но только с крепчайшими винами вместе;

Вместе с припарками он, что везде в обиходе, смягчает

И затверденья целит, зоб ему и гнойник поддаются.

350 Лучшие средства, однако, с пометом готовятся бычьим,

Лечащим дымом своим выпадение матки у женщин;

Если же им воскурить — комаров его смрад изгоняет.

Очень полезный помет доставляется аистом — птицей;

Принятый вместе с едой, он падучей больных исцеляет.

355 Если помет кабана иссушенный с вином растирают

Или с водой, то питье исцеляет кровавую рвоту,

Старые боли в боку и обычные боли к тому же.

Лучше его не найти, если будет он с уксусом смешан;

Он, как овечий помет, размозженные кости скрепляет;

360 С воском и розовым маслом при вывихах он помогает.

Конский сожженный помет иль ослиный сырой, если будет

Сделан как пластырь и в средстве сопутствовать уксусу станет,

Кровь, что из раны струится, унять, говорят, в состоянье;

Тертый помет, что от коз мы лесных получаем, с киафом

Выпитый только вина, что сопутствует этому средству,

За три дня, говорят, исцеляет больного желтухой.

Регулы вместе с листом, вместе с нарда верхушкой и нардом

Он очищает в питье; с порошком же помета растертый

Сок из гальбана приложишь—течение матки смирится.

370 С уксусом жженый помет исцеляет от «лисьей болезни»;

С салом давнишним помет, говорят, исцеляет подагру;

Вареный в уксусе он иль в вине, до конца исцеляет

С ядом укусы и язву, что греками «герпес» зовется;

Если его приложить, он паротид целит воспаленье.

375 Если ж сушеный помет применяют как каутер жгучий,

И на лопатку кладут, и к бедру там, где боль ощущают,

И не снимают, пока не почувствует жженья лопатка,—

Пусть он останется там до ухода оттуда недуга.

 

СЫР

Пресный считается сыр для желудка прекрасным лекарством,

Ибо от этого сыра кишечник смягчается; он же

Всем худощавым телам полноту доставляет собою.

Меньше кишечник крепящий, овечий — питательней прочих

Сыра сортов, ибо он отличается жирностью большей.

Смоченный он и сухой в состоянье умерить кишечник.

385 Так и раздувшийся глаз просит сыра себе, как лекарства;

Так он и те синяки, что пятнают глаза, изгоняет.

Лучше сыра любого — коровий, смиряющий вздутья.

Старый коровий и козий отмечены вяжущей силой;

Первый из них не полезен, а вреден скорей худощавым.

390 А молоко, говорят, если пить его, тучность дарует.

 

ПАУТИНА

Стягивать силу имеет паучья нить — паутина:

Гонит она лихорадки,— поэтому с мазями вместе

Всякими, если согреешь виски лихорадкой больного.

Если ее приложить,— унимает течение крови

395 И сукровице она не дает появиться на ранах,

На неглубоких, храня их, чтоб вздутие их не объяло.

Боль унимает ушную, вареная с розовым маслом;

Ту, что белей, паутину и более надо одобрить:

Ветер колеблет ее по скончании жатвы на поле.

400 Четырехдневные гонит она лихорадки, на шею

В коже подвешена,— это ученые нам подтверждают.

 

УЛИТКА

Надо ль дивиться тому, что улиток берут для леченья,

Если даже помет заслужил в медицине признанье.

Есть земляные улитки, а также улитки морские;

405 Силой они не равны: земляные по качествам лучше;

Свойством они обладают хотя и одним, но неравным.

Так земляные зовутся «желудку полезными», ибо

Коль их в огне обжигают, то их порошок послабляет.

Есть, сообщают, улитки, что сдерживать могут, а также

410 Стягивать, коль изо рта у кого-нибудь кровь со слюною

Течь начинает: принятьем помогут и свяжут теченье.

 

ОЛЕНИЙ РОГ

Свойством оленьего рога считается сила стяженья,

А потому он способен любое лечить истеченье,

Но на огне его так полагается сжечь перед этим:

Рог, доведенный дробленьем до самых мельчайших частичек.

Надо в горшок поместить, но в сырой, в тот, что сделан недавно

И в непокрытый, и пусть он, немедленно в печь заключенный,

Будет стоять до поры, как в огне добела раскалится.

То, что в нем сожжено и, как кадмия, вымыто после,

420 Пить,— это знают,— полезно при названных ниже болезнях:

Кто животом занемог, кровохарканьем, дизентерией,

Равно — желтушным, и он же у женщин смиряет теченье;

Для очищения всем им пусть ложка дается двойная;

И в мочевом пузыре с трагакантом он боль изгоняет.

425 Рог, в порошок превращенный, мешается с мазями теми,

Что истеченья смиряют и язвам глазным — исцеленье.

Если же рог примешать к дентифрициям,— он эффективней.

Я говорил, для кого пепел жженого рога целебен,

Но предстоит сообщить, что он может с водою вареный.

430 Всякий, кто зубы имеет, недугом терзаемы тяжким,

Рог пусть отварит в воде, он сырой и пилой размельченный,

В глиняном только сосуде; затем, едва вынут он будет,

Тотчас его принимают, им теплым и рот согревают;

Средство, какое берется, пусть столько во рту остается,—

435 Зубы что вяжет и лечит,— чтоб боли изгнало далече;

Так, пусть страданий не будет, здоровым больной пусть

пребудет. Если же эти опилки даются сырыми с водою

Или вином, то они убивают глистов и они же

Жженые, дымом своим изгоняют и гадов ползучих.

 

УКСУС

Сушащий уксус, известно, имеет холодную силу.

И потому, говорят, из желудка он гонит брезгливость.

Он, коль наложен иль выпит, текущую кровь унимает

И истеченье желудка, когда переварена пища.

Всем в совокупности ранам, но лишь причиненным недавно,

445 Если отсутствует губка, то шерсть свежеснятую мочат

В уксусе,— ранам не даст такая распухнуть припарка.

Так же приложенный уксус кишки исцелит выпаденье,

Так очищает проказу и гонит зловещее пламя,

Зерны и пятна, и так отражает укусы паучьи;

450 Он с самородною серой припаркою сушит подагру,

Смешанный с медом, опрятней синюшные делает пятна,

Смешанный с розовым маслом, он жар головы исцеляет,

Как и другие места, если с шерстью берется в припарке.

САМОРОДНАЯ СЕРА

Снежного цвета в сверканье своем самородная сера;

Многое многим она, утверждают, дает для леченья;

И обладает она, говорят, разрежающей силой

И потогонной, а равно и теплой, и вяжущей силой;

Кашель астматиков лечит, а также больных эмпиемой;

Лечит, отмеренный ложкой ее порошок и желтушных,

460 И истечение лечит, что тягостно носу и мозгу,

Если в яйце принимается жидком. Но выкидыш также,

Если окуришь, дает и глухих, как считается, лечит

Способом тем же; и так оттесняет она летаргию.

Зерны целит и проказу, а если смешать со смолою, —

465 И скорпиона укусы, а также дракона морского.

Зуд отражает она, но в смешении взятая с содой;

Если же серой посыпать, то пот прекращается сильный:

В смеси с водою и содой она исцеляет подагру.

С уксусом сера, когда умащается ею лепрозный,

470 И с терпентинной смолой, говорят, равно разъедает;

(Принятым ядам она, если выпить с вином,— загражденье).

Равно растертые: сода и мед, как и серп, и уксус

С влагой нагретые вместе и в шерсть заключенные, помощь

Этим могучим лекарством на диво дают пояснице

475 Но помогает не меньше лишь сера в смешении с медом.

 

КВАСЦЫ

Как сообщают, квасцы всевозможного вида бывают.

Степень четвертая в них и сухая с горячего сила,

Сила, что вяжет, и та, что для темных очей, просветленье.

Веки квасцы утончают, съедая там мяса излишки,

480 Или же мясо вокруг, если ткани его омертвели.

Сушат и язвы плохие, и «фарсы» они закрывают

Вместе с чернильным орешком и крепкою гущею винной,

Зубы больные целят, если десны опухли,—помогут.

Крепкое если вино для лечения с медом мешают.

485 Кровь если льет изо рта, прекращают они истеченье.

Ими натертый, гнойник иль чесотка придут к исцеленью,

Или, квасцы растворив, омывают их этой водою.